对佛教的一个疑惑
佛教有这么一个认为:如果有这么一个人,终身都在做善事,为大家所赞赏。但是如果他做了一件坏事哪怕是生前最后一天做了一件坏事,可能这坏事还抵不上他生平善事的十万分之一,但这也...
佛教有这么一个认为:
如果有这么一个人,终身都在做善事,为大家所赞赏。但是如果他做了一件坏事哪怕是生前最后一天做了一件坏事,可能这坏事还抵不上他生平善事的十万分之一,但这也是不值得佛家称道的,是被唾弃的。
但是,如果有这样一类人,一生坏事做尽,偷杀乖抢,无恶不作。假如有一天他悔悟向善了。佛家却称道这是“浪子回头”,“苦海无边回头是岸”。可以从小说和史实中看出,很多大奸大恶之人最后都出家了向善了,可能这一方面可以看出佛家的教化行善功能,可是,对于前一种人,是不是太苛刻了呢?
这是我看佛经的疑点疑惑,希望高人能解惑,谢谢,
但是弱国人家是无意的呢,或者是被人诱导下才犯的错误呢。给人家一辈子的否认不是很苛责么 展开
如果有这么一个人,终身都在做善事,为大家所赞赏。但是如果他做了一件坏事哪怕是生前最后一天做了一件坏事,可能这坏事还抵不上他生平善事的十万分之一,但这也是不值得佛家称道的,是被唾弃的。
但是,如果有这样一类人,一生坏事做尽,偷杀乖抢,无恶不作。假如有一天他悔悟向善了。佛家却称道这是“浪子回头”,“苦海无边回头是岸”。可以从小说和史实中看出,很多大奸大恶之人最后都出家了向善了,可能这一方面可以看出佛家的教化行善功能,可是,对于前一种人,是不是太苛刻了呢?
这是我看佛经的疑点疑惑,希望高人能解惑,谢谢,
但是弱国人家是无意的呢,或者是被人诱导下才犯的错误呢。给人家一辈子的否认不是很苛责么 展开
52个回答
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佛教是有古印度传到中国
只有道教才是真正中国人的本土宗教
佛教讲究修性,舍弃臭皮囊
道教讲究修身,仙风道骨
只有道教才是真正中国人的本土宗教
佛教讲究修性,舍弃臭皮囊
道教讲究修身,仙风道骨
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对于功夫越好的人要求就越严格,其实这个问题很简单;而对于初入门者是宽容鼓励。再说初入门者,或许其他方面也有比咱们强的。
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放下就是解脱!若无心,自然没有善恶!
心有善恶,就是说明还有善恶心
心有善恶,就是说明还有善恶心
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和大家意见相左之处~请多包涵=>功过可以相抵的~(指善业'恶业)...
释迦牟尼佛有说过:"功过不可以相抵"吗?...或者那是后世"高人"说的?
释迦牟尼佛有说过:"功过不可以相抵"吗?...或者那是后世"高人"说的?
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佛家有一种说法 一念成佛,一念成魔 大概就是你所疑惑的吧
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