形容没有主见四字成语

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海猎o
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1. 形容没有主见的成语

【人云亦云】:云:说;亦:也。

人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

【仁柔寡断】:谓柔弱而缺乏主见。【软耳朵】:比喻无主见、容易轻信人言的人。

【爽然自失】:形容茫无主见,无所适从。【水母目虾】:比喻没有主见,随声附和。

【水性随邪】:比喻没有主见,不正派。【随风倒柳】:随着风向摇摆的柳枝。

形容没有主见。也指观察事势,相机应对。

【随风而靡】:靡:倒下。顺风倒下。

比喻没有主见。【随声附和】:和:声音相应。

自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。【随声趋和】:自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。

见“随声附和”。【无可无不可】:表示怎样办都行,没有一定的主见。

【心活面软】:比喻自己没有一点主见,就是相信别人的话。【信马由缰】:信、由:听任。

骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。

也比喻无主见,随外力而转移。【循声附会】:自己没有主见,只是随声应和,牵强附会。

【一犬吠形,群犬吠声】:吠:狗叫。比喻随声附和,没有主见,凑热闹。

【一犬吠影,百犬吠声】:吠:狗叫。比喻随声附和,没有主见,凑热闹。

【依阿两可】:依阿:依靠阿谀;两可:不置可否,不明确表示是非。一味顺从附和,没有主见。

【依阿无心】:依阿:随声附和。随声附和,没有主见,曲从不察。

【鹦鹉学语】:鹦鹉:一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。

比喻没有主见,人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

【侏儒观戏】:比喻自己没有主见,只是跟着别人说。【逐浪随波】:逐浪:追逐浪潮;随波:随顺波流。

喻指一个人缺乏主见,总是随顺时尚,人云亦云。【逐影吠声】:形容人云亦云,毫无主见。

【逐影随波】:跟着别人的影子走,随着水流飘移。形容无主见。

【主心骨】:可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见,主意。

【筑室道谋】:筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏计划,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。

【筑室谋道】:筑:建造;室:房屋;谋道:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏计划,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。

2. 形容没有主见成语

矮人观场 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

出处:清·王士禛《香祖笔记》卷十:“予观宋景文近体,无一字无来历,而对仗精确,非读万卷者不能,迥非南渡以后所及。今人耳食,誉者毁者,皆矮人观场,未之或知也。”

矮人看场 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

出处:《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”

矮人看戏 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

出处:清·赵翼《论诗》诗:“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”

矮子观场 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

出处:明·徐复祚《一文钱》第三出:“全心即佛,全佛即人,直是饥人见饭;心不是佛,智不是道,何殊矮子观场。”

矮子看戏 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

出处:《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”

飞蓬随风 枯蓬随风飞。比喻人没有主见,态度随着情势而转变。

出处:《后汉书·明帝纪》:“飞蓬随风,微子所叹。”

人云亦云 云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

出处:金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”

水母目虾 比喻人没有主见,人云亦云。

出处:《文选·郭璞〈江赋〉》:“璅蛣腹蟹,水母目虾。”李善注引《南越志》:“扞水母呴无耳目,故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊,此物亦随之而没。”

随风而靡 靡:倒下。顺风倒下。比喻没有主见。

出处:南朝·梁·萧统《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》:“虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?”

随声附和 和:声音相应。自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。

出处:明·许仲琳《封神演义》第十一回:“崇侯虎不过随声附和,实非本心。”

随声趋和 自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。见“随声附和”。

唯唯否否 唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。

出处:《左传·昭公二十年》:“君所谓可,据(指梁邱据)亦曰可;君所谓否,据亦曰否。”

鹦鹉学语 鹦鹉:一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见,人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

侏儒观戏 比喻自己没有主见,只是跟着别人说。

出处:宋·朱弁《曲洧旧闻》卷七:“譬侏儒观戏,人笑亦笑,谓众人决不误我者,比比皆是也。”

逐影随波 跟着别人的影子走,随着水流飘移。形容无主见。

出处:明·沈德符《野获编·内监·冯保之败》:“思为报复仇,且结张诚欢,故出全力攻之,言官不过逐影随波而已。”

筑室道谋 筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏计划,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。

出处:《诗经·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不渍于成。”

3. 形容一个人做事没有主见的成语

侏儒观戏、随声附和、鹦鹉学舌、亦步亦趋、拾人牙慧、照本宣科、顺风使船、吠形吠声、述而不作、矮人观场、吠影吠声、矮子观场、袭人故智、拾人涕唾、步人后尘、矮子看戏、耳软心活、偏听偏信、人云亦云

一、人云亦云 [ rén yún yì yún ]

【解释】:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

【出自】:金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”

【译文】:槽床过竹春季泉句,有一天别人说我也说

二、侏儒观戏 [ zhū rú guān xì ]

【解释】:比喻自己没有主见,只是跟着别人说。

【出自】:宋·朱弁《曲洧旧闻》卷七:“譬侏儒观戏,人笑亦笑,谓众人决不误我者,比比皆是也。”

【译文】:比如侏儒看戏,人笑我也笑,对许多人决不骗我的人,到处都是的

三、随声附和 [ suí shēng fù hè ]

【解释】:和:声音相应。自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。

【出自】:明·许仲琳《封神演义》第十一回:“崇侯虎不过随声附和,实非本心。”

【译文】:崇侯虎不过随口跟着别人的话说,实际上不是本心

四、随波逐流 [ suí bō zhú liú ]

【解释】:逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

【出自】:宋·朱熹《朱子全书》:“石林说王导只是随波逐流底人;谢安却较有建立;也煞有心于中原。”

【译文】:石林说王导只是随波逐流底人;谢安却较有建树;也确实有心于中原。

五、亦步亦趋 [ yì bù yì qū ]

【解释】:原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。

【出自】:战国 庄周《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”

【译文】:如果你步行也步,先生赶也赶,如果你赶也赶,孔子到逸绝尘,而回瞪着你在后面了

4. 形容没有主见的成语有哪些

人云亦云

鹦鹉学舌

亦步亦趋

主见,形容自己对事物的确定的意见或见解。有自己的独立思考能力。贵州方言中有有不本份、故意挑事端的意思。主见的反义词是盲从。

人云亦云

1. 【解释】:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

2. 【出自】:金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”

3. 【示例】:刊物内容如果只是“~”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。 ◎邹韬奋《经历·几个原则》

4. 【语法】:复句式;作谓语、定语、状语;含贬义

鹦鹉学舌

1. 【解释】:鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说,他也跟着怎么说。

2. 【出自】:宋·释道原《景德传灯录》卷二十八:“如鹦鹉只学人言,不得人意。经传佛意;不得佛意而但诵,是学语人,所以不许。”

3. 【示例】:领导说什么,他就说什么,简直是~。

亦步亦趋

【读 音】:yì bù yì qū

【释 义】:原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。[1]

【用 法】:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

【出 处】:先秦·庄周《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”

【示 例】:邹韬奋《经历·几个原则》“尾巴主义是成功的仇敌。刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“~”,那是刊物的尾巴主义。”

【同义词】:邯郸学步、东施效颦、如法炮制

【反义词】:独具匠心、独树一帜、别具一格

【谜 语】:人影

5. 形容一个人没有主见有什么成语

随声附和

解释】自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说.。和:声音相应。

随波逐流

【解释】:逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

人云亦云

【解释】:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

唯唯诺诺

解释:诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

唯命是从

解释:是命令就服从,不敢有半点违抗。

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