致南宋英雄岳飞后裔的 ***
你们好!
你们作为南宋英雄岳飞的后人，令人钦仰不已。
岳飞不但是南宋抗金第一名将，更是一代民族英雄；他的“尽忠报国”精神已经成为了中华民族抵御外寇的一面旗帜，数百年来激励着无数仁人志士为了祖国的独立与繁荣，披肝沥胆，浴血奋斗，在史册上写下了数不尽的光辉篇章。
然而，世人所知道的岳飞故事多是清人钱彩所著《说岳全传》与刘兰芳评书《岳飞传》的臆造，那不是真正的岳飞。刘兰芳的评书《岳飞传》脱胎于清人钱彩《说岳全传》，他们所讲述的岳飞和历史上的岳飞颇有不同，而且，他们所演绎的那段历史故事也与正统史家所记载的历史相去甚远。《说岳全传》虽然塑造了一个英雄岳飞的形象，但作者钱彩几乎抛开了史料，一味闭门造车，凭空臆想，虚构岳飞的故事而已。其后的刘兰芳评书《岳飞传》并没有辨证史料，还原历史，而是更多地虚构了故事。历史上的岳飞更具英雄气概，绝不愚忠，他一生军旅，大小数百战，用兵如神，所向披靡，有战神之誉；他治军严明，号令如山，所部岳家军“冻杀不拆屋，饿杀不打掳!”被金军慨叹：“撼山易，撼岳家军难!”
据说，明太祖朱元璋在读到岳飞事迹时，曾感动得潸然泪下，提笔写下“纯正不曲”几个字，并将岳飞列于帝王祠之列。孙中山曾以岳飞精神为中华民族的“民族魂”，号召人们推翻满清帝国。当日寇侵略，河山沦陷之际，中华民族又一次面临亡种灭国之祸的危急关头，无数热血男儿为岳飞的“还我河山”、“尽忠报国”精神所感召，以岳飞为榜样，高唱《满江红》，救亡图存，义无反顾地奔赴抗日战场，以鲜血和生命捍卫了中华民族的独立与国土的完整。
岳飞的个性很复杂，英勇、睿智、刚强、果敢、耿直、干练、任性、执拗、倔强、坚韧、质朴、清廉、仁爱……这些常人与非常人所具备的性格，在他的身上几乎都有所表现，当然，个性复杂的岳飞才是真正有血有肉的现实人物。这样的一个历史大人物，他的优点和缺点同样地惊世骇俗，令后人惊叹，也令后人景仰。
岳飞在性格上以及安身立世方面，当然存在着一些缺点或不足，但白璧微瑕，丝毫不影响他光芒万丈的英雄形象。他胸怀壮志，气吞万里，尽忠报国，不思明哲保身，而且十分倔强、执拗，甚至于多次抗旨。例如，公元1138年，岳飞的愤然辞职，赵构三道御札都无法使他复职，这种抗命当然只有加深皇帝对他的忌恨。还有他两次上书请宋高宗赵构早立皇储，都是招致杀身之祸的大忌。当然，立储建言是岳飞不恤自身安危的精忠表现，他明知道这样会做招致皇帝的嫉恨，仍是两次力言，知其不可而为之……
作为南宋初年最为耀眼的一代名将，岳飞的优点当然更多……
中国历史上的名将很多，但史书记载这些名将自身武艺超群的却不多。而岳飞却是一个真正的武林高手，有史料可考。史书记载岳飞膂力惊人，武艺精绝，箭法神奇，驰骋疆场，罕逢敌手。相传，至今驰名武林的鹰爪拳就是岳飞所创。
同时，史料还记载岳飞的书法也是夭矫不群，自成一家，为历代书家所推重。他手书的诸葛亮《出师表》，堪称书界精品。其实，早在南宋时代就有一些名士盛赞岳飞的书法，譬如南宋末年的大名臣文天祥，他在岳飞手书《吊古战场文》中的跋写道：“岳先生，我宋之吕尚也……笔法若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之？即后世亦谁能及之？”
岳飞颇有文采，写诗作词，著文述怀，才思敏捷，慷慨激烈，洵为典范。其词作《满江红》传唱千古，堪称绝响。公元1127年，岳飞从军之初，尚为偏裨，就忧心国事，上书建言朝廷。后来，“飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风……”（《宋史・岳飞传》）
岳飞绝不愚忠，他有独立特行的性格，而且刚强、执着。他崇尚仁义，不妄杀戮，保全了许多屈身匪寇的无辜百姓，为此还多次具表与宋高宗抗辩。公元1133年，岳飞奉诏平定虔州匪患之后，宋高宗密令他屠杀这些俘虏，他就一再上奏申述自己的意见，请求对他们宽宏处理。宋高宗见岳飞固执己见，多次申奏，无奈之下，只得下旨命岳飞自行裁处此事。岳飞心怀仁义，善待百姓，不愿意多所屠杀，只将那几个恶贯满盈的匪首处斩了事。
同时，岳飞还注意融洽与其他大将之间的关系。例如：平定洞庭湖杨幺叛乱后，岳飞曾将缴获的大楼船作为礼物分别赠送给张俊和韩世忠等人，予以结交；收复襄阳六郡之役胜利结束了，而负责增援的刘光世部队才姗姗来迟，岳飞毫不介意，奏请朝廷先奖赏刘光世的那些部队。李宝率部叛离伪齐来降，被韩世忠收留。但李宝痛哭流涕，希望能隶属岳飞。韩世忠为此写信给岳飞，岳飞回信说：“李宝归隶你我都是一样，大家都是朝廷兵马，何分彼此？”韩世忠为此深为叹服岳飞的气度。
岳飞生于一个不幸的时代，最终死于帝王专制的迫害，那是一个没有民主、法制黑暗的时代，皇帝和权臣们可以肆意制造冤假错案，迫害无辜，杀戮精英，祸害国家。并且，只要宋高宗赵构和秦桧当权，岳飞的冤狱就不可能昭雪。正义只能在漫漫长夜里苦等，就这样一直等到了宋高宗赵构的退位。其实，不必说后人，就在当时，上自皇帝赵构、宰臣秦桧，下自黎民百姓，也都知道岳飞的冤枉，普天下都知道岳飞的冤枉。宋孝宗后来召见岳霖时，就动情地说道：“卿家纪律、用兵之法，张、韩远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”那样一个邪恶横行，正义只能苦等的时代是悲哀的。造成这些悲剧与惨祸的根源就在于帝王专制制度。历史潮流浩浩汤汤，无可阻挡，开明的民主制度取缔残暴的专制是历史的大趋势。
正是基于上面的认识，我社隆重推出了河北青年作家冯建林、周俊玲合著的《战神岳飞》一书，面向国内外发行。以上所述，也正是本书要还原的历史真实。本书以历史为依据，博采传统历史小说的笔法，结旧开新，独具风格，系统讲述了岳飞这位南宋初年第一名将的精彩一生。文字典雅生动，故事波澜起伏，情节引人入胜。该书印装精美，大十六开本，396个页码，定价：35元。
当代的许多宋史专家、学者都极力称赏此书，认为这是目前国内外第一部岳飞历史演义小说，既有史料价值，亦不乏精彩演绎，是当前难得一见的一部中国传统历史小说精品。
作为令人景仰的这位大英雄的后人，相信你们也会为此自豪，同时希望您与我们一起广为宣传、传播这本很不错的历史小说，让更多的世人了解一个真实的民族英雄!
