文言文加点字意义
1. 在古文中,解释下列加点字的意义这类型题怎么答
解释下列加点字的意义这类型题考查的是对古代汉语重点词语的掌握，解答时应当找出与相关词语相对应的现代汉语词。
1、必须弄懂全句的意思。
2、必须注意古今词意的差异。例如《口技》中的几个词：
A、会宾客大宴（会：适逢，正赶上）
B、几欲先走（走：逃跑）
C、虽人有百手（虽：即使）
会、走、虽的意义都与现代汉语不同，不能望文生义。
3、注意古汉语中词性活用、名词做状语、使动用法、意动用法，这些特殊的语言现象都是考 点。词性活用，例如《口技》中：
妇抚儿乳（乳：哺乳，喂奶）
句中的“乳”是名词活用为动词，不能理解为“ *** ”。
至于名词做状语、使动用法、意动用法也极其重要，不能忽略。（这里不再举例，课本上肯定有这方面内容，可按老师讲的复习掌握。）
4、注意多音多义词。例如：
昨夜见军帖。（见，看到）（《木兰诗》）
5、注意通假字和古今字。例如：
A 、河曲智叟亡以应。（亡通无，即读音和意义都同无，没有之意。避免当成死亡、亡失的亡。）（《愚公移山》）
B、胡不见我于王？（见同现，引见之意）（《公输》）
C、才美不外见。（见同现，表现之意）（《马说》）
6、古汉语中单音词比较多，有的成为现代汉语双音词中的一个语素（词素），解释时用含这个语素的相应的双音词即可。如：
A、三老、官属、豪长者、里父老皆会。（会：聚会）（《西门豹治邺》）
B、遂与秦王会渑池。（会：会盟）（《廉颇蔺相如列传》）
C、豹往到邺，会长老。（会见）（《西门豹治邺》）
总之，平时要多读多练，不断积累古汉语词汇，还要注意掌握好古代汉语特殊的语言现象。
希望对你和别的同学有帮助。
2. “何为其然也文言文阅读答案
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿.驾一叶之扁舟，举匏尊以相属.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟.哀吾生之须臾，羡长江之无穷.挟飞仙以遨游，抱明月而长终.知不可乎骤得，托遗响于悲风.”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取.惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食.【苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也文言文阅读答案】苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也文言文阅读答案.”客喜而笑，洗盏更酌.肴核既尽，杯盘狼籍.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白.16.对下列句中加点词语在文中的意思解释不正确的一项是（）A.苏子愀然，正襟危坐危：端正地.B.则天地曾不能以一瞬曾：曾经.C.而吾与子之所共食 食：享用.D.苟非吾之所有 苟：如果.17.下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（）A.郁乎苍苍 相与枕藉乎舟中B.举匏樽以相属 不以物喜，不以己悲C.哀吾生之须臾 师道之不传也久矣.D.逝者如斯，而未尝往也 蟹六跪而二螯18.对这两段文字的赏析，不正确的一项是（）A.用主客问答这一赋的传统手法，表现了作者力求排遣苦闷、顺应自然的情怀.【苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也文言文阅读答案】文章苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也B.用曹操的典故是为了赞美他横槊赋诗的英雄气概，也是为了表达对他被周郎所困的遭遇的同情.C.与永恒的水月对比，人是渺小的、可悲的，但苏轼能变化角度看到“物我皆无尽”，这是他思想的通达之处.D.最后苏子与客相互枕躺在舟中，不知道东方已经泛白，这是一种物我合一、物我两忘的境界.19.翻译下列句子（7分）.（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿.（3分）（2）酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！（4分）答案16.B，竟然.17.C结构助词，主谓间取消句子独立性.（A形容词词尾，……的样子/介词，于，在；B连词，表修饰/连词，因为；D连词，表转折/连词，表并列.）18.B.写曹操是为了感叹世事无常，再伟大的功业也湮没不见了.19.(1)更何况我跟你在江上打渔，在沙洲上砍柴，以鱼虾为朋友，与麋鹿做朋友.（3分.【苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也文言文阅读答案】“渔樵”作动词1分；“江渚”两个词，1分；“侣”“友”意动用法，1分）（2）面对长江斟酒（畅饮），横执长矛吟诗，本来就是一世英雄，但现在又在哪里呢！（4分，每分句1分，后面两个分句分别是判断句、宾语前置句，翻译时应体现出来）。
3. 文言文哀溺解释加点字的意思水暴甚,暴乘小船绝湘水,绝今何后为,
原文 永之氓咸善游.一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水.中济，船破，皆游.其一氓尽力而不能寻常.其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后.”曰：“何不去之？”不应，摇其首.有顷，益怠.已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首.遂溺死.吾哀之.且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》.翻译 永州的百姓都善于游泳.一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江.渡到江中时，船破了，都游起水来.其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远.他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了.”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头.一会儿，他更加疲困了.已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙蔽到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头.于是淹死了.我对此感到十分悲哀.如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》.注释1.永之氓：永州的老百姓2.中济：船渡到了河中间3.不能寻常：指游得不远4.咸：都 5.济：渡6.号：大叫 7.且：如果8.是以：所以，因此.9.益：更10.作：写 11.且：而且12.侣：同伴.13.绝：横渡.14.后：落后.。
