Question

你认为人类进化的最终目的是什么？

Answer 1

进化论，有一个非常重要的特点，那就是随机和偶然性，当然这种随机和偶然会受到环境的影响，进化的目的就是为了更好地生存，为了适应环境，所以说，人类进化的最近目的也会是为了适应环境，为了更好地生存！没有别的什么目的！

而在大自然的选择中，不适应环境的物种会逐渐被淘汰，只留下适应环境的物种。由于环境是在不断的变化中，所以地球上总会有物种被淘汰，据科学家们估计，地球上99%以上的物种都已经被淘汰，这听上去很残忍，但这正是自然选择的结果！

不过对于我们人类来说，我们不会仅仅等待着自然选择，因为我们拥有智慧。进化的本质就是基因突变的累计，既然是这样，人类完全可以主动通过基因工程来加快人类进化速度，甚至控制人类进化方向！

而自然的进化通常都非常的漫长，动辄需要上亿年甚至几十亿年时间才能体现出来。而人类基因工程，生物 科技 的发展让我们对基因的控制力越来越强！

随着人类进军外太空，我们迟早有一天会移民外星球，在完全不同的宇宙环境中生活，这就要求我们必须尽快适应不同的环境，于是通过人类 科技 加快人类进化速度或许会被提上日程！

但不管怎样，不管是自然进化还是人为参与的进化，最终目的都只有一个，为了适应环境更好地生存！

进化是一条没有终点的道路，唯一的终点就是灭绝。进化暂时不受人类控制，并没有明确的进化方向，进化过程中人类所有的变化都只是为了基因传递、种群繁衍生息。

核酸是人类最根本的生命物质，一切组织器官的生长发育都是由基因的选择性表达引起，也影响着人类的行为，说人类进化，其实是指人类在漫长的 历史 中，由于适应环境带来的基因频率的改变，是由于基因层面的变化累积的结果。基因的复制性是生物进化的基础，而现代科学已经证实基因的复制过程中必然会伴随着部分片段核酸序列的改变，虽然生物细胞中有限制性内切酶等可以纠正错误碱基配对的物质，但是仍无法完全避免。也了解到辐射等因素会作用于基因的核酸链，导致基因的序列改变，进而影响基因表达合成的蛋白质的构成。

影响基因复制和表达的环境因素是无处不在的，只要人类仍然繁衍、仍然产生生殖细胞，这样的改变就不会停止，且是随机发生的，不受人类主观的控制，所以进化是没有明确方向的，用进化论来解释就是，只有适应环境的物种能存续，适应环境却并不一定都要有相同基因，比如野兽身披厚实的毛发可以对抗严寒，人类却用火衣服洞穴避寒。

之所以说人类进化“暂时不受人控制”，是因为人类暂时还没有或者很少主动改造人类的基因，基因技术还不是很成熟，无法保证酶切过程中会不会切掉正常的基因片段，导致缺陷体的基因在人类中扩散，甚至在更久远的未来产生不可估量的可怕后果。但是基因技术又的确已经在发挥作用了，未来人类要进行更大范围的太空探测，而人类肉体受空间环境的影响，人类还是有可能对基因进行改造，使他们对太空环境有更多的适应性，而基因技术的广泛应用，也可能催生基因订制服务。不过不管人类怎样改造人类基因，最终的目的有且只有一个，那就是必须保证人类的存续和文明的不断延伸。

生物进化的过程或许可以说是基因自己谋求永生的过程，通过复制遗传和变异适应各种环境，使自己在自然界永久地存续，是物质自由活动的结果，基因的存续一定程度上就是人类的目的。

对于你认为人类进化的最终目的是什么呢之话题，我个人的观点认为，人类进化的最终目的是为了生存，或是为了更好地生存。为什么会这样说呢？

因为，生物进化是生物物种存在的本能属性，大自然遵循着物竞天择、适者生存、优胜劣汰的游戏规则，只有优胜者才能获得阶段性数量的存在，而劣质者只能被自然界淘汰出局。生物物种要获得存在，必然要通过持续进化的生态发展手段，来不断增加和提升生存能力，使自己变得更加强壮而成为相对的优胜者或强者，能适应在生物圈复杂的激烈竞争中获得可持续生存与发展，占有阶段性一席的位置。

人类的进化，是已走上了目前地球生物圈金字塔的最顶层，是地球现阶段生物圈之中进化最为成功的一个智慧物种，与其它动物物种不同，可有一对灵活的双手，可有语言与文字，可制造和运用工具，可有发明创造，可有一个聪明智慧的大脑。人类这些进化形成的生存表现特征，大大超出了其他动物可持续存在的生存能力，进化的步伐越大，存在的可能性就会越大。

人类近2百年来的超强进化，使人类和人类 社会 发生了翻天覆地的变化，是一种逐渐变好的变化，是一种为了人类生存或是为了人类更好地生存的充分体现。有进化才会有进步，有进步才会体现更好的幸福生活。

其一：“进化”是人类发明的词，在人类自己的一亩三分地里去谈最终目的都是没有意义的！

其二：什么适者生存，什么优胜劣汰......也都是人类的认识范畴，假设在一个更高级文明的视角下，人类会不会是只爬虫呢？除了低级和必然消亡之外，谈何最终目的？

个人观点：

能量平衡才是一切物质的根源！万物皆可灭，唯能量平衡不会改变，不论是以哪种形式存在的平衡！

假设进化论是正确的。

在进化的过程中包括遗传和变异，适应和发展。

在以前的进化中，人类与大多数动植物差不多，都需要解决掉第一个问题，那就是生存。于是，在生存本能的趋势下，追逐利益，适应环境，谋取发展。

尽管有灵魂有思想的人类已有几千年，可是，作为一个普通人，其灵魂仍是为生存服务的。偶尔，有时间和精力时，会思考一下繁衍的问题。当然，也有一些圣人大牛们，思考、积累和传承了人类的文明。

直到今天，人类才见见看到了彻底解决吃喝拉撒等生存问题的希望。当我们解决了生存问题，我们就站在了进化的十字路口，需要思考一下，下一步该如何进化？

可是，在思考进化的方向之前，我们还被另一个问题困扰着，那就是天道趋利，人为财死鸟为食亡的，刻骨铭心的利益至上思维。几乎所有的人类文明和道德法度，都是围绕理性、利益等核心问题而展开的。

这种利益为本的理性思维已成惯性，既然是惯性思维，就不一定是人性之本意，那么这就不得不成为一个重要的问题。

面对利益，我们应该怎么办？我们应该怎么进化？

趋利性是天道运转的根本，人类舍弃趋利性，显然不可能，也是错误的。可是，如果任由趋利性驱赶着我们人类按照利益的方向去发展，那么，谁又知道利益背后是哪位上帝在主宰呢？他的终极目的究竟是什么呢？

摆脱不了这个上帝趋利性隐形之手的驱赶，我们人类还谈什么进化？还谈什么进化的目的？那不就是任人摆布吗？因此，我们面对利益，需要加入人的元素。

只有加入人类真正文明的元素，人类才能左右自己的进化方向和命运。

那么，什么才是真正的人性呢？善还是恶？理性还是感性？趋利与否？其实，这些问题都仍属于利益问题，没什么可探讨的！也是幼稚至极！

那么，我们换个思维，人性、人性，此二字是性更大一点，还是人更大一点？当想到此时，我们便有了进化的方向和答案，那就是人。

我们所有的进化，先不要管什么性不性，最重要的是人。只有有了人，才有一切，一切的性，好坏不论，那才是人性。这就是我们进化的终极目的。

试想一下，神厉不厉害？厉害。可是他不是人，不是人，那就没什么好说的了，非我族类，其心必异。万能的神，长生不老的神，肯定不应该是人类的进化方向。

抛开神这一条路，我们剩下的进化敌人和需要对付的对象是谁呢？那就是时间，我们打不败时间，却可以掌控自己。我们如何保证人类能够在无尽的时空里，永远繁衍和精彩的生活就是我们的终极目的。

薄知拙见，请大家多多指正！

这个问题提的过早了。没有大家认同的结论。个人觉得应该是对宇宙的无限 探索 吧。人从物理，生理角度去看，谁也回答不了与其他生物，动物有什么本质的区别。也许大家可以罗列出非常多的不同。但是要解释因为什么原因造成的不同，缺没有让人信服的依据。

什么叫思想？什么叫意识？为什么只有人能认识规律，创造世界？

这些解答问题估计就是人的终极意义吧。

但是这个问题太深奥了。或许需要几十万年，几百亿年才能接近真像。

我觉得7级文明之说比较有意义。人是神创造的物种，人要通过自身的努力进行提高，逐步升华到上一层世界。

如果能想象一下，人死了，地球毁灭了，太阳系也消失了。我们目前观察到的，或想象到的宇宙都不存在了。还有什么？

好像就什么都没有了。终极意义就是空？

《一个家》

一个家存在概念是多少，这己是人尊重和对自己负责任的选择。人到底给了多少给自己。

决定性的不是我们发展了什么，和创造性的发明什么？而是本能对自己态度，与存在空间，活着与生活执着什么？

生活多姿彩，也活色生香。命运有时总给人开了个小玩笑，谁人无过，而知错能改。而不是执迷不悟→_→如果是就去成为霸主，这也是野心的一种栋作？而不是一个生活的理想。

在命运的体系中，人与自然融合的，它融化到每一个人的生活中去，而有品味人生的衣食住行，柴米油盐浆醋茶。更梦未己求的是人生旅途所追求的财富，荣华富贵，还有什么的财源滚滚，另一面暂新启程。

动力是可好的吗？与辨清自己对宇宙观念看法，人对几千年和现今的辩别。主题和主要，进化的过程能改变了什么，信息，便捷……？还是优闲与时间。文化彼此之间是开拓的理念，没有前者的古人也谈不上后者现今的启盟与进程。

责任与尊重才是自己本钱，进化离开了自己生存轨道，这个轨迹怎么还可能形成呢？

我们与道德，品德去学会尊重人类自己创造自己的文化，而责任心合理对待自己，而对一个家，一个世界负责任，地球是人类的一体，尊重与珍惜才是做人的本质。而不是把灵魂负了给自己。(2019.3.8.)

人类进化怎么会没有最终目的呢?一个字:御!

这里的"进化"有一个前提:即人类不是在作死——不是少数人掌握一些生杀予夺的工具来拿大多数人博一个未知的、凶兆未卜的、导致退化的结果，是在循序渐进的、有把握的、身家性命安全的"进化"。

我们祖先先"驭"物，从混沌蛮荒刀耕火种，降服野兽牲畜，为部落所用，为人所用，这是一种"御"。后来又以结盟离散之法来"御"人，以达到一种合力，权力，个人之力的强大，这也是一种"御"。同时，礼仪法度，思想百家的出现，这也是另外一种"御"人之术。

但，这些"御"，在各种人类之中发生若干千年之后，形成了各种势均力敌的文明和平衡。一些走在"前沿"的人类，试图代表自己驭下的大多数人(族类)去打破这种平衡，达到大同一统，唯我意志力独尊。这必须得修成大"御"之法。

大"御"之法就是人类进化的终极目的。往大里死里夸张的说，人想成为上帝或上帝之手，洞晓宇宙前生后世，获得永生，并能股掌之间驾驭宇宙。往小里针眼里说，人类无法御得恒大恒长的宇宙，想把躯体作为一颗种子在宇宙间先收藏，把思维思想找一个不死载体先在宇宙间传承，待到有一天找到类地星球，把生命种子释放，把"祖先"的思维寄托到生命中去，让这种渺小续存传播。

是的，人类只能不断不停的御，要宇宙庇护。有一天，太阳系哪天不稳定了，而人类还无法穿越去平行宇宙或去类地行星接续香火，那就再在恒长中从生命星球的单细胞再漫长进化吧，或者足够足够长的热寂之后，躁动的宇宙又来一个劈闪，某群火星子又形成了一个类太阳系。躁动的你，又有了重生的机会。你一个响指，宇宙在你面前切换。

御!

首先，题主的提问本身包含着一个错误的预设，即人类是直线进化的，朝向一个终极目标。进化史观根植于西方文明，根植于宗教文明。事实上宗教是不讲 历史 的，是否定 历史 的，意味 历史 是人的行为，是不重要的，甚至是罪恶的，神才是重要的，而且神也是人类 历史 的决定着，是背后的决定因素。

人类 历史 本身是不好，是邪恶的，神的世界才是完美的，才是善的，人的生活不是为了肮脏的现世，而是为了美好的来世，是朝向神的，以神为终极目标的。这是进化史观的初级雏形。

进化史观的真正形成，要在推翻基督教以后，是与达尔文的进化论同时产生。进化论与进化史观两者是存在密切关系，两者可以为是孪生姊妹。

但是，中国自古以来，就不存在西方的宗教史的 历史 观念，不存在进化式的史观。中国国传统认为，人是独立存在的， 历史 是人的行为，因而也独立的。人自身是完美的，也是善的，内在包含着正义。因此， 历史 也是善的，而且人也应该象 历史 学习，学习前言往行。因此，中国尊老、尊古。

人的本质在心性，人的行为只是心性的展开，是由心所发出的“意”的展开。同时，人又处于人与人的关系之中。因此，中国人非常重视人与人的关系，在做事的时候，不仅要自己做事要“率性”、“诚”，而且要尊重对方，可虑对方的感受，不应该按个人“私意”行事，而是按基于双方共识的“公意”形式，即让双方都实现内心的满意，实现心性的自由，这就是“仁”。

而共识性的“意”，就是公意，而公意就是“理”、“义”。即孟子说的：“心之同然者，谓之理，谓之义”。

既然人是凭借“义”而行事，那么 历史 实际上也就是“义”的展开。也就是说 历史 的内核在“义”。《春秋》是中国第一部正式记载的 历史 ，因此有“春秋大义”、“微言大义”的说法。

其实“春秋大义”就是 历史 大义。

大义、义理不是独立存在的，而是发于人心，表现在人的行为和实践中，从而表现在 历史 中。也就是说义理和 历史 是一体的，学习 历史 就是学习 历史 的大义、义理，而学习义理也必须通过对 历史 的学习而实现。

也正是在这个意义上，清朝大儒章学诚说：“《六经》皆史”，并提出“史义”或”史意”概念，即 历史 的意或大义。

因此，在中国传统看来， 历史 本有什么进化目标， 历史 不过是人的心性的展开，是“意”、“义”的展开。

而人的心性则为人所本有，而且本善。因此，人自身是美好， 历史 中也包含这这种美好。

总之，人之所以为人，就是在独立的心性，就是由独立的心性所发出“意”，“心性”和“意”就是完美的善，不会“进化”，而之会充分发挥自己，施展自己。这就是“自由”，心性的自由，意的自由。

进化本身就是一个缺少依据的说法，因为在人类身上根本找不到进化的证据。比如人类最近千年，读书然后下一代依旧需要读书，知识没有遗传性。不像蜜蜂那样遗传筑巢采蜜的能力。再举个例子，女性婚后处女膜破裂，但在人类几万年的发展中，没有遗传性。所以所谓的进化不如说变异。人类是变异得到的学习认知思考的能力。最后再举个例子，狮子老鹰老虎都是后天学习的捕猎技巧，他们几万年的捕猎经历也没有遗传性。还有一个例子，如果人类是由类人猿进化而来，但在古生物考古中从未发现类人猿到人类的过度物种，发现的只有古猿和古人类。

整个自然界呈现的其实是无序变异和随机选择的倾向。人类幸运的偶发突变，使自身脱离动物成为可以思维的生物。所以，人类的突变是偶发事件，本身没有目的性，只是突变了适应了自然选择存留下来。