形容放弃的成语有哪些
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2016-11-21
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【不舍昼夜】:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
【踹两脚船】:踹:踩。脚踩两只船。比喻投机取巧,两方面都不放弃。
【寸利必得】:寸利:微小的利益。微小的利益也必须得到,不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
【德以报怨】:用恩德来回报怨恨。指放弃旧怨,以德待人。
【废耳任目】:废:放弃;任:信任。放弃了耳朵,信任眼睛。指不相信别人的意见,只凭信自己眼见的现象。
【蝮螫解腕】:螫:蜂螫;解:放弃。手腕被蝮蛇咬伤,应立即截断,以免危及生命。比喻面临危险,必须弃小求大。
【孤蹄弃骥】:孤:单一;骥:骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备,过于挑剔。
【绝仁弃义】:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
【苦行僧】:苦行:某些宗教徒的修炼手段,用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受,一味苦行的人。
【撂挑子】:比喻放弃工作,推脱不干。
【另起炉灶】:另外重支炉灶。比喻放弃原来的,另外从头做起。
【明弃暗取】:表面上推辞放弃而暗中偷偷拿取。
【弃德从贼】:放弃良好的德行,从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
【弃俗出家】:弃:放弃;俗:尘俗。放弃世俗出家为僧尼。
【弃文就武】:放弃文业,改从武事。
【弃武修文】:放弃武备,改习文教。
【踹两脚船】:踹:踩。脚踩两只船。比喻投机取巧,两方面都不放弃。
【寸利必得】:寸利:微小的利益。微小的利益也必须得到,不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
【德以报怨】:用恩德来回报怨恨。指放弃旧怨,以德待人。
【废耳任目】:废:放弃;任:信任。放弃了耳朵,信任眼睛。指不相信别人的意见,只凭信自己眼见的现象。
【蝮螫解腕】:螫:蜂螫;解:放弃。手腕被蝮蛇咬伤,应立即截断,以免危及生命。比喻面临危险,必须弃小求大。
【孤蹄弃骥】:孤:单一;骥:骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备,过于挑剔。
【绝仁弃义】:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
【苦行僧】:苦行:某些宗教徒的修炼手段,用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受,一味苦行的人。
【撂挑子】:比喻放弃工作,推脱不干。
【另起炉灶】:另外重支炉灶。比喻放弃原来的,另外从头做起。
【明弃暗取】:表面上推辞放弃而暗中偷偷拿取。
【弃德从贼】:放弃良好的德行,从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
【弃俗出家】:弃:放弃;俗:尘俗。放弃世俗出家为僧尼。
【弃文就武】:放弃文业,改从武事。
【弃武修文】:放弃武备,改习文教。
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1.另起炉灶[
lìng
qǐ
lú
zào
]:出自清代李汝珍《镜花缘》,比喻放弃原来的,另外从头做起。
2.振衣濯足 [
zhèn
yī
zhuó
zú
]
:抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。
3.绝仁弃义 [
jué
rén
qì
yì
]:出自《老子》第十九章,指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
4.弃文就武 [
qì
wén
jiù
wǔ
]:出自元代无名氏《九世同居》,指放弃文业,改从武事。
5.删华就素 [
shān
huá
jiù
sù
]:出自明代冯梦龙
《智囊补·闺智·陈子仲妻》,指放弃荣华富贵而过简朴生活。
lìng
qǐ
lú
zào
]:出自清代李汝珍《镜花缘》,比喻放弃原来的,另外从头做起。
2.振衣濯足 [
zhèn
yī
zhuó
zú
]
:抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。
3.绝仁弃义 [
jué
rén
qì
yì
]:出自《老子》第十九章,指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
4.弃文就武 [
qì
wén
jiù
wǔ
]:出自元代无名氏《九世同居》,指放弃文业,改从武事。
5.删华就素 [
shān
huá
jiù
sù
]:出自明代冯梦龙
《智囊补·闺智·陈子仲妻》,指放弃荣华富贵而过简朴生活。
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