古人说话都是文言文吗
1. 古代人说话真的用文言文吗
古人说的是文言文，还记得史记上的记的陈胜说的那句话吗？“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”这里是引用陈胜做平民时的原话.越是古老的时候平民说的话越是难懂，《木兰辞》是南北朝时期的民歌，《三国》和《水浒》就是明时的白话文，就跟现在的语言差不多了.其实，现在所说的文言文，是远古时期人们说话，成文当然与口语稍有不同，但差别应该不大.后来，在文章中沿用下来，而口语变化较大.到唐宋时代，文言与白话的差别就比较大了.后来在一些文学作品中就用了当时的白话.白话文的普遍使用是在近现代.其实现在还有一此地方方言中残留古人说话的影子，以厦门话为例，“吃了没有？”，厦门话只说“食未？”.“有没有？”只需说“有无？”如果问得详细些：“到底是有还是没有？”厦门话则说“到底有抑无？”。
2. 古代人说话都是用文言文对话的吗
古人说的是文言文，还记得史记上的记的陈胜说的那句话吗？“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”这里是引用陈胜做平民时的原话。越是古老的时候平民说的话越是难懂，《木兰辞》是南北朝时期的民歌，《三国》和《水浒》就是明时的白话文，就跟现在的语言差不多了。 其实，现在所说的文言文，是远古时期人们说话，成文当然与口语稍有不同，但差别应该不大。后来，在文章中沿用下来，而口语变化较大。到唐宋时代，文言与白话的差别就比较大了。后来在一些文学作品中就用了当时的白话。白话文的普遍使用是在近现代。 其实现在还有一此地方方言中残留古人说话的影子，以厦门话为例，“吃了没有？”，厦门话只说“食未？”。“有没有？”只需说“有无？”如果问得详细些：“到底是有还是没有？”厦门话则说“到底有抑无？”
3. 古人说话也是用文言文吗
古人先秦用文言，唐代以后用白话文，白话文在唐代形成。
所谓白话文，就如同今天简体字，官方有官话，繁琐难懂，民间发明了白话，简单明了，当然在文采上，被官员认为是低俗的，没文化的。白话文的出现以传奇为标志，看看唐代的柳毅传，它已经没有诗词押韵了。
文言在清灭亡以前一直都在官方流行，奏折中题奏中，布告中，有严格的文言格式。官员私下里当然也用白话文交流了。
文言文在社会的发展中，越来越不适应快节奏，所以故作高深迂腐不化的学究才用，人民群众是肯定不用了。现代的白话文和古代的白话文略微有所不同，明清小说四大名著就是古代白话文的，看起来还有不少文言词汇。
而今天的白话文，就是普通话，文言词汇最少了。 我记得就这些。
具体有出入，楼主可以看王力的著作，那里说的准。普通话在唐代就形成，这是无疑问的，而且是以北方话为基础的。
所谓清代形成普通话，那是发展，不是最初。
4. 古人说话是文言文么
文言文乃官文，书体文。
老百姓有各地的方言很严谨的文言文只是在写问文章的时候用，就象我们的专业术语一样。 但是，毕竟文化有过变化，古代人说话肯定和我们不一样，带有当时的习惯。
他们的“文言文”是不用学习，就象我们很多人不学习照样会说话一样，受大环境影响，自然就会了 古人说话和现代人有很大的差异，咱们现代人理解的文言文应该是那种不易理解的，绕口难念的文字，对古人来说，因为时代背景和科举制度的限制，古人说话就是那样的，他们写作用的书面文字应该还要“文言”，可能那些没有任何文化基础的古代“文盲”，说话的风格会简单一些，但是绝对不会是咱们理解的白话文，近代中国有好多学者，他们已经开始简化说话方式和写作文字，但是今天的人读起来仍有许多晦涩难懂的词语和句子。
