形容诚信于人的成语 形容人诚信的成语
关于诚信的成语
抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里Ru一
诚心诚意 襟怀坦白 光Ming磊落 开诚布公
一诺千金 Shi金不昧 推心置腹 君子一言
快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦
竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝
口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝
歃血为Meng 推诚相见 推诚不饰 物微志信
心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而You信
言行一致 一言之信 以Cheng相见 忠信乐易
形容人讲诚信的成语
一言九鼎 言而有信 言必信，行必果 取信于民
取信于人 信誓旦Dan 言而有信 言行信果 信守不渝
言信行果
一诺千金 君Zi一言，驷马难追
抱诚守真
诚至金开
赤诚相Dai
精诚所至，金石为开
闲胆存诚
修辞立诚
另有：
抱诚守真
诚至金开
赤诚Xiang待
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
一言九鼎。
一Nuo千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，Yi言为定
君子一言，驷马难追
【名言警句】
Su联： 爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴。
清·顾图河： 百虑输一忘，百巧输一诚。
帮人要帮心，Bang心要知心，知心要诚心。
宋·苏轼： 成书在理不在势，服人以诚不以言。
宋·周敦颐： 诚，五常之Ben，百行之源也。
英国： 诚Shi不需假于笔墨，美丽不需假于粉黛。
诚召天下客，誉从信中
资治通鉴： 非信无以使民，非民无以守国。 来。
【成语】
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至，Jin石为开
闲邪存诚
修辞立诚
在家庭里、饭桌Pang，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— Ma雅可夫斯基
84、有德行的Ren之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他Men专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
85、人类被赋予了一Zhong工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·Tuo尔斯泰
86、人在智慧上应Dang是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应Gai是清洁的。 —— 契诃夫
87、良心是由人的知识和全部生活方式来决Ding的。 —— 马克思
88、Shou法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会Tou窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没Fa儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
89、精神上的道德力量发挥Liao它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱Guo热情和正义感在现实中均得施展其威力和作Yong。 —— 黑格尔
90、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性Er非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持Wo的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外Ye是道德。 —— 贝多芬
轻Nuo必寡信，多易必多难（老子）
●真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子）
●人而无信，不知Qi可也。（孔子）
●自古皆有Si，民无信不立。（孔子）
●Zhi诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者Ye（孟子）
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）
●养心莫善于诚（荀子）
●巧诈不如拙诚（韩非子）
●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）
●与人以实，虽疏Bi密；与人以虚，虽戚必疏。（汉·韩婴《韩Shi外传》）
●自谋不诚，则欺Xin而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋·Yang时《河南程氏粹言·论学篇》）
●立信，乃会计之本。没有信用，也就没You会计。（潘序伦）
●信以立Zhi，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立Xin，当必有诚。（潘序伦）
●Cheng信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。（ *** ）
●独立、客观、公Zheng执业是我们注册会计师的天职，我们既然选Ze了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。（Guo晋龙，深圳注协）
●人不能Xiang走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
● 人而无信，不Zhi其可也——孔子
● 言无常Xin，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则Ke谓小人矣——荀子
● 信犹Wu行之土，无定位，无成名，而水金木无不待Shi以生者。——朱熹
● 若有Ren兮天一方，忠为衣兮信为裳。......Yu下全文>>
形容诚信的成语
一言九鼎 言而有信 言必信，行必果 取信于民
取信于人 信誓旦Dan 言而有信 言行信果 信守不渝
言信行果
一诺千金 君Zi一言，驷马难追
抱诚守真
诚至金开
赤诚相Dai
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
另有：
抱诚守真
诚至金开
赤诚Xiang待
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
一言九鼎。
一Nuo千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，Yi言为定
君子一言，驷马难追
关于诚信的成语
啮血沁骨 形容极端诚信。
脩辞立诚 〖解释〗原指整顿文教，树立Cheng信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。Xing容人守信用
背信弃义 背：Wei背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背Nuo言，不讲道义。
季路一言 Bi喻信用极好。
季布一诺 季Bu：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
讲Xin修睦 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
轻诺寡信 轻易Da应人家要求的，一定很少守信用。
人而无信，不知其可 信：信用；其：Na；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知Dao怎么能行。指人不讲信用是不行的。
斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫Di：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文Hua或文人不受尊重或文人自甘堕落。
食言而肥 食言：失信。指不守信用，Zhi图自己占便宜。
言而无信 Shuo话不算数，没有信用。
信及Zuo鱼 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和Yu那样微贱的东西。比喻信用非常好。
言而有信 说话靠得住，有信用。
一诺千金 诺：许诺。许下的一Ge诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信Yong。
言必信，行必果 信：守Xin用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，Zuo事一定办到。
背义负信 指Bei弃道义，不守信用。
寡信轻Nuo 轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
履信思顺 笃守信用，思念和Shun。
弃义倍信 背离信义。谓Bu讲道义，不守信用。倍，通“背”。
千金一诺 诺：许诺。一个诺言价值Qian金。指守信用，不轻易许诺。
轻言寡信 谓说话轻率而缺少信用。
始终不渝 渝：变。自始自终一直不Bian。指守信用。
贪而无信 贪Lan而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐Luo之居，又其天性，贪而无信。”
信守不渝 坚守信用不变
Shi终不易 〖解释〗易：改变，违背。自始自Zhong一直不变。指守信用。
士为Zhi己者死 〖解释〗知己者：了解自己，信用Zi己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人Xian身。
百约百叛 约：约定。Duo次订约，多次背叛。形容毫无信用。 用法: 作谓语、定语；指人没有信用
季布一诺 季布：人名，很讲信用，从不Shi言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
出处：《史记·季布栾列传》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人谚曰：“得Huang金百，不如得季布一诺。”足下何以得此声Yu梁楚之间哉？’”
季路一言 比喻信用极好。
出处：《左Chuan·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，Er信子之言，子何辱焉？”
君Zi协定 双方不经过书面签字，只以口头承诺Huo交换函件而订立的协定，它与书面条约具有Tong等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事Xian约定的套语。又称作“绅士协定”。
啮血沁骨 形容极端诚信。
出处：清·顾嗣立《元诗选·丁孝子鹤Nian》：“先是生母冯阻绝东村，病死……啮血Qin骨，棺敛以葬。”
千金一诺 诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，Bu轻易许诺。
出处：《史记·Ji布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布Yi诺。”
脩辞立诚 原指整顿Wen教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者De真实意图，不可作虚饰浮文。
出处：语出《易·乾》：“脩辞立其诚，所Yi居业也。”孔颖达疏：“辞谓文教，诚谓诚Shi也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相Cheng，则有功业可居。”
一诺千Jin 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
Chu处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百Jin，不如得季布一诺。”
一诺Wu辞 一口答应，没有二话。
Chu处：清·张南庄《何典》第四回：“再没有Zai荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六Shi鬼去拣了一个黄道好日。”
Yi言九鼎 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏Yu所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量Da，能起很大作用。
出处：《Shi记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵Zhong于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万Zhi师。胜不敢复相士。”
一言Qian金 一句话价值千金。常用以形容所言之富You价值。
出处：汉·袁康《越Jue书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不Bao，渔者一言千金归焉。”
一Yan为定 一句话说定了，不再更改。比喻说话Suan数，决不翻悔。
出处：元·Ji君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言Yi定，你再不必多疑了。”
允Zhi其中 允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻Zhen正做到恰到好处。
出处：《Shang书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟Jing惟一，允执厥中。”《论语·尧曰》：“天Zhi历数在尔躬，允执其中。”
Jun子一言，快马一鞭 比喻一言为定，决不翻Hui。
出处：宋·释道原《景德Chuan灯录》卷六：“快马一鞭，快人一言。有事He不出头来，无事各自珍重。”
一言既出，驷马难追 一句话说出了口，就Shi套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，Jiu不能再收回，一定要算数。
Chu处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，Zuo不及舌。” 《邓析子·转辞》：“一言而Fei，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
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取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行Xin果 信守不渝
言信行果
一诺千金 君子一言，驷马难追
抱诚守真
诚至金Kai
赤诚相待
精Cheng所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
另有：
抱诚守真
诚至Jin开
赤诚相待
Jing诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
形容人讲诚信的成语四个
一诺千金 君子一言,驷马难追
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所Zhi,金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
形容人讲诚信的成语
言而有信：说话靠得住，有信用。
金口玉言：旧时俗Zhi皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话。
一言为定：一句话说定了，不Zai更改。比喻说话算数，决不翻悔。
一言九鼎：一句话抵得上九鼎重。形容Suo说的话分量很重，作用很大。
一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就Shi套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，Jiu不能再收回，一定要算数。
有关诚信的成语
一诺千金
一言九鼎 言Er有信 言必信，行必果 取信于民
取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行Xin果 信守不渝
言信行果
一诺千金 君子一言，驷马难追
抱诚守真
诚至金Kai
赤诚相待
精Cheng所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
另有：
抱诚守真
诚至Jin开
赤诚相待
Jing诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
一言Jiu鼎。
一诺千金。 触言而You信。
金口玉言。
君子说话，一言为定
君子Yi言，驷马难
形容人讲诚信的成语
立木为信
春秋战国时，Qin国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时Chu于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三Zhang长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木Tou搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此Qing而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人Ken出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛Dao了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一Ju动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下Lai的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国Jian渐强盛，最终统一了中国。
Ji布“一诺千金”
秦末有个叫Ji布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多Ren都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传Zhuo这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一Nuo。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后Lai，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果Ta的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着Mie九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一Ge人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的Zun重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或Xiao便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实Hui”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声Yu相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋You，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
曾子杀猪
是讲Gu时一个叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄Pian孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃，曾Zi得知后真的将猪杀了。故事告诉我们为人要Cheng信，答应的事一定要做到。
Yi诺千金
释义 诺：许诺。许Xia的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，Ji有信用。
出处 《史记·季Bu栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一Nuo。”
示例 夫人而诚一诺千Jin，更无食言也者。（元·王实甫《西厢记》Di二本第二折金圣叹批）
关于诚信的成语
一诺千金
【拼 音】：yī nuò qiān jīn
【解 释】：许下的一个诺言有千金的价Zhi.比喻说话算数;极有信用.
【出 处】：《史记·季布列传》:“得黄Jin百斤;不如得季布一诺.”
【示 例】：大丈夫言出必行;做事要果断;~.
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