Question

儒家道家问题

Answer 1

你可能有点误解了. "朝闻道
夕死可以" 意思是早上听到道理后
就算下午死都值得 -- 这是表达了对学识追求的渴求及热切态度 "道不同
不相为谋" 意思是当大家行事 / 处事理念不一样的
就不可以共同做事了 因此孔子是表达两样事而不是同一件事有自相矛盾的说法啊
参考: 自己
儒家对「道」思想概要 「道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。 道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。 不莫不饮食也，鲜能知味也。」<<礼记．中庸>> -中庸之道难以推广，我知道其原因了：聪明的人实行时越过了它的限度，愚苯的人则达不到其标准。中庸之道不能为人所明暸，我知道其原因了：贤明的人要求过高而将它神秘化，不成器的人要求太低而将它庸俗化。就像人们无不饮水吃饭，却很少有人能真正辨出其中滋味。 「道不远人，人之为道而远人，不可以为道。」<<礼记．中庸>> -中庸之道就在人们的日常生活中，如果有人在行道时使它远离人们，那就不能认为他在实行中庸之道。 「朝闻道，夕死可矣。」<<论语．里仁>> -早晨得知真理，当晚死去都可以。 「道不行，乘桴浮于海。」<<论语．公冶长>> -我的主张如果行不通，就坐一只木筏到海上去。 「志于道，据于德，依于仁，游于艺」<<论语．述而>> -立志于道，坚持于德，依从于人，而游习于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。 「笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。 天下有道则见，无道则隐。 邦有道，贫且贱焉，耻也； 邦无道，富且贵焉，耻也。」<<论语．秦伯>> -坚定信仰，爱好学习，以生命来保全完善的道德原则。不进入有危险的国家，不居住有祸乱的国家。世道清明，就出来做官；世道昏暗，就隐居起来。世道清明而自己贫贱，这是耻辱；世道昏暗而自己富贵，这也是耻辱。 「人能弘道，非道弘人。」<<论语．卫灵公>> -人能够弘扬道，不是用道来弘扬人。 「邦有道，危言危行； 邦无道，危行言孙。」<<论语．宪问>> -国家政治清明，言语正直，行为正直；国家政治黑暗，行为正直，言语随和谨慎。 「道听而途说，德之弃也。」<<论语．阳货>> -听到路上的传言便去四处传播，这是对道德的背弃。 道家对「道」思想概要 「道可道，非常道。名可名，非常明。」 -“道” 如果可以用词语表达，则不是永存的 “道”。 -“名” 如果可以用词语表达，则不是永存的 “道”。 「道生一、一生二，二生三，三生万物。」 -世界的来源，先由一团混沌和气开始，然后，分开阴阳，再者阴阳二气相碰，则第三股气而来，这三股气产生出万物来。 「为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。」 -为学，知识欲望就不断增加，虚伪诡诈、忧愁烦恼也就随之而不断地增加；为道，知识欲望就不断地减少，虚伪诡诈、忧愁烦恼也就随之而不断地减少。减少而又减少，把知识欲望损尽了，没有了 “为” 的意念，最后便到达无为的境地。无为的结果，万物各得其所，各遂其生，所以可以说是无所不为。治理天下也应该无为，如果有为，就不能治理天下了。 「大道泛兮，其可左右。」 -大道泛滥流行，左右上下无所不同。 同意iceisland2005的立论。
参考: 宗教比较 微沙