下列有关我国古代文学常识的说法,错误的是( )。
A.“二十四史”是被我国历来各朝代纳为正统的史书,故又称“正史”,其中只有《资治通鉴》为编年体史书B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌...
A.“二十四史”是被我国历来各朝代纳为正统的史书,故又称“正史”,其中只有《资治通鉴》为编年体史书
B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,又称《诗三百》,在内容上分为风、雅、颂三个部分
C.《文心雕龙》是我国古代第一部系统的文学理论巨著,其作者是南北朝时期的刘勰
D.杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人,《望岳》、《兵车行》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》均为其作品 展开
B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,又称《诗三百》,在内容上分为风、雅、颂三个部分
C.《文心雕龙》是我国古代第一部系统的文学理论巨著,其作者是南北朝时期的刘勰
D.杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人,《望岳》、《兵车行》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》均为其作品 展开
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【答案】:A
《资治通鉴》为编年体史书说法正确,但它却不属于二十四史之一。位列二十四史之首的《史记》是我国第一部纪传体通史,并开创了纪传体史书的先河,以后的二十三史均遵循这样的体例。
《资治通鉴》为编年体史书说法正确,但它却不属于二十四史之一。位列二十四史之首的《史记》是我国第一部纪传体通史,并开创了纪传体史书的先河,以后的二十三史均遵循这样的体例。
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