在骆驼祥子中摘抄100句精彩语句?
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1、他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,就像骑着名马跑了几十里那样。
2、今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
3、懒人的思想不能与人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
4、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
5、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。
6、世界象是已经死去,没一点声音,没一点动静,灰白的雪花似乎得了机会,慌乱的,轻快的,一劲儿往下落,要人不知鬼不觉的把世界埋上。
7、从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。
8、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人,其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
9、从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。
10、她不恨,也不恼,只是绝望。
11、祥子成了挨骂的藤牌,两头挨着。
12、但是替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
13、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
14、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
15、在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
16、人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。
17、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
18、同是在地狱里,可是层次不同。
19、这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车时,他从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。
20、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
21、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
22、自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。
23、肉包子打狗,一去不回头啊!
24、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。
25、自己的路既然走不通,便没法不承认别人作得对。
26、现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。
27、这个时候,老者的干草似的灰发,脸上的泥,炭条似的手,与那个破帽头与棉袄,都象发着点纯洁的光,如就像破庙里的神像似的,虽然破碎,依然尊严。
28、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他与骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中平静了下去。
29、一片人声,整街的汗臭,礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。
30、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
31、人在社会中的生活,受着社会的制约。他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。
32、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。
34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
35、最初,他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山,他只顾得爬山了,而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里,把骨肉被野鹰们啄尽,不顾得别的。在山中绕了许多天,忽然有一天山路越来越少,当太阳在他背后的时候,他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回,有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
36、他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。
37、这是对祥子与虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰,勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血与泪的笔锋,画出了那人间地狱的活景。
38、长老了的虱子——特别的厉害——有的时候爬到老人或小儿的棉花疙疸外,领略一点春光!
39、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
40、在这个无可抵御的压迫下,他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!
41、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
42、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。粗;脸上永远红扑扑的。
43、大概他是先睡着了而后坐下的,因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。
44、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,就如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!
45、对了,祥子是遇到“点儿”上,活该。谁都有办法,哪里都有缝子,只有祥子跑不了,因为他是个拉车的。一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的打击。
46、风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
47、车拉到了静僻的地方,祥子细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了,因为已经是自己的车了。
48、外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
49、战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。
50、他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。
2、今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
3、懒人的思想不能与人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
4、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
5、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。
6、世界象是已经死去,没一点声音,没一点动静,灰白的雪花似乎得了机会,慌乱的,轻快的,一劲儿往下落,要人不知鬼不觉的把世界埋上。
7、从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。
8、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人,其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
9、从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。
10、她不恨,也不恼,只是绝望。
11、祥子成了挨骂的藤牌,两头挨着。
12、但是替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
13、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
14、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
15、在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
16、人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。
17、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
18、同是在地狱里,可是层次不同。
19、这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车时,他从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。
20、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
21、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
22、自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。
23、肉包子打狗,一去不回头啊!
24、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。
25、自己的路既然走不通,便没法不承认别人作得对。
26、现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。
27、这个时候,老者的干草似的灰发,脸上的泥,炭条似的手,与那个破帽头与棉袄,都象发着点纯洁的光,如就像破庙里的神像似的,虽然破碎,依然尊严。
28、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他与骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中平静了下去。
29、一片人声,整街的汗臭,礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。
30、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
31、人在社会中的生活,受着社会的制约。他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。
32、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。
34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
35、最初,他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山,他只顾得爬山了,而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里,把骨肉被野鹰们啄尽,不顾得别的。在山中绕了许多天,忽然有一天山路越来越少,当太阳在他背后的时候,他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回,有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
36、他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。
37、这是对祥子与虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰,勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血与泪的笔锋,画出了那人间地狱的活景。
38、长老了的虱子——特别的厉害——有的时候爬到老人或小儿的棉花疙疸外,领略一点春光!
39、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
40、在这个无可抵御的压迫下,他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!
41、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
42、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。粗;脸上永远红扑扑的。
43、大概他是先睡着了而后坐下的,因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。
44、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,就如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!
45、对了,祥子是遇到“点儿”上,活该。谁都有办法,哪里都有缝子,只有祥子跑不了,因为他是个拉车的。一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的打击。
46、风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
47、车拉到了静僻的地方,祥子细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了,因为已经是自己的车了。
48、外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
49、战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。
50、他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。
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1、他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,就像骑着名马跑了几十里那样。
2、今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
3、懒人的思想不能与人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
4、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
5、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。
6、世界象是已经死去,没一点声音,没一点动静,灰白的雪花似乎得了机会,慌乱的,轻快的,一劲儿往下落,要人不知鬼不觉的把世界埋上。
7、从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。
8、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人,其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
9、从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。
10、她不恨,也不恼,只是绝望。
11、祥子成了挨骂的藤牌,两头挨着。
12、但是替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
13、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
14、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
15、在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
16、人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。
17、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
18、同是在地狱里,可是层次不同。
19、这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车时,他从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。
20、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
21、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
22、自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。
23、肉包子打狗,一去不回头啊!
24、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。
25、自己的路既然走不通,便没法不承认别人作得对。
26、现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。
27、这个时候,老者的干草似的灰发,脸上的泥,炭条似的手,与那个破帽头与棉袄,都象发着点纯洁的光,如就像破庙里的神像似的,虽然破碎,依然尊严。
28、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他与骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中平静了下去。
29、一片人声,整街的汗臭,礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。
30、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
31、人在社会中的生活,受着社会的制约。他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。
32、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。
34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
35、最初,他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山,他只顾得爬山了,而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里,把骨肉被野鹰们啄尽,不顾得别的。在山中绕了许多天,忽然有一天山路越来越少,当太阳在他背后的时候,他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回,有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
36、他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。
37、这是对祥子与虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰,勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血与泪的笔锋,画出了那人间地狱的活景。
38、长老了的虱子——特别的厉害——有的时候爬到老人或小儿的棉花疙疸外,领略一点春光!
39、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
40、在这个无可抵御的压迫下,他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!
41、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
42、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。粗;脸上永远红扑扑的。
43、大概他是先睡着了而后坐下的,因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。
44、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,就如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!
45、对了,祥子是遇到“点儿”上,活该。谁都有办法,哪里都有缝子,只有祥子跑不了,因为他是个拉车的。一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的打击。
46、风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
47、车拉到了静僻的地方,祥子细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了,因为已经是自己的车了。
48、外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
49、战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。
50、他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。
2、今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
3、懒人的思想不能与人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
4、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
5、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。
6、世界象是已经死去,没一点声音,没一点动静,灰白的雪花似乎得了机会,慌乱的,轻快的,一劲儿往下落,要人不知鬼不觉的把世界埋上。
7、从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。
8、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人,其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
9、从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。
10、她不恨,也不恼,只是绝望。
11、祥子成了挨骂的藤牌,两头挨着。
12、但是替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
13、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
14、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
15、在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
16、人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。
17、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
18、同是在地狱里,可是层次不同。
19、这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车时,他从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。
20、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
21、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
22、自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。
23、肉包子打狗,一去不回头啊!
24、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。
25、自己的路既然走不通,便没法不承认别人作得对。
26、现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。
27、这个时候,老者的干草似的灰发,脸上的泥,炭条似的手,与那个破帽头与棉袄,都象发着点纯洁的光,如就像破庙里的神像似的,虽然破碎,依然尊严。
28、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他与骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中平静了下去。
29、一片人声,整街的汗臭,礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。
30、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
31、人在社会中的生活,受着社会的制约。他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。
32、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。
34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
35、最初,他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山,他只顾得爬山了,而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里,把骨肉被野鹰们啄尽,不顾得别的。在山中绕了许多天,忽然有一天山路越来越少,当太阳在他背后的时候,他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回,有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
36、他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。
37、这是对祥子与虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰,勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血与泪的笔锋,画出了那人间地狱的活景。
38、长老了的虱子——特别的厉害——有的时候爬到老人或小儿的棉花疙疸外,领略一点春光!
39、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
40、在这个无可抵御的压迫下,他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!
41、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
42、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。粗;脸上永远红扑扑的。
43、大概他是先睡着了而后坐下的,因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。
44、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,就如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!
45、对了,祥子是遇到“点儿”上,活该。谁都有办法,哪里都有缝子,只有祥子跑不了,因为他是个拉车的。一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的打击。
46、风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
47、车拉到了静僻的地方,祥子细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了,因为已经是自己的车了。
48、外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
49、战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。
50、他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。
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1、他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,就像骑着名马跑了几十里那样。
2、今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
3、懒人的思想不能与人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
4、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
5、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。
6、世界象是已经死去,没一点声音,没一点动静,灰白的雪花似乎得了机会,慌乱的,轻快的,一劲儿往下落,要人不知鬼不觉的把世界埋上。
7、从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。
8、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人,其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
9、从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。
10、她不恨,也不恼,只是绝望。
11、祥子成了挨骂的藤牌,两头挨着。
12、但是替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
13、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
14、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
15、在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
16、人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。
17、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
18、同是在地狱里,可是层次不同。
19、这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车时,他从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。
20、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
21、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
22、自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。
23、肉包子打狗,一去不回头啊!
24、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。
25、自己的路既然走不通,便没法不承认别人作得对。
26、现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。
27、这个时候,老者的干草似的灰发,脸上的泥,炭条似的手,与那个破帽头与棉袄,都象发着点纯洁的光,如就像破庙里的神像似的,虽然破碎,依然尊严。
28、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他与骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中平静了下去。
29、一片人声,整街的汗臭,礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。
30、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
31、人在社会中的生活,受着社会的制约。他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。
32、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。
34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
35、最初,他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山,他只顾得爬山了,而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里,把骨肉被野鹰们啄尽,不顾得别的。在山中绕了许多天,忽然有一天山路越来越少,当太阳在他背后的时候,他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回,有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
36、他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。
37、这是对祥子与虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰,勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血与泪的笔锋,画出了那人间地狱的活景。
38、长老了的虱子——特别的厉害——有的时候爬到老人或小儿的棉花疙疸外,领略一点春光!
39、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
40、在这个无可抵御的压迫下,他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!
41、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
42、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。粗;脸上永远红扑扑的。
43、大概他是先睡着了而后坐下的,因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。
44、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,就如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!
45、对了,祥子是遇到“点儿”上,活该。谁都有办法,哪里都有缝子,只有祥子跑不了,因为他是个拉车的。一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的打击。
46、风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
47、车拉到了静僻的地方,祥子细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了,因为已经是自己的车了。
48、外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
49、战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。
50、他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。
2、今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
3、懒人的思想不能与人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
4、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
5、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。
6、世界象是已经死去,没一点声音,没一点动静,灰白的雪花似乎得了机会,慌乱的,轻快的,一劲儿往下落,要人不知鬼不觉的把世界埋上。
7、从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。
8、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人,其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
9、从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。
10、她不恨,也不恼,只是绝望。
11、祥子成了挨骂的藤牌,两头挨着。
12、但是替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
13、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
14、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
15、在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
16、人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。
17、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
18、同是在地狱里,可是层次不同。
19、这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车时,他从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。
20、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
21、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
22、自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。
23、肉包子打狗,一去不回头啊!
24、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。
25、自己的路既然走不通,便没法不承认别人作得对。
26、现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。
27、这个时候,老者的干草似的灰发,脸上的泥,炭条似的手,与那个破帽头与棉袄,都象发着点纯洁的光,如就像破庙里的神像似的,虽然破碎,依然尊严。
28、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他与骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中平静了下去。
29、一片人声,整街的汗臭,礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。
30、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
31、人在社会中的生活,受着社会的制约。他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。
32、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。
34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
35、最初,他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山,他只顾得爬山了,而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里,把骨肉被野鹰们啄尽,不顾得别的。在山中绕了许多天,忽然有一天山路越来越少,当太阳在他背后的时候,他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回,有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
36、他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。
37、这是对祥子与虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰,勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血与泪的笔锋,画出了那人间地狱的活景。
38、长老了的虱子——特别的厉害——有的时候爬到老人或小儿的棉花疙疸外,领略一点春光!
39、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
40、在这个无可抵御的压迫下,他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!
41、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
42、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。粗;脸上永远红扑扑的。
43、大概他是先睡着了而后坐下的,因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。
44、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,就如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!
45、对了,祥子是遇到“点儿”上,活该。谁都有办法,哪里都有缝子,只有祥子跑不了,因为他是个拉车的。一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的打击。
46、风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
47、车拉到了静僻的地方,祥子细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了,因为已经是自己的车了。
48、外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
49、战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。
50、他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。
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1、他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,就像骑着名马跑了几十里那样。
2、今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
3、懒人的思想不能与人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
4、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
5、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。
6、世界象是已经死去,没一点声音,没一点动静,灰白的雪花似乎得了机会,慌乱的,轻快的,一劲儿往下落,要人不知鬼不觉的把世界埋上。
7、从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。
8、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人,其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
9、从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。
10、她不恨,也不恼,只是绝望。
11、祥子成了挨骂的藤牌,两头挨着。
12、但是替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
13、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
14、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
15、在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
16、人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。
17、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
18、同是在地狱里,可是层次不同。
19、这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车时,他从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。
20、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
21、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
22、自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。
23、肉包子打狗,一去不回头啊!
24、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。
25、自己的路既然走不通,便没法不承认别人作得对。
26、现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。
27、这个时候,老者的干草似的灰发,脸上的泥,炭条似的手,与那个破帽头与棉袄,都象发着点纯洁的光,如就像破庙里的神像似的,虽然破碎,依然尊严。
28、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他与骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中平静了下去。
29、一片人声,整街的汗臭,礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。
30、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
31、人在社会中的生活,受着社会的制约。他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。
32、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。
34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
35、最初,他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山,他只顾得爬山了,而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里,把骨肉被野鹰们啄尽,不顾得别的。在山中绕了许多天,忽然有一天山路越来越少,当太阳在他背后的时候,他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回,有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
36、他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。
37、这是对祥子与虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰,勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血与泪的笔锋,画出了那人间地狱的活景。
38、长老了的虱子——特别的厉害——有的时候爬到老人或小儿的棉花疙疸外,领略一点春光!
39、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
40、在这个无可抵御的压迫下,他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!
41、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
42、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。粗;脸上永远红扑扑的。
43、大概他是先睡着了而后坐下的,因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。
44、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,就如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!
45、对了,祥子是遇到“点儿”上,活该。谁都有办法,哪里都有缝子,只有祥子跑不了,因为他是个拉车的。一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的打击。
46、风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
47、车拉到了静僻的地方,祥子细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了,因为已经是自己的车了。
48、外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
49、战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。
50、他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。
2、今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
3、懒人的思想不能与人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
4、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
5、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。
6、世界象是已经死去,没一点声音,没一点动静,灰白的雪花似乎得了机会,慌乱的,轻快的,一劲儿往下落,要人不知鬼不觉的把世界埋上。
7、从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。
8、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人,其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
9、从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。
10、她不恨,也不恼,只是绝望。
11、祥子成了挨骂的藤牌,两头挨着。
12、但是替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
13、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
14、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
15、在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
16、人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。
17、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
18、同是在地狱里,可是层次不同。
19、这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车时,他从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。
20、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
21、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
22、自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。
23、肉包子打狗,一去不回头啊!
24、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。
25、自己的路既然走不通,便没法不承认别人作得对。
26、现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。
27、这个时候,老者的干草似的灰发,脸上的泥,炭条似的手,与那个破帽头与棉袄,都象发着点纯洁的光,如就像破庙里的神像似的,虽然破碎,依然尊严。
28、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他与骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中平静了下去。
29、一片人声,整街的汗臭,礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。
30、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
31、人在社会中的生活,受着社会的制约。他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。
32、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。
34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
35、最初,他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山,他只顾得爬山了,而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里,把骨肉被野鹰们啄尽,不顾得别的。在山中绕了许多天,忽然有一天山路越来越少,当太阳在他背后的时候,他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回,有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
36、他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。
37、这是对祥子与虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰,勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血与泪的笔锋,画出了那人间地狱的活景。
38、长老了的虱子——特别的厉害——有的时候爬到老人或小儿的棉花疙疸外,领略一点春光!
39、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
40、在这个无可抵御的压迫下,他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!
41、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
42、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。粗;脸上永远红扑扑的。
43、大概他是先睡着了而后坐下的,因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。
44、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,就如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!
45、对了,祥子是遇到“点儿”上,活该。谁都有办法,哪里都有缝子,只有祥子跑不了,因为他是个拉车的。一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的打击。
46、风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
47、车拉到了静僻的地方,祥子细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了,因为已经是自己的车了。
48、外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
49、战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。
50、他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。
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1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
3.希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.
4.夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.
5.夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.
6.他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习,他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
3.希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.
4.夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.
5.夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.
6.他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习,他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
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