退笔成冢文言文翻译
1. 智永退笔冢的译文
智永与“退笔冢”
永公住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书并请题额者如市。所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之。人谓为“铁门限”。后取笔头瘗（yì）之，号为“退笔冢”。
译文：智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几担。来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。
【注释】
1.智永：智永和尚，王羲之七世孙，书法家
2.积年：许多年
3.石：dan，古时计量单位，一石相当于60公斤
4.觅：寻求
5.提额：写牌匾
6.户限为之穿穴：门槛被踏出窟窿
7.瘗：埋
8.冢：坟墓
扩展资料
智永退笔冢给我们的启示：需要勤学苦练，才有机会成功。
任何学术要达到高峰，没有捷径可走，亦无秘诀可言，只有勤学苦练，才是唯一的途径。
功夫不负有心人，如此大的训练量，且能长久坚持，其精神可嘉。俗话说：“一分耕耘，一份收获”，汗水流的越多，收获就越大，才越好。
参考资料来源：搜狗百科-智永退笔冢
2. 智永与“退笔冢”的译文
智永禅师，原名王法极，系王羲之的七世孙，有名的书法家。因在绍兴永欣寺出家，法号智永。智永成名后，向他求字题匾的人门庭若市，日久天长，将寺院的门槛都踩坏了，最后只得用铁皮包起来，人称“铁门槛”。
智永禅师晚年时，有天正在指导一位小沙弥练字，几位年轻书生慕名来寺谒求大师的墨宝，并请教写字秘诀。智永笑答，赠字不难，但秘诀实无，不过老衲可奉送诸位四字：“勤学苦练”，如能持之以恒，保你一生受用不尽。书生闻言，大失所望。智永禅师便耐心开导他们：俗话说“锲而不舍，金石可镂”。即以老衲先祖羲之公和献之公为例，羲之公以东汉张芝“临池写书，池水尽黑”的事迹激励自己，一生苦练不辍。洗砚曾染黑过庐山的归宗寺、临江的新城山、建康的钟山、浙江的积谷山和山阴等地的五六处池水。献之公学书曾用尽18大缸清水，老衲学书也是靠勤学苦练，才有今日的成就。
众书生听后，并未尽信。智永禅师便命小沙弥打开后院门，带领他们去寺中的塔林，在一棵枝繁叶茂的大树下有一座高高的坟冢。书生们大惑不解，禅师指冢说：“我习书一生，练字磨秃的笔头尽在于此。”冢前立一石碑，上刻“退笔冢”3字，下有“僧智永立”几个小字，背后还有智永写的一篇墓志铭。偌大一座坟冢，贮满秃笔头，书生们看罢，惊愕不已。小沙弥告诉书生，师父写字的秃笔，初时装满5大筐。为练好字，在寺内阁上住了多年，还临写了800多本《真草千字文》，分赠浙东各寺庙。
书生们听后恍然大悟，智永所言不谬，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”任何学术要达到高峰，没有捷径可走，亦无秘诀可言，只有勤学苦练，才是惟一的途径.
3. 文言文翻译,谢谢
县丞一职是用以辅佐县令的，对于一县的政事没有什么不应过问。
其下是主薄、尉，主薄和尉才各有专职。县丞的地位高于主薄、尉，逼近县令，照例为了避嫌疑而对公事不加可否。
在公文发出之前，吏胥怀抱已拟成的案卷，到丞那儿去，卷起前面的内容，用左手夹住，右手摘出纸尾签名处，象鹅和鸭那样摇摇摆摆地进来，直立斜视，对县丞说：“您还要署一下名。”县丞拿笔望着应由自己署名的位置，谨慎地签上名字。
抬头望着小吏，问：“可以了吗？”小吏说：“就这样。”然后退下。
县丞不敢稍稍了解一下公文的内容，茫然不知道是什么事情。官位虽较高，实权和势力反而在主薄、尉之下。
民间谚语列举闲散多余的官职，一定说到县丞，甚至把丞作为相互谩骂的话。设立县丞一职。
难道本意就是如此吗？韩厥梦见子舆（韩厥父，当时已去世）对自己说：“次天早晨避开战车左右两侧！”因此（韩厥）在战车当中驾车追赶齐侯。邴夏说：“射那个驾车的，是个贵族。”
齐侯说：“称他为贵族又去射他，这不合于礼。”（按，乃齐侯愚蠢之举）射他左边的人，坠落车下；射他右边的人，倒在车里。
（晋军）将军綦毋张（晋大夫，綦毋氏，名张）失去战车，跟随韩厥，说：“请搭车。”跟在左边或右边，（韩厥）都用肘制止他，使他站在自己身后（按，韩厥由于梦中警告，所以这样做，以免綦毋张受害）。
韩厥弯下身子，把倒在车中的戎右安放稳当。逢丑父和齐侯交换位置（这是逢丑父为了保护齐侯，乘韩厥低下身子安放戎右的机会与齐侯交换位置，以便不能逃脱时蒙混敌人）。
将要到达华泉（泉水名，在华不注山下）时，（齐侯）两边的（中间两马为服，旁边两马为骖）被树枝等钩住。丑父睡在轏车（一种卧车）里，有蛇从他身底出现，以臂击蛇，手臂受伤却隐瞒了伤情。
所以不能推车而被追上。
4. 阅读下面的文言文,完成下题
答案：1.C;2.A;3.C；解析：（1） “涕”作“眼泪”讲 （2） “以”：前一个表动作、行为所用或所凭借的工具，可译为“用”“拿”等；后一个表动作、行为的对象，可译为“率领”。
B项中的两个“且”都是连词，表递进关系； C项中两个“为”都是介词，表被动关系，都可译作“被”； D项中的两个“所”都是助词，和动词组合构成所字结构。 （3） 应为“宋太祖听到范质的去世，悲伤叹惜，……” （4） (1)范质躲在民间，周太祖寻访到他，欢喜异常，当时正下着大雪，便解下自己的袍子给他穿上。
（“匿”“物色”“衣”各1分，大意1分） （2）已经在朝为官，仍然手里不放下书卷，有人觉得他这样做太辛苦。（“既”“劳”各1分，大意1分） （3）我听说范质只有宅第，不经营产业，这是真正的宰相啊。
（“止”“居第”各1分，大意1分） 参考译文： 范质字文素，大名府宗城县人。范质出生的当夜，他的母亲梦见神人交给她一管五色笔。
范质九岁就能写文章，十三岁开始研究《尚书》，教授学生。后唐长兴四年考中进士。
周太祖（郭威）从邺城起兵向都城进发，京城陷入混乱。范质躲在民间，（周太祖）寻访到他，欢喜异常，当时正下着大雪，就脱下（自己的）袍子给他穿上。
并且命令他起草太后的诰令及商议迎立湘阴公的仪礼程序，范质仓促撰写，符合太祖的心意。世宗（柴荣）病危，（范质）入宫接受遗命。
恭帝继承皇位，加授范质开府仪同三司，封为萧国公。 等到（宋）太祖（赵匡胤）北征，被全军推举拥戴，黄袍加身，从陈桥驿返回官署。
当时范质正在便殿吃饭，太祖入城，范质率领王溥、魏仁浦前往官署谒见。太祖对着范质等人悲泣流泪，一一细说（被）拥戴逼迫为帝的情形。
范质等人没来得及回答，军校罗彦环举刀做出要杀范质的样子说：“我们这些人没有君主，今天必须得到天子（之位）。”太祖呵斥彦环，彦环也不肯退下，范质不知怎么办才好，于是就和王溥等人走下台阶，拜受天命。
乾德初年，皇帝将要在圜丘祭天，任命范质做大礼使。范质与卤簿张昭、仪仗使刘温叟讨论旧时的典制，制定出《南郊行礼图》进献给太祖。
太祖对范质给予特别的称赞和奖励。二年九月范质去世，享年五十四岁。
临终时，告诫他的儿子范旻不要（向朝廷）请求谥号，不要刻立墓碑。太祖听到他的死讯，为之悲伤叹息，三天不上早朝（以示哀悼）。
范质学习勤奋记忆力强，天性聪明颖悟。已经在朝为官，还是手不释卷，有人觉得他这样做太辛苦，范质说：“有个善于看相的人，说我以后要担任宰相。
如果真的像他说的那样，我不学习，用什么本事来承担这一职务呢？”后来随从（周）世宗征伐淮南，诏令大多出自他的手笔，吴中的文士没有不震惊佩服的。 范质以清廉耿介严格要求自己，从没接受过各地的赠送，前前后后所得的俸禄和赏赐，大多用来周济那些孤单无靠的人。
范质去世以后，家里没有留下多余的财产。（宋）太祖在评论辅相时，对侍臣说：“我听说范质只有居住的宅第，不经营产业，这是真正的宰相啊。”
5. 阅读下面的文言文,完成下题
1.A;2.B;3.C;(1) 危惙：病危气弱。
（2） 介词，在；A.①介词，用/②介词，把；C.①语气词，不译/②代词，其他；D.①助词，“的”/②代词，代“我的心情”。 （3） “仍然具有一种“兼济天下”的精神”错误，文中没有体现。
（4） 答案：（1）何况把如胶似漆般紧密相连的两颗心，分放在南北相隔的两个人身上，彼此上前不能相聚，退后不能相忘，这样牵制隔离，各自都要白发满头了。 （2）写好信封的时候，不知不觉天快亮了。
抬头只见一两个山寺的和尚。有的坐着，有的睡着。
又听到山中的猿猴和山谷里的鸟，发出啾啾鸣叫。 参考译文： 四月十日夜，乐天对您诉说： 微之啊微之！见不到您的面已经三年了，收不到您的信快要两年了，人生有多少时光，我和您竟这样长久离别？何况把如胶似漆般紧密相连的两颗心，分放在南北相隔的两个人身上，彼此上前不能相聚，退后不能相忘，这样牵制隔离，各自都要白发满头了。
微之啊微之，怎么办啊怎么办！天意造成这种际遇，对此怎么办呢！ 我刚到浔阳时，熊孺登来访，我收到您前年病重时写的一封短信。信上首先说了您的病情，其次叙述您生病时的心情，最后谈到我们多年的交谊情分。
信上还说：病危时，没有时间顾及其他事，只收集了一些文章，封起来，在它上面题字：“日后送交白二十二郎，就请用它代替我的书信。”悲伤啊，微之对待我的情意，就是像这样的深厚啊！又看到您寄来的听说我被贬官的诗，写道：“灯油将尽，灯火将灭，映照得人影摇摇晃晃，在这样的夜晚听说您被贬谪到九江。
将近死亡的我，在病中惊起而坐，看着夜风吹着冷雨进入寒窗。”这样的诗句别人尚且不忍听到，更何况是我这样的心境呢！到现在每吟诵起来，还是悲伤不已啊。
暂且放下这事，大致谈谈我近来的心境。我自从到了九江，已经过了三年。
身体还算健康，心情很平静。至于家里的人，幸好都没有什么疾病。
我大哥去年夏天从徐州来到这里，还有各房孤小的弟妹六七人互相扶助一同来了。不久前还牵挂的家人，现在都在眼前了，能够同寒暖共饥饱。
这是第一件安适的事。江州气候渐渐凉爽了，当地很少有瘴气引发的疾病。
湓江的鱼很肥美，江州的酒极醇美。其他的食物，大多类似北方。
我家的人口虽然不少，司马的俸禄虽然不多，但只要酌量收入，节俭用度，也可以自给自足。身上穿的衣服，口中吃的食物，暂且还不用求助他人。
这是第二件安适的事。我去年秋天开始游庐山，到东林寺、西林寺之间的香炉峰下，看见飞云、流水、清泉、怪石，美妙绝伦，天下无双，非常喜爱，流连忘返。
于是在这里建造草堂一座，前有十几株高大的松树，千余竿修长的竹子，青色的藤萝爬满墙垣，洁白的石块铺着桥面。流水环绕在草堂之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴，白色的莲花，分别生长在石阶下、水池中。
大致如此，不能详尽记述。每次我独自前往，动不动一玩就是十天。
一生爱好的东西，全在这里了。不仅忘记回家，简直可以在此度过一生。
这是第三件安适的事。想到您很久没有得到我的书信，一定更加担忧和盼望，现在特意记下这三件安适的事先作呈报，其余的事情，我以后逐件写信告知您吧。
微之啊微之！写这封信的夜晚，我正在草堂中对着山的窗子下面，随手拿笔，随意乱写。写好信封的时候，不知不觉天快亮了。
抬头只见一两个山寺的和尚。有的坐着，有的睡着。
又听到山中的猿猴和山谷里的鸟，发出啾啾鸣叫。平生老友，离我万里，一时间世俗的思念之情，此时突然产生。
作诗的习惯牵动着我，使我写成了三韵的六句诗：“回忆从前给你写信的夜晚，是考中进士后的天亮前。今夜写信又在何处？在庐山草屋拂晓的灯前。
笼中的鸟、栏里的猿都未死，人世间你我相见是在哪一年！”微之啊微之！今夜我的心情您知道吗？乐天叩头。
6. 智永退笔冢译文
原文： 永公住吴兴永欣寺， 积年学书，后有秃笔头十瓮（wèng），每瓮（wèng）皆数石。
人来觅书并请题额者如市，所居户限为之穿穴，乃铁叶裹（guǒ）之，人谓“铁门限”。后以笔头瘗（yì）之，号为“退笔冢（zhǒng）”。
译文： 智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，之后就有十几瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几石（那么重）。前来求取墨迹、并请（他）写匾额的人多得像吵闹的集市一样。
（他）居住的地方的门槛因此被踏出洞来，于是（就）用铁皮包裹住门槛，人们称它为“铁门槛”。后来（智永）把笔头全部都埋了，称它为“退笔冢”。
这个故事告诉我们一个道理：需要勤学苦练，才有机会成功。 任何学术要达到高峰，没有捷径可走，亦无秘诀可言，只有勤学苦练，才是唯一的途径。
功夫不负有心人，如此大的训练量，且能长久坚持，其精神可嘉。俗话说：“一分耕耘，一份收获”，汗水流的越多，收获就越大，才越好。
