Question

在中国历史上为什麽有的政权的君主称皇帝有的称王？

Answer 1

王原是称呼部落首领的, 后来成为皇, 帝, 以及皇帝,王只做地方性领导人的称呼,或在偏远小国中使用.

这需要从三皇五帝, 秦皇汉武等历史时期说起!

燧人氏、伏羲氏、神农氏称为“三皇”；黄帝、颛顼(zhuānxū)、帝喾(kù)、尧帝、舜帝称为“五帝”.此时，领袖主要称呼是皇，帝（分开称呼）。比如 尧， 又称 ”唐尧”，当时”唐”字也又”大，高尚”的意思。

之后经历夏，商，周，春秋战国时期，都称领导人为”大王”，而不是皇，也不是帝。

然后被秦始皇统一，秦始皇认为自己的功劳很大，丞相李斯就启奏秦始皇，让秦始皇将大王的称号改为“皇帝”。从此“皇帝”一词就诞生了。

此后，”王”一称呼便一般是用来指各地诸侯，附属国国君之类----原来的王都被收服，为现在的皇帝办事,这样的安排也是能满足秦始皇的虚荣心的。

另外，关于”王”的起源：

参考 http://zhidao.baidu.com/question/37960889.html?si=2

”王”本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。

中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识,在殷商甲骨文中，曾多次出现了“王”字，而且使用的频率很高。王”字原是一把斧头的轮廓。那时的大斧是两面双刃的，显示了它的无所不能。于是它的斧口部分，就形成了“王”字上下部分的两横，斧柄则形成“王”字中部的一横。经过长期的演变和发展，“王”就成为古代隶书和今天楷书时的样子。“王”字的原义是大斧，大斧既是劈山开路的工具，也是征战杀戮的兵器，谁掌握大斧．谁便拥有至高无上的权力。谁就是“王”，这也是祖先以大斧作为权力的象征的原因。王字三横一竖，三横代表天、地、人；一竖通天地人，这就是天地人都要管的”王”的不二学说。

在有关王字起源的诸说中，吴其昌先生曾提出“王字之本义，斧也”，其字亦斧之象形。林澐在《说王》一文中，进一步申述了此说，指出斧钺在古代本是一种兵器，也是主要用于治军的刑具，曾长期作为军事统帅权的象征物，王的前身是军事首长。

加拿大安大略博物馆藏甲骨拓片中一王字作“□”，说明这一装安鐏的斧钺象形，告诉我们王字是由刃部朝下、□鐏横置、正在执行砍伐功能的斧钺象形来表示的，即“只有执行砍伐功能时的钺，才能表示‘王’”，这亦即《韩非子》所谓“王者，能攻人者也。”

《尔雅•释诂》曰：“王，君也”。《六书•故疑》：“王，有天下曰王。帝与王一也。周衰，列国皆僭号自王。秦有天下，遂自尊为皇帝。汉有天下，因秦制称帝，封同姓为王，名始乱矣”。《书•洪范》：“天子作民父母，以为天下王”。王字的本义为“光也”，乃“旺”之本字。甲骨文写作大（佚三八六），大（粹一O二一），似火形，此取清代古文字学家之说，解作“火盛曰王，德盛亦曰王”。

因为“王”字使用的历史很早,又与中华民族最早的文字同时出现,因此，我找了一下中国最早的“王”和最早的姓“王”的人：

中国历史上最早的“王”,当然应该是黄帝,他又是八百五十个氏族部落的首领、领袖和总统,他这个“万王之王”的头衔,与我们今天所说的国王的“王”没有本质上的不同。

最早姓“王”的人呢？（也算是“王”姓的起源了吧）

据《庄子/逍遥游》记载：许由是帝尧的老师，尧欲将治理九州的重任托付于许由，而啮缺又是许由的老师，啮缺的老师是王倪。伏羲和黄帝都曾与王倪论道。王倪、啮缺、许由，他们都是逍遥派，都是仙风道骨的长者。王倪与太原王氏的始祖太子晋王侨一样,有点传说中的人物那种特有的、很神秘的气氛。如果传说中的人可以被后人尊奉为始祖，王倪就可谓是中华王氏不争的第一人了。

另一个较早出现在史籍中的王姓人,便是夏朝的冥子王亥,由于王亥的地位很高(夏王室的亲王),史籍中多有提及。王亥的存在,证明了王室即为王氏之源的论点。王亥的世系清晰,为黄帝第三十七世(此前有学者传为十世),夏王大禹的第七世孙。因为王亥的真实性没有问题,他的身分又确实是“王”。所以,由王倪王亥来共同出任没有争议的，中华王氏的形式上的不同世代的第一人,应该不存在问题(法律上的第一人应是大禹、子契、后稷)。

而姬姓王氏的第一人,则非周朝的始祖周太王、古公亶父王业莫属。

Answer 2

皇帝这个称号是从秦始皇开始的，一般的来说，统一的国家都称皇帝，分裂的时候大家都王，皇帝是天子，只能有一个，不能是个政权不管大小就称天子吧，当然也有例外，南北朝时各个政权的统治者都称皇帝（主要还是那个时期太乱，五胡乱华，大多数统治者都是少数民族，所以只能是他们一厢情愿而已）

Answer 3

夏商周时期君主都称王，春秋时礼崩乐坏，各诸侯国国君也开始称王。王的称号变的普遍，失去了原有的神圣与威严。秦灭六国后，为彰显功继并区别与以往各代，秦王嬴政自认“德兼三皇、功过五帝”自称始皇帝。以后各代均称皇帝。

Answer 4

称皇帝是到了一个天下共主的局面时，首领为了名正言顺的统治国家而给自己加的一个称号。“皇帝”这一称号最早是李斯为秦始皇提出的，因为秦始皇认为自己的功劳已经远超以前的历代先王，所以合“三皇五帝”为“皇帝”。由此可以看出，“皇帝”比“王”要尊贵得多，非拥有大片疆土，甚至统一四海的人不敢称皇帝（除了些丧心病狂的疯子）。

Answer 5

三代时期，“王”是指政权的最高统治者。
秦始皇称帝后，“王”就成为了次于“帝”的阶级。
历史上，“国”这个概念有时候是指分封或者割据某地的势力，而不是指整个国家。这些“国”的最高长官称为“（国）王”或者“（国)主”,他们在自己势力范围内可以行使最高的权力，任命官吏。但是至少在名义上，附属于另一个由“帝”领导的中央政权，奉其为正统。“帝”可以宣称自己是天命所在，自称天子，国王却不能越过这条线。