春秋无义战是什么意思
这一话出自于孟子的经典作品，再加上春秋本就是个异彩纷呈的时代，各种思想碰撞、战争不断正所谓“礼乐征伐自诸侯出”
孟子说：“春秋时代没有合乎义的战争。那一国或许比这一国要好一点，这样的情况倒是有的。所谓征，是指上讨伐下，同等级的国家之间是不能够相互讨伐的。”
孙子是春秋时期著名的军事家，他对战争的认识无疑也比一般人要深刻。春秋无义战，在当时，各国诸侯为了争霸，频频发起挑衅，这是不可避免的现实。
和平既然不可能实现就应该以一种积极的态度去对待战争，重视战争，以保存自身。因此，孙子在《孙子兵法》一开篇就指出“兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也”。
孙子对战争的看法是非常严肃的，在他眼中，战争具有非常大的重要性。
而《春秋》在记述战争时历来是立场态度十分鲜明的，那就是讥刺不合礼法，不合道义的战争和罪恶，没有合于道义而加以赞许的情况。所以，“春秋无义战”虽然已成为一句流传很广的名言，但我们却有必要弄清楚孟子所谓“无义”的内涵。
弄清楚内涵以后，我们就会知道，以我们今天的观点来看，似乎还不能笼而统之地一概认为“春秋无义战”，
如果有人问我，孟子说：“春秋无义战。”你怎么认识这句话？为什么？那我会这样回答：“我有两个说法：说法一：孟子的说法是有道理的。因为在春秋时期，诸侯争霸，他们的目的就是为了掠夺土地、人口及争夺对别国的控制权；战争还给人民带来生命财产的损失。所以说他们进行的战争，都是不义的战争。
还有一个说法就是孟子的说法太绝对了。诸侯争霸，虽然有不好的一面，但是，由于在争霸的过程中，有些诸侯国被消灭了，出现了一些疆域较大的国家，有利于以后的统一；而且，战争中，各诸侯国的人民往来频繁，也促进了民族融合。所以不能完全否定这个时期的战争。
要完全理解那就要具体情况作具体的分析了。
