Question

《西游记》中，唐僧过女儿国这关时到底有没有动情？

Answer 1

女儿国应该是《西游记》整部书里唐僧唯一一次动情的一回。唐僧被国王骗去鉴宝，看到的却是一个娇艳欲滴的女王，尽管唐僧万般躲闪，但还是说出了那句，但愿来生再与她做夫妻的话，这就是说出了唐僧在心底里其实是喜欢女王的，只不过他今生还有取经的大事要做，不能在这里惦念儿女私情。

在86版电视剧《西游记》里，杨洁导演在处理这一段时也是处理得相当细致。当唐僧被蝎子精掠走到洞中，唐僧是义正言辞地骂妖精，人与妖岂可相提并论。唐僧之所以对女王动情，就在于女王是人，是出于真爱。这样的 情感 ，作为感情动物的人类都是可以感知得到的。

如果说那首《女儿情》到出的是女王的真情真爱，结尾处的那首《相见难别亦难》就是道出了女王那依依不舍的眷恋。没当看到这里，听到这首歌响起，都不觉令人黯然神伤。女王依依惜别，而唐僧几欲回头，心里可谓是百感交集了。

纵观整部《西游记》，唐僧遇到如此众多的美女妖精，甚至包括孔雀公主这样的大罗神仙，都没有能够想在女儿国这里有着这般的真情流露。正是因为，这是人与人之间的 情感 。什么王权富贵，什么戒律清规，都是外物，而女王和唐僧内心之中的情愫，才是本真。

但是，我们都知道，这一切都抵不过唐僧的取经大业，所以这也是整部《西游记》里最不近人情却又最近人情的地方，唐僧注定不能与女儿国王成婚，因而他们之间那段真情只能等待来世。这也是《西游记》里比较难得一段 情感 关系处理，作者既表现了真情，又以悲情告终。

唐僧是人，不是佛。他要取真经，要成佛，需要经过九九八十一难，需要舍弃人的一切 情感 ，包括爱情。

唐僧见到美丽窈窕又情深意切的女儿国国王时动情了。他不像猪八戒那样，掬着嘴，饧眼观看那女王，却也是耳红面赤，羞答答不敢抬头。我们看看女王的容貌：

唐僧心乱如麻，以四大皆空来稳定自己的狂躁的内心；以念阿弥陀佛，来坚定自己取经的信念。温柔乡是最容易动摇一个人的信念的。

小说与电视剧不一样，电视剧里的唐僧动情了。

女儿国国王看穿了唐僧，她说唐僧四大皆空，却紧闭双眼，若是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。不敢睁眼看我，还说什么四大皆空呢？

唐僧软弱地许诺：来世若有缘分……女儿国国王打断了唐僧，我只想今生，不想来世。

除了今生真的没有来世！来世唐僧已成佛，眼里只有芸芸众生，她女儿国国王只是其中之一，他们之间不会有瓜葛。

唐僧也想不负如来不负卿，可是佛教清规戒律告诉他，必须洁身自律。这一次唐僧把持住了心猿意马的自己，他衣不解带，身未沾床。

小说里唐僧表面没有动情，只是意乱情迷了。女王一把扯住三藏，俏语娇声，叫道：“御弟哥哥，请上龙车，和我同上金銮宝殿，匹配夫妇去来。”

书里写唐僧应付女王是悟空的计策，为了得到通关文牒。

上文写唐僧没动情。不过润杨倒觉得，唐僧动摇后，又坚定了取经的信念才更能感染人。

唐僧碰到的灾难都是观音菩萨一手安排的，都是用来测试唐僧取经的心是否真诚，是否坚定不移百折不挠。唐僧过女儿国，度情劫，就是观音菩萨的一个测试，还好，唐僧通过了考试。

情劫很多人难以通过。六世达赖仓央嘉措就没有度过情劫，他后来被康熙皇帝废掉。

唐僧顺利度过情劫，后来取得真经。成为“旃檀功德佛”。
作者：润杨阆苑 欢迎关注！欢迎留言探讨！

谁怪高僧动凡心，谁能无情拒痴情

对于唐僧来说，后有唐皇的重托，前有如来的召唤，心有苍生的寄托。即使这样，仍然无法面对女儿国国王的痴情。

仓央嘉措曾言：世间安得双全法，不负如来不负卿。

唐僧也曾不舍道：来世有缘，必然相见。

局外人的透悟，局中人的挣扎，无不说明了一个问题：谁怪高僧动凡心，谁能无情拒痴情。

尤其是最后勒马回眸，全是不甘、不舍、不能。

在我理解，那就是：深情藏眼中，恐扰心中佛，长待怕迷离，佛变女娇娃。

多待一秒，也许就会改变主意；多待一秒，心中的佛就会变成娇娃！！！

怎么可能不动情呢？唐僧也不过是一介凡人，面对那么娇艳美丽，明媚热情的女儿国国王，怎么可能不动情？？

只能说唐僧是个极度理智的人，是个有着非常人所能及的坚强毅力的人。在他心里，虽然对女儿国国王有所动情，也可能有那么一瞬间想留在女王身边，与她花前月下，相爱相守。但是跟他心中的梦想一比，他的理智让他毅然决然的选择了梦想。

不管前途有多少惊险多少苦难，他都毫无畏惧，始终带着自己的初心，勇敢前行。只为了那伟大的梦想能够实现，能够取到佛经，普渡众生。

唐僧面对千娇百媚的女儿国国王，的确动情了。但此情非彼情。
虽然电视剧将唐僧与女儿国国王拍得郎情妾意、缠绵悱恻，但一心向佛的玄奘，并无半点儿女私情。

佛家修的是空门。世间万物，七情六欲，无非是梦幻泡影。恩爱憎怨，父母妻儿，不过是宿业孽债。繁华红尘，名利沉浮，只是人们的颠倒梦想。

根本无一物，何处惹尘埃？一切的一切，从未产生也未发生。大乘佛法，就是要救度无量无数无边众生，脱离虚假的苦海，到达清静的彼岸。

唐僧作为如来钦点的取经人，道心坚固，非常人所能想象。牺牲自己，帮助别人，甚至以身饲虎，对唐僧来说都非难事。这种无我的境界，又怎会对所谓的爱情动心呢？

但是，佛家讲普度众生，慈悲为怀。面对女儿国国王的痴情一片，唐僧也动情了。只不过动的是慈悲之心。这种怜爱之心，与扫地不伤蝼蚁命，并无太大的区别。

多情即菩萨。菩萨是菩提萨缍的翻译。本意就是多情的觉者。还未成佛的玄奘，自然有一颗仁爱之心。这种爱是大爱。不同于简简单单的儿女之情。

唐僧不可能动情。

我估计，女儿国满城女性比狮驼国满城妖怪更可怕！谁敢动情！

说唐僧动情的，最大的理由应该是唐僧与女儿国国王毕竟成亲了！理由有四：1，有媒人，2，选了吉日，3，办了婚宴，4，唐僧分别时行了拱手礼，反正就差入洞房了。

但我看唐僧还是没动情，我的理由就一条：胁迫婚姻不生效！

唐僧被胁迫了吗？

四个老爷们进入一个只有女性的国家！她们生孩子不需要男人，但渴望男性（人种）！对人种的要求就一个：性别 男！

而且，她们不仅要男人的身，还要男人的命，还要碎尸，把碎肉、碎骨做成一个个香囊，随身佩戴！

别说唐僧了，八戒都色心全无了！

八戒在别的地方把嘴埋怀里走路，在这儿，得扬头、晃脑、做鬼脸，还得加上悟空、沙和尚的嘴脸，做狂魔乱舞状，才能勉强行走！

如果不是女王要嫁唐僧，后果会怎样！如果唐僧不答应娶，后果会怎样？

悟空等可以腾云，唐僧是绝对完了！元阳能保住不？整个身体都保不住啊！变成若干香囊了都！

这还不算胁迫？

要知道，悟空们是不能杀人的，这是铁律。

所以，在女儿国，悟空们貌似轻松，实则内心充满了恐惧！女王要嫁给唐僧，这是唐僧师徒唯一的生路！

所以，骗一回吧！

骗！哪里有动情啊！

居士我看到所有的答主都在说86版电视剧《西游记》中的唐三藏与女儿国王。小时候看到这一段时也为他俩感到深深的遗憾，一个郎有情，一个妾有意，却偏偏不能在一起，最后女儿国王只能深情的唱一首《女儿情》，黯然神伤。

在电视剧中，唐三藏与女王共游御花园观鸳鸯戏水，这是第一次动心；唐三藏深夜与女王在闺房相对，是第二次动心；唐三藏告别女王前往西天取经时恋恋不舍，这是第三次动心。

然而，在小说中却并没有这些情节，唐三藏并没有动心。

小说中，唐三藏师徒四人来到女儿国驿馆之中，女王便遣太师前来说亲，要招唐三藏为夫婿，两人并无同观鸳鸯戏水的情节。孙悟空为骗女王在通关文牒上盖印，假意答允下来。

女王听太师回报，喜不自胜，立刻亲自来请唐僧。当天，女王便在通关文牒上盖了女儿国之印，要送唐三藏的三个徒弟离开。女王的意思很明白：你们三个碍事的人赶紧滚蛋。结果在送行之时，孙悟空三人想抢了唐僧就走，不料蝎子精出现，把唐僧劫走了。以上都是同一天发生的事情，所以并无唐僧深夜进入女王闺房之事。

后来经过一番纠缠，孙悟空等人救回了唐僧，师徒四人便直接上路了，也没有女王相送，唐三藏不舍的情节。

所以，至少在小说之中，唐三藏并未对女儿国国王动情。当然，86版电视剧的改变更为高明，因为人非草木，孰能无情？唐三藏也是人，面对热情似火，温柔似水的女儿国国王，怎么会不动心呢？然而唯有动心了，才显示出唐三藏抛却儿女情长赴西天取经的决绝与坚定。

希望这个答案不会被骂，唐僧对女儿国国王是动了情的。
当女儿国的国王把自己当做“国宝”，让唐僧看的时候。

唐僧根本就不敢直视，他只是低着头，念着“阿弥陀佛”，称自己“四大皆空”。

可是女王一句话就戳穿了唐僧的心思：你若真的四大皆空，为何不看着我。你若真的看着我，我就不信你真的会两眼空空。

女王的这个激将法果然见效，当唐僧睁开眼看到女王的时候，他确实心动了。

唐僧虽然动了情，但却不能为情所困，留在女儿国。
唐僧《西游记》中，在取经的途中，此时他并不是佛祖的二弟子金蝉子，而是一个东土大唐派去西天求取真经的高僧。

他一生坎坷却心怀慈悲。他就连强盗，妖怪都显露出了同情，所以他对女王是不可能没有情的。但是他深知自己身上的重担，没有办法答应女王留在这里。

所以他只能说： 我今生已许身佛门，来世若有缘份……

我相信此时唐僧说这句话的时候，肯定是动了情的。

唐僧希望来生能与女王，再续今生缘。
那是因为在《西游记》中，他并不是一个真正“四大皆空”的佛，而是一个有血有肉的僧。

他动了心，也不是因为他看上了女王的权利，地位和金银财富，锦衣玉食之类的身外物。

他动了心，是因为他确实是喜欢女王这个人本身。

但是他又能抵抗住这些许多人梦寐以求的诱惑，这也说明了唐僧确实是一个非常有责任心，并且有信仰的，不畏艰险的，称职的取经人。
看来，观音菩萨确实没有选错取经人。

《西游记》中女儿国这一段是整部剧里最感人的一段，我觉得唐僧肯定动了情。
女儿国这一段感动了多少痴男怨女，女国王貌若天仙，柔情似水，所谓：“生劫易渡，情劫难了。”唐僧岂有不动心之理。无奈如来、观音给他套了属于他的“金箍”， 他做不到不负如来不负卿。

女国王请唐僧到宫里的那段对话，透露了唐僧的不舍和无奈。唐僧说过一句：“佛心四大皆空，贫僧尘念已绝，无缘消受人间富贵，阿弥陀佛。”

女王回道：“你说四大皆空，却紧闭双眼，要是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。不敢睁眼看我，还说什么四大皆空呢？”

唐僧确实不敢看， 怕看女王的含情脉脉、满怀期待的眼神，怕自己的情难自制 ，只得回了一句：“阿弥陀佛。”

唐僧又说：“女王陛下，贫僧已许身佛门，并与大唐天子有诺在先，还望女王陛下放了贫僧西去，来世若有缘分……”。

这句可以看出唐僧的心愿： 若有来世，愿脱下袈裟，须上头发，相守一生，青丝白发 ！但无奈今生头戴“金箍”，心许佛祖。无法满足女王的“我只想今生，不想来世”。

两心相印，却有缘无分。若有来生，我舍我的王权富贵，你舍你的戒律清规。可惜没有来生了！ 唐僧渡过了情劫，却错过了一生 。

女儿国国王：我本真心向明月，奈何明月招沟渠？
唐三藏：收起你的阳光，贫僧已许身佛门，我不是什么都不懂，你做的一切我都看在眼里，但却只能记在心头。
唐三藏趣经女儿国琴弦已然拨动，思凡之门已然开启了一条缝隙，或许这朵涟漪连唐三藏自己都未曾知晓。

唐僧从踏进到离开女儿国总共动了三次情：

前言：

一路向西逢女国，因缘巧“喝”孕胎水。

唐三藏师徒四人，途径女儿国，本意为取水止渴，没想到子母河水竟然也会让男子有胎气，让唐僧和八戒腹痛难忍，惹得女儿国的婢女及大臣们捧腹大笑。
一情：孤男寡女御花园，吟诗赏花看鸳鸯。

试问大家一个问题，如果你是男方，你会愿意和你不喜欢或者丝毫没有感觉的女性一起逛街、吃饭、看电影吗？

你会和她花园看花谈心读鸳鸯吗？

唐三藏本为一受命高僧，前有大哥大唐皇帝的望眼欲穿，后又大日如来的上乘佛法，中有普度万民之重任，唐三藏不仅没有拒绝潇湘玉艳的女王，反而只身前往，陪其逛花园，谈风情，赏鸳鸯戏水。

此时的唐三藏不仅没有把自己当成一个僧侣，反而和西凉女王谈笑风生，风情万种的场面令人唏嘘，看鸳鸯戏水，听着缠绵细语，口中虽说已许身佛门，但身却丝毫没有离去的动向。
二情：以一国之富招唐三藏为王，夜赏国宝，闺房之中暗度陈仓。
三藏的一句话透露了其内心的有原因留在女儿国为王的念想。

西梁女国太师深夜前来提亲，唐三藏先是故意装了一波，不以为然，其实白天陪女王逛一天御花园，此次也是为女王来提亲，可想而知，肯定是奔着唐三藏而来，难道二师兄而来（八戒）？

这显然不符合逻辑，唐三藏的一句话透析其是有想留下为王的念头：

在此唐三藏的这句话才是神句，此话一出太师接的更加秒赞，愿意放其三徒弟西去，只招赘唐三藏一人，这句话可以说言简意赅的表达了唐三藏心有所动，毋庸置疑。

唐三藏深夜受邀看国宝？

先有花园的甜言蜜语，后又前夜的当面提前，再有深夜的也观国宝，唐僧故意一步步走近西梁女王挖的坑，故一而再再而三的给国王机会。

在走进女王的寝室那一刻起，唐三藏并无离开之意，而是坐在闺房之中，眼眉深锁，额头满是汗珠，试问如果不是心中有鬼，如果不是因为觉得对不起佛祖？怎么会口未开，眼未看而汗流不止呢？

在女王的柔情蜜语下，唐三藏终于没能抵抗住其美色加酥情，女王依偎在唐三藏怀中，而其并未把她推开，而是转身说了句：如果来世有缘.....
三情：停马回头，眼眶深锁着泪水，继而拍马极速远去，生怕再多留一刻，再也挥不动手中的马鞭。

喜极而悲，深夜爱意绵绵，柔情似水的场面被蝎子精破坏，但是在蝎子洞中也表达了其对西凉女王的动情之处，

唐三藏的这句话从另一个角度反衬出起对女儿国国王情有独钟的特殊 情感 ，对眼前这个蝎子精很是反感。

唐三藏被救出之后，女儿国国王含情脉脉的看着三藏，依依不舍的把通过文牒交还给他，而此时的唐僧已然不再敢用那样柔情似水眼神看着眼前这位另自己欢心的女人了。

因为他怕自己会再下马，会留恋眼前的一切，他更怕女王会流泪，因为女王流的泪，就是三藏心中滴的血。

快到斩乱麻，用力挥舞手中的马鞭，飞驰而去。

以上三处表露出唐三藏对女王的动情之处，大家觉得有没有道理呢？

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文/追溯 历史 传奇