Question

急求一篇议论文

题目：道家认为，天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水。水蕴含着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水，并选择其中一个角度写一篇议论文。

我这是第一次接触论文，对起问题一点都不了解，根本无从下手啊，大哥大姐帮帮忙啊、

谢谢了啊、、

Answer 1

南怀瑾的＜老子他说＞

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

水的人生艺术

为了引申发挥道家的似私而实无私的妙用，进而刻画出如何才合于“后其身而身先，外其身而自存”的作用，因此便引出一段水之美的人生哲学。

在这节的开场，首先提出“上善若水”为提纲。一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样至柔之中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和器度。

水，具有滋养万物生命的德性。它能使万物得它的利益，而不与万物争利。例如古人所说：“到江送客掉，出岳润民田。”只要能做到利他的事，就永不推辞地做。但是，它却永远还不要占据高位，更不会把持要津。俗话说：“人往高处爬，水向低处流。”它在这个永远不平的物质的人世间，宁愿自居下流，藏垢纳污而包容一切。所以老子形容它，“处众人之所恶，故几于道”，以成大度能容的美德。因此，古人又有拿水形成的海洋和土形成的高山，写了一副对联，作为人生修为的指标：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”

但在《老子》这一节的文言里，要注意它“几于道”的几字，并非说若水的德性，便合于道了。他只是拿水与物不争的善性一面，来说明它几乎近于道的修为而已。佛说“大海不容死尸”，这就是说明水性至洁，从表面看，虽能藏垢纳污，其实它的本质，水净沙明，晶莹透剔，毕竟是至净至刚，而不为外物所污染。孔子观水，却以它“逝者如斯夫”的前进，来说明虽是不断地过去，却具有永恒的“不舍昼夜”的勇迈古今的精神。我们若从儒、佛、道三家的圣哲来看水的赞语，也正好看出儒家的精进利生，道家的谦下养生，佛家的圣净无生三面古镜，可以自照自明人生的趋向，应当何去何从；或在某一时间，某一地位如何应用一面宝鉴以自照、自知、自处。

但在《老子》本章讲修水观的水道，除了特别提出它与物无争，谦下自处之外，又一再强调地说，一个人的行为如果能作到如水一样，善于自处而甘居下地，“居善地”；心境养到像水一样，善于容纳百川的深沉渊默，“心善渊”；行为修到同水一样助长万物的生命，“与善仁”；说话学到如潮水一样准则有信，“言善信’；立身处世作到像水一样持平正衡，“正善治”；担当作事像水一样调剂融和，“事善能”；把握机会，及时而动，做到同水一样随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详澄止，“动善时”；再配合最基本的原则，与物无争，与世不争，那便是永无过患而安然处顺，犹如天地之道的似乎至私而起无私的妙用了。

老子讲了这一连串人生哲学的行为大准则，如果集中在一个人的身上，就是完整而完善，实在太难了。除了历史上对所标榜的尧、舜以外，几乎难得有一完人。不过，能有一项的美德，也就可以树立典范而垂千古了。我们来不及细数历史的古今人物，但从平常熟悉的偶忆中，顺便来说，由周大王的居分阝，到周文王的以百里兴；老子自己的一生，始终以周守藏史的卑职自处；吴太伯的让国避地；张子房的自求封于“留”等等，都是效法“居善地”的道理。其余也有不少的圣君名臣，宽厚优容，做到“心善渊”的榜样。诸葛亮的三顾出山，终至于“鞠躬尽瘁，死而后已”，可以说是“与善仁，言善信”的楷模。汉代的文景之治，唐代的贞观之政，君臣上下，大体都有“正善治，事善能，动善时”的精神。只是人类历史的事迹大多，一时也讲说不完，姑且到此为止。此外，在东汉史上，有一段水的有名故事，那便是尚书仆射郑崇对汉哀帝质问“门庭如市”的对话。郑崇当时理直气壮地对答说：“臣门如市，臣心如水。”因此而成为千古的名言，常被直道以事人主的大臣们所引用。那真是水的妙语。但可惜郑崇的“臣心如水”，结果也难免死在昏君哀帝的手里，水也应为他呜咽兴悲了！
老子<<道德经>>第八章云:上善若水.水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.

这段话,用现在的话来翻译一下,那就是:具备最好的人的禀性好象水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在大家所厌恶的地方,所以它的性质最接近于“道”。居处善于选择地方，心胸善于保持沉静，待人善于真诚相爱，说话善于遵守信用，为政善于精简处理，处事善于发挥所长，行动善于掌握时机。只因为有不争的美德，所以没有过失。

这是一首对水的颂歌，歌咏的对象是具备像水那样品格的圣人。它以“上善若水”为提纲，指出一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样谦退守中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。

水，具有滋养万物生命的德行，它能使万物得它的利益，而不与万物争利，如古人所说：“到江送客棹，出岳润民田。”只要能做到利他的事，就永不推辞地做。但是，它却永远不占据高位，更不会把持要津。

俗语说：人往高处走，水往低处流。水，在这个永远不平的物质的人世间，宁愿自居下流，藏污纳垢而包容一切。所以老子形容它“处众人之所恶，故几于道。”以成大度能容的美德。因此古人又拿水形成的海洋和土形成的高山写了一幅对联，作为人生修为的格言：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”

水，与物无争，谦下自处。所以老子讲，如果一个人的行为能做到如水一样，善于自处而甘居下地——“居善地”；心境养到像水一样，善于容纳百川的深沉渊默——“心善渊”；行为修到像水一样助长万物的生命——“与善仁”；说话学到如潮水一样准时有信——“言善信”；立身处世做到像水一样持平正衡——“正善治”；担当做事像水一样调剂融和——“事善能”；把握时机能做到像水一样及时而动，随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详——“动善时”；再配合基本的原则，与物无争，与世不争，那就永远没有过失了。

在中国古代许多哲学家的著作中，水都是重要的体道之物。孔子说，“仁者乐山，智者乐水。”因为水总是处于一种变动不居的状态里。苏轼也说：万物皆有定形，惟有水随物赋形。”

老子讲了一连串人生哲学的行为大准则，如果集中在一个人身上，就是完整而完善，实在太难了。除了历史上所标榜的尧、舜以外，几乎难得有一完人，。不过，如果我们具备一项这样的美德，也就可以名垂千古了。
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

感想：

1、“水善利万物而不争，处众人之所恶”其实就是水的“后其身而身先、外其身而身存”。

2、何为“善地”？

就是普通人认为的“坏环境、不好的位置”。已经在“不好的位置”了，那下一步发展的趋势就是“好位置”，而且是随时都会向“好位置”发展（因果往复律嘛），所以这个位置是“善地”。如果处在一个“好位置”，那会让很多人妒忌，那下一步的趋势就是“坏位置”了，所以这不是“善地”。“善”还是“不善”，是相对于某个具体的环境、体现在以后的发展趋势上。即在当前情况下，考虑将要到来的变化，占好有利地形，这个有利地形一般是大家都不愿意呆的位置。因为环境是不断变化的（如开会是个环境，一起工作又是个环境），要经常注意找“善地”（即找你自己的角色）——占住它。要注意抓住位置。

从另外一个角度讲，“善地”是很容易“居”的，因为没人争嘛。这也是老子的一个特点，他提倡“顺其自然”、“水到渠成”，所以不会“霸王硬上弓”。那么，也只有呆在大家都不愿呆的“坏位置”。所以，学《老子》，相对于《论语》、佛而言，更容易做到“知行合一”。

3、 何为“善时”？

是“水到渠成”、“瓜熟蒂落”之时

Answer 2

论文，我想初一应该是议论文吧？初一的程度是接触不到真正的论文的

就议论文来说，最重要的应该是提纲（除非你是韩寒那种下笔成文的超人），打好框架，就基本不会写偏，而且以后写也可以根据这一个框架修改，举一反三，对于应试教育是很有用的。

由于不能明白你想问安庆的什么，所以就随意了。在此仅提出骨架，如果有文采，请自行考虑，我会给出提示，如用何修辞方法

一般来说，是这样的（在此以安庆是历史名城为例）

第一自然段：提出总论点。就是这篇文章想要阐述的问题。值得注意的是，请尽量用排比句或肯定句来提出论点，而不要使用反问句。此段100字左右，不要啰嗦，简洁明了，有气势是最好的。
比如：安庆拥有悠久的历史，是一个历史名

第二自然段至倒数第三自然段:提出具体事例。就800字而言，一般是2正面1反面（但此话题反面的很少）共3个例子，也就是3个自然段，一个自然段200~300字。以150字左右简述事例，用50~100字发表自己的评论。用比喻发表评论。同时，每自然段开始都使用同样的句式，也就是说，此三段（或更多），第一句形成排比。不用太复杂，重要是一致。其实，像历史这种话题，用2正1反不太合适，可以使用时间顺序。也就是说，古代的安庆一段，近代的安庆一段，现代的安庆一段……或科学的安庆一段，文化的安庆一段，先进的安庆一段，繁荣的安庆，宁静的安庆……诸如此类，可以自己总结。
比如：1.安庆是人文荟萃的家园。2.安庆是戏剧的故乡。3.安庆是禅宗的圣地。

倒数第二段，是用来显示气势同时累积事例。议论文事例的多寡直接决定文章的质量。使用排比，前半句描述，后半句议论。一般使用5个事例，正反均可，但正与正在一起，反与反在一起，或一正一反一正一反一正，切记混乱。有多少事例写多少。字数：200左右

最后一段，抒发总议论，总的感受，或者倡导什么。老规矩，排比。50~100

这样一般全文在900~1000字左右，是比较合适的考场作文，优点是只要是议论文都可以套，真正四平八稳的，虽然很难出彩夺得满分，但80分一般来说是没有问题的。如果能做到全文使用句式不同的排比，那是非常强大的，如果你仔细观察每年的中高考满分作文，几乎都有这种文章的出现。

Answer 3

生命之水
水是人们不可缺少的东西，是整个世界都不可以缺少的东西。凡是生物，都需要水，没有水就无法生存。大家不要看我们杭嘉湖平原，水有的是，大家都不会希罕。大家都不会因为少水而感到苦恼。其实，我们国家有些地方非常缺水，现在，不是在进行南水北调吗？新疆、内蒙等地不是很多少水的地方成了沙漠。51-51免 费论文网-网-欢迎您

水，我们都要把它看成和自己的生命一样重要的东西来保护。记得有一次，我在电视上看到了一则公益广告，上面讲了一个故事。故事里面讲了当时只有一滴水，大家都争着要购买。因此有人就提议召开一次拍卖会来出卖这最后一滴水。在会上，人们纷纷出价购买，一个比一个高，有人出了天价，没有一个人能够比他出得多。这时全场观众全都一声不吭，有的在直发抖，有的在哭，有的在傻笑……因为没有水，他们都将死亡。我对这个公益广告非常感兴趣。我真佩服做这个广告的人，真是别出心裁，让我们都知道了水是一种无价之宝。51-51免 费论文网-网-欢迎您

从那一天开始，我每时每刻都在节约用水，没有一点浪费。
所以，现在，我想通过文章来告诉大家，让大家也知道节约用水的重要性。如果大家都节约用水，那么就能够让所有的生物都能够健康地生存，让整个世界变得那样美丽如画。

Answer 4

换个角度吧，不要一说水就和环境联系、、

Answer 5

写刘翔=
=最具有意义了