Question

怎么写作文，我作文很差很差！

高中的我，写作一直很差。每一次到考试都头痛。
记得有一次考试离交卷还有一小时时间，但我作文竟然憋了40多分钟才有点头绪...用20分钟编了篇500字作文（要求600~800）。再有一次，我第一次知道考试想想作文构思（因为语文老师考前讲了10分钟），但后来又因为词语搭配不当，分数依然很低，修辞运用也不当。之后老师甚至在上课时把我的句子拿出来（那时候正讲“语法”与“病句”），虽说没点名，但我好不容易来的一点自信也被打没了。
我作文很差，即使通常老师留的小提纲我也很难写好，我希望有经验的哥哥姐姐弟弟妹妹叔叔阿姨爷爷奶奶帮帮我吧。。。
教教我该怎么做 （- -。~~~）
嗯，一楼的答案对，我的很多朋友也对我说过，你应该多看看书（大多都是说“作文书”和“小说”）。但事实我并不是太喜欢看书，喜欢看看漫画。即使有时间想看书，我又觉得是不是有点浪费时间？有哪些时间不如背背东西？做做题？...所以，书看的很少...再加之有时上点网...

Answer 1

首先是广读书，什么类型的书都可以提高语言能力的。但是，如果你的水平要达到较高程度的话你就不能不读高水平的文学作品。有些东西非高手不能教你，比如多条线的叙事手法，意识流的写法，我觉得不看书怎么也弄不好。

第二是观察，这个世界上总有很多东西能成为你写作的材料的。现在用不着，以后总有使用的时候。其实这就是生活的积累，没有生活是写不出文章的。当然，生活的材料不仅仅是你看到听到的世界，你对这个世界的思考，这个世界在你脑海中的影象也是另一种生活的真实。

第三是练手，记日记应该是个不错的方法。不在乎长短，只要不写成“早上起床白天吃饭晚上睡觉”就行。我并不认同每天都要强迫自己记点什么，但也不能因此懈怠。不会每天都有有价值的事情，反之也不可能。

第四是练习表达，大多数文章都是故事或材料搭台，实则是通过这样的方式让读者明白自己在想什么。你可以经常试着把自己心中所思所想努力写出来，然后读一下看看是否把内心的语言都充分转化成文字了。如此反复，相信会有进步。

第五是写点你愿意写的东西，我想总有你愿意写的东西的。这样可以积累很多经验，到时候要写你不愿写的东西（如考试）时，也会有所帮助。

Answer 2

写作文时不要紧张，慢慢写，有空多看些书，你看书的时候不要光顾着看，也要划出好词好句。你看漫画书当然也可以，可以在写作文的时候把漫画里幽默的段落用上去，这样照样可以写的很好啊，写作文不一定要这么呆板，幽默一点也不是很好么？你一定要有自信，不要怕作文，我相信你一定也能写好的。

Answer 3

你要多看课外书哦

Answer 4

多看 多背 多写 就很有用哈

Answer 5

提高作文水平，主要还是靠平时下功夫，这是一件日积月累的事情。

其实说起来，写好作文也是比较简单的。

1、认真学习书本知识。将学到的相关方法运用于作文实践。

2、多借鉴同龄人的优秀经验。将所学到优秀经验用于你的作文实践。

说起来容易，做起来还是有一定难度的。不过只要有毅力，相信你的作文能力会有所提高的。

要想迅速提高作文，我们可以从这几方面入手：

1，审题要仔细，立意要高。

2，学会避生就熟。越是熟悉的内容、角度，我们写作时的把握也就越大。

3，运用修辞手法。无论是在题目中，还是在内容中，运用修辞手法是一个很好的技巧。使文章生动形象。

4，创新很重要。在结构模式上，我们可以从多种角度来尝试：题记式、日记体、书信体、镜头组合、小标题、剧本式、童话式、访谈式等等。作文形式的新颖独特有助于提升作文的品位、增加作文的得分点。

5，好的开头和结尾。

开头结尾要新颖，比如采用题记式、引用名人名言、引用诗句、以与内容相关的小故事开头、采用描写的方式开头或者结尾等等。在这些方面，希望能多尝试一下。

Answer 6

不看作文书业可以啊~ 看看作文素材，或者你会灵活运动古今的历史到作文里去也不错，还有就是引进“诗词歌赋”里的句子也不错。
例如：
1.《时间》
时间是一把皮鞭，击落了昨日的娇花，却成今日的绿叶披了一层红纱。不是有句特叫“霜叶红于二月花”？二月花美在其外，却瞬间化为乌有，而遍野的霜叶即使落了那生命最后的亮点，也会永存人间。
王昭君与杨贵妃都是自古以来世上皆知的美人，课为什么今天的昭君墓仍不断有人拜祭，而杨贵妃却遭人唾弃呢？“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”昭君的“不幸”却给她带来了永恒的美。国家的安乐，民族的和睦，都是因为她的远嫁变成了现实。从此，人民爱戴她，崇拜她，但并不是因为他美，而是因为她拥有一颗善良、爱国爱民的心。杨贵妃却以“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的奢侈骄横，把那绝世容颜掩埋殆尽。

2.《包容》
英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺（Lin）相对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主队士子学人的包容，则引来了继战国之后留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。
佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉得对会选着一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他可以懂得隐忍，却不懂包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。尽从这个角度说，韩信的人格，要比勾践健全很多。