![](https://iknow-base.cdn.bcebos.com/lxb/notice.png)
教育学形成一门独立学科的标志到底是哪个?
在另外的教育学复习资料上又看到,1632年夸美纽斯发表的《大教学论》是教育学形成一门独立学科的标志;1806年赫尔巴特的《普通教育学》标志规范教育学的建立。
在网上查找答案,却发现这两个都有人说,不知到底哪个才是教育学形成一门独立学科的标志? 展开
夸美纽斯的《大教学论》标志着教育学成为一门独立的学科。赫尔巴特第一个提出要使教育学成为科学。
1632年夸美纽斯的《大教学论》,应该是标志着独立形态教育学的产生。“一门独立的学科开始形成”应该是在强调还处在“开端”阶段,所以《大教学论》应该还不算成为了一门独立的学科,它只算是开端吧。
而“开始成为一门独立学科”强调的是已经“成为”了,所以指的是1806年赫然巴特的《普通教育学》。另外,从时间上也可以理解,赫尔巴特《普通教育学》比夸美纽斯的《大教学论》晚174年,相对来说更成熟,对后来的影响更大些。
扩展资料:
教育学是一门研究教育现象、教育问题及其规律的社会科学。它广泛存在于人类生活中。通过对教育现象、教育问题的研究来揭示教育的一般规律。
形式教育论与质教育论实
形式教育论起源于古希腊,纵贯整个中世纪,形成于17世纪,盛行于18—19世纪,衰落于20世纪,主要代表人物是洛克和裴斯泰洛齐。
主要观点是:教育的目的在于发展学生的各种官能或能力;形式学科(如希腊文、拉丁文、数学、逻辑学等)或古典人文课程最有发展价值;教学原则、方法以学生心理官能的内在发展秩序为依据。
实质教育论起源于古希腊和古罗马,在中世纪受压制,形成于18世纪,兴盛于19世纪,20世纪初衰落,主要代表人物是赫尔巴特和斯宾塞。
主要观点是:教育的目的是向学生传授与生活相关的广泛知识内容;与人类的世俗生活密切相关的实质学科(如物理、化学、天文、地理、法律)或实科课程最有价值;教学原则与方法应适应儿童身心发展规律,是愉快的和有效的。
形式教育论和实质教育论各有自己的哲学、心理学及社会基础,因而各有合理与偏颇之处。
19世纪末到20世纪前期欧美教育思潮:1.新教育运动 2.进步教育运动
教育是广泛存在于人类生活中的社会现象,是有目的地培养社会人的活动。为了有效地进行教育活动,必须对其进行研究,经过长期积累而成为教育学特定的研究对象。特别是现代社会的发展,现代教育实践的发展,对于教育学研究提出更新、更高的要求。
有人们深入研究的教育问题很多,例如教育本质问题,教育、社会、人三者关系问题,教育目的、内容、教育实施的途径、方法、形式以及它们的相互关系问题,教育过程问题,教育主体问题,教育制度、教育管理问题,以及反映中国特色的各种教育理论和教育实践问题等。教育学是通过对各种教育现象和问题的研究揭示教育的一般规律。
参考资料:百度百科-教育学
夸美纽斯的《大教学论》是教育学形成一门独立学科的开始。
赫尔巴特的《普通教育学》独立学科的“标志”
一般情况下,如果是正规考试中,它会明确提问的,准确的应该是夸美纽斯的《大教学论》是近代教育学的第一本代表著作,而赫尔巴特的《普通教育学》是现代教育学独立的标志,也称为科学教育学的标志。因此,你一定要注意是“近代”还是“现代”。
扩展资料
教育学是一门研究教育现象、教育问题及其规律的社会科学。它广泛存在于人类生活中。通过对教育现象、教育问题的研究来揭示教育的一般规律。
19世纪中叶以后,马克思主义的产生,近代心理学、生理学的发展,为科学化教育奠定了辩证唯物主义哲学和自然科学基础。现代生产和科学技术的发展,教育实践的广泛性、丰富性,更进一步推动了教育学的发展。教育学的研究对象是人类教育现象和问题,以及教育的一般规律。是教育、社会、人之间和教育内部各因素之间内在的本质的联系和关系,具有客观性、必然性、稳定性、重复性。
如教育与社会的政治、生产、经济、文化、人口之间的关系,教育活动与人的发展之间的关系,教育内部的学校教育、社会教育、家庭教育之间的关系,小学教育、中学教育、大学教育之间的关系,中学教育中教育目标与教学、课外教育之间的关系,教育、教学活动中智育与德、体、美、劳诸育之间的关系,智育中教育者的施教与受教育者的受教之间的关系,学生学习活动中学习动机、学习态度、学习方法与学习成绩之间的关系等等都存在着规律性联系。教育学的任务就是要探讨、揭示种种教育的规律,阐明各种教育问题,建立教育学理论体系。
参考资料:百度百科 教育学
教育学学科独立的标志是 赫尔巴特 的 《普通教育学》的问世。
关于教育学独立的标志,学术界是有一定争论的,从不同的角度出发,结论不同,有人认为是夸美纽斯的《大教学论》的出版,有人认为是赫尔巴特的《普通教育学》的问世。
王道俊、王汉澜 的《教育学》认为 赫尔巴特1806年出版的《普通教育学》“标志着教育学已开始成为一门独立的学科”。
袁振国 的 《当代教育学》认为 夸美纽斯 1632 年出版的《大教学论》“一般被认为是教育学形成独立学科的开始”。
在这个问题上,从一门规范学科的建立,从独立的教育学诞生角度来说,教育学学科独立的标志是 赫尔巴特的《普通教育学》的问世。夸美纽斯的《大教学论》是近代最早的一部教育学著作。
扩展资料:
赫尔巴特是使教育学成为一门独立科学的先驱,是“教育性教学”的首创者和教学形式阶段的发明者,在西方近代教育史上的地位举足轻重。
赫尔巴特明确提出教育学的科学性问题。在他看来:“教育学作为一种科学,是以实践哲学和心理学为基础的。前者说明教育的目的;后者说明教育的途径、手段与障碍。”他在哲学的基础上建立起了教育目的论,在心理学的基础上建立起了教学理论,在伦理学的基础上建立了道德教育理论,从而奠定了科学教育学的基础。
赫尔巴特在西方教育史上第一次明确提出“教育性教学”的思想。在赫尔巴特之前,教育学家们通常把道德教育和教学分开进行研究和阐述,教育和教学通常被赋予不同目的和任务。赫尔巴特的开创性贡献在于阐明了教育教学之间的联系。
赫尔巴特还根据“统觉”学说,强调教学应该是一个统一完成的过程,提出形式教学阶段理论。他将教学过程分为清楚、联想、系统和方法四个阶段。其中“清楚”是指清楚、明确地感知新教材;“联想”是指学生通过一定形式的练习与作业,把系统化了得知识运用于实际,检查是否正确理解和掌握了所学的新知识。
后来,赫然巴特的学生齐勒尔和赖因又发展为五阶段,即准备、提示、联想、概括和运用,为广大第一线的教师提供了一个更为容易理解、掌握和运用的教学模式。苏联教育学家凯洛夫又将其演变为五步法,即复习、引入、讲解、总结和练习。在20世纪50年代,中国中小学曾广泛采用这一教学模式。
参考资料:百度百科——赫尔巴特
复习的发现了这个有趣的现象,所以和你一样搜了下,结合了别人笔记的内容,总结是酱紫的:
理解性记忆:
①最早把教育学在科学当中分离出来成为独立“科学”(PS:注意这个伏笔,科学和学科的意义不同)的是培根,因为他写了《论科学的价值和发展》(这时候大中华正处于明朝);
②首次认为教育学是一门独立“学科”(PPS:前者是科学,后者是学科,此为两者不同的落脚点)的开端是夸美纽斯(人称教育学“支付”,PPPS:谁是爸爸谁支付,这家伙第一开始呐喊的),因为他写了《大教学论》,主张泛智论并承袭和发扬了一千多年前希腊三杰之一亚里士多德的教育应遵循自然的观点,这就是学年制,又从昆体良那里拿来了分班教学,搞得有模有样,但是他还是没再往前跨出那一步(毕竟人的寿命是有限的,干不过时间啊);(这时候大中华经历了从明到清,还在混日子)
③独立学科的建立是赫尔巴特(现代教育学“支付”),这家伙写了本《普通教育学》(发现了吧,要想成为“支付”总得写点啥才能行啊),大家一拍脑袋,行,就他了,尊他一声“支付”!今天就算是“规范教育学”建立啦!发现了吧,赫尔巴特这临门一脚是多么的“普通”。但是为啥这两个人都要抢着付钱呢?细翻一下历史账单你就会发现,这俩人付款时间是不一样滴。夸美纽斯在教育学史上属于创立阶段的代表人物,属于近代(昆体良及之前的属于古代),而赫尔巴特已经属于科学教育学阶段了,时间划分上属于现代范畴)所以,现代的爸爸还得是他啊,而且他确实在实践上把教育学独立成学科完成了,所以在功劳上大家也普遍认为比夸美纽斯大(此为对教育学发展而言,而非两者学术价值比较,仁者见仁,智者见智);
从应试角度去讲的话
如果你细看了上面的内容,那么考试的时候你就死盯着和这俩人主题相关的题干看,近代夸美纽斯无疑,现代不用说了吧,还是说一下吧,就是赫尔巴特,没错,都是爸爸!