历史成语50个 急
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《左传·僖公二十二年》.成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步.
《国语·吴语》.成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛.
《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》.成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己.
《晋书·文苑·左思传》.成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进.
《世说新语·假谲》.成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人.
《列子·汤问》.成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美.
《史记·孟尝君列传》.成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人.
《晋书·苻坚·载记》.成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理.
《庄子列御寇》.成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点.
“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着.
《晋书·杜预传》.成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡.
明朝杨慎的《艺林伐山》.成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物.
《庄子·秋水》.成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何.
《左传·僖公五年》.成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存.
《晋书祖逖传》.·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心.后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战.
《史记·汲郑列传》.成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的.和汲黯说这话的原意,大不相同.
《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为.
《晋书·祖逖传》.成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作.
《史记·魏世家》.成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大.
《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉.
《史记·秦始皇本纪》.成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白.
“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通.
“桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰
《国语·吴语》.成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛.
《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》.成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己.
《晋书·文苑·左思传》.成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进.
《世说新语·假谲》.成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人.
《列子·汤问》.成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美.
《史记·孟尝君列传》.成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人.
《晋书·苻坚·载记》.成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理.
《庄子列御寇》.成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点.
“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着.
《晋书·杜预传》.成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡.
明朝杨慎的《艺林伐山》.成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物.
《庄子·秋水》.成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何.
《左传·僖公五年》.成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存.
《晋书祖逖传》.·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心.后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战.
《史记·汲郑列传》.成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的.和汲黯说这话的原意,大不相同.
《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为.
《晋书·祖逖传》.成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作.
《史记·魏世家》.成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大.
《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉.
《史记·秦始皇本纪》.成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白.
“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通.
“桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰
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