保罗萨特,让.保罗.萨特是唯物主义者还是唯心主义
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萨特是唯心主义者。
物质和意识何者为本原是判断唯物主义和唯心主义的标准,选择物质为本原的是唯物主义,选择意识为本原的是唯心主义。
萨特是二战后存在主义哲学思想的代表人物。
萨特主张人的问题才是哲学的根本问题,必须把人召回来并作为哲学的研究对象加以研究,从而解释现实世界。
萨特是法国乃至世界著名的存在主义哲学家,他强调存在先于本质,“首先是人存在、露面、出场,后来才说明自身。假如说人,在存在主义看来是不可能给予定义的话,这是因为人之初,是空无所有? 只在后来人要变成某种东西,于是人就按照自己的意志而造就他自身。”于是他断言: “人,不外是由自己造成的东西,这就是存在主义的第一原理。这一原理,也即是所谓的主观性。”
意识作为独特的存在方式,作为“自为存在“、“虚无“和人的现实,领悟到自己与世界不同,这就是自由。萨特认为,这就是人的现实和人的主观性的基本意义。
所以,萨特的哲学是一种激进的自由意志主义。这种理论和决定论相对,认为人类有绝对的自由。“上帝已死”,尼采名言可以看作萨特哲学的一个基本前提。
综上所述,萨特是唯心主义。
但哲学现在也没有非常严格划分一个哲学家是唯物和唯心。
物质和意识何者为本原是判断唯物主义和唯心主义的标准,选择物质为本原的是唯物主义,选择意识为本原的是唯心主义。
萨特是二战后存在主义哲学思想的代表人物。
萨特主张人的问题才是哲学的根本问题,必须把人召回来并作为哲学的研究对象加以研究,从而解释现实世界。
萨特是法国乃至世界著名的存在主义哲学家,他强调存在先于本质,“首先是人存在、露面、出场,后来才说明自身。假如说人,在存在主义看来是不可能给予定义的话,这是因为人之初,是空无所有? 只在后来人要变成某种东西,于是人就按照自己的意志而造就他自身。”于是他断言: “人,不外是由自己造成的东西,这就是存在主义的第一原理。这一原理,也即是所谓的主观性。”
意识作为独特的存在方式,作为“自为存在“、“虚无“和人的现实,领悟到自己与世界不同,这就是自由。萨特认为,这就是人的现实和人的主观性的基本意义。
所以,萨特的哲学是一种激进的自由意志主义。这种理论和决定论相对,认为人类有绝对的自由。“上帝已死”,尼采名言可以看作萨特哲学的一个基本前提。
综上所述,萨特是唯心主义。
但哲学现在也没有非常严格划分一个哲学家是唯物和唯心。
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