1、春：兰花，蝴蝶，春风，树梢嫩芽，纷飞的燕子，解冻的小溪、青青的小草、五颜六色的花朵、从南方飞回的大雁、树木的嫩芽。
2、夏：蝉鸣，荷花，垂柳，荷叶，烈日炎炎，暴风骤雨，雷阵雨。
3、秋：明月，红叶，落叶，菊花，南飞的大雁，枯黄的落叶，萧瑟的树枝，瑟瑟的秋风，火焰般的枫叶，铺满落叶的小径，准备南迁的动物。
4、冬：梅花，霜雪，寒风，积雪的松树，光秃秃的梧桐，屋檐上的冰凌，窗子上的雾气，穿棉衣的孩子们，卖冰糖葫芦的老大爷，烤红薯，火堆。
扩展资料：
1、地球上的四季首先表现为一种天文现象，不仅是温度的周期性变化，而且是昼夜长短和太阳高度的周期性变化。当然昼夜长短和正午太阳高度的改变，决定了温度的变化。四季的递变全球不是统一的，北半球是夏季，南半球是冬季；北半球由暖变冷，南半球由冷变热。昼夜长短和太阳高度，在不同季节有周期性变化规律。
2、地球绕太阳公转的轨道是椭圆的，而且与其自转的平面有一个夹角。当地球在一年中不同的时候，处在公转轨道的不同位置时，地球上各个地方受到的太阳光照是不一样的，接收到太阳的热量不同，因此就有了季节的变化和冷热的差异。
在气候上，四个季节是以温度来区分的。在北半球，一般来说每年的3～5月为春季，6～8月为夏季，9～11月为秋季，12～2月为冬季。在南半球，各个季节的时间刚好与北半球相反。南半球是夏季时，北半球正是冬季；南半球是冬季时，北半球是夏季。在各个季节之间并没有明显的界限，季节的转换是逐渐的。
3、各个季节的养生
春天时候，人的气血从里面往外走，整个自然界也是处在万物生发的时候。《黄帝内经》讲了，在这个季节里，一定要记住，要“夜卧早起，广步于庭。”夜卧就是天黑了以后，你就应该睡觉了;早起，就是早上早点起来。
夏天时候，人容易心情烦躁，动不动就发脾气。这是为什么呢?因为夏天气血都到外面来了，里面的气血都相对的不足，所以遇见点事就容易生气发火。夏天要忌怒，别发脾气，或者尽量少发脾气。夏天人要“晚卧早起，无厌于日”，说的就是夏天的时候，我们可以晚点睡，晚点睡早点起，可以睡得少一点，哪怕你中午再补点觉都可以。最晚到了11点以前，你就得上床睡觉了，到了早上五六点钟你就起来，简单地说就是跟着太阳走，跟着这个自然的规律，有助于人的阳气向外生发。
到了秋天的时候，人的起居生活养生总结起来就是要“早卧早起，与鸡俱兴”。“与鸡俱兴”就是说我们秋天的时候的生活规律要跟着鸡走，鸡只要是进窝了，你就睡觉，鸡出来了你就起来，与鸡俱兴。这时候，你的气血正好是从外面向里面收的时候，大家知道，白天人的阳气都在外面，晚上阳气归于内了，那么如果你能够按照与鸡俱兴这样早卧早起的话，那么你的气血就符合这个往里已逐渐储藏的这么一种状态。
到冬天时候，要“早卧晚起，必待日光”，就是等太阳出来了，您再起来。冬天锻炼，一定要等着太阳。跟着太阳跑，太阳出来了，你再出去遛弯去，太阳落山了，你就回家去，不要在外面冒着雾露风雪去锻炼去，这个是不符合中医养生的规律的。
参考资料：百度百科-四季
一年四季，春去秋来，这个世界会发生许多明显的变化，一般来说，最直接的变化，可能便是日历上的日期了。
那么除了看日历外，生活中还有哪些变化反映了四季的变化呢？最直观的改变，是自然景观中绿植的变化。
一般来说，春去秋来，四季变化比较明显的，就在于自然景观了。
我们在生活中应该可以观察到，在春夏的时候，大多数植物的叶子一般都是绿色的。
而到了秋天，绿植的叶子就会变成黄色。到了冬天，树上的叶子就会掉落，只剩光秃秃的树枝。四季有四季的景观，也有四季的美感，就看我们怎么欣赏了。
对于春天的雨，我们有一个词语形容，“细如牛毛”。也就是说，春天的雨，是很细很细的，而这细细的春雨会唤醒沉睡了一个冬季的万物。
对于夏天的雨，我们也有一个词语可以形容，即“瓢泼大雨”。也就是说到了夏天，雨水就和大豆一样，甚至和瓢泼一样，没有春天那么温柔，倒是有夏天的“豪迈”。
要说秋天的雨，没有夏天那么热情，但是也没有春天那么温柔。同时秋天天气相对干燥，下雨的时间会比春夏要少。
到了冬天，有一种和雨水相关特殊的天气，即雨夹雪，这时的雨水里面会有类似小小的冰块一样的东西，也算是冬天特有景观。
3、总结以上关于一年四季绿植的变化，以及天气变化，大抵是发生在四季分明的区域，类似海南这样的区域，可能就没能体验分明的四季了，在海南，可能夏天的时间会更长一些，至于冬天，或许就和武汉的春天一样了，这是海南的好，又是海南的不好。言归正传。
四季变化，我们生活中有些东西的改变，细细留心，我们或许可以发现不一样的美。那么对于四季变化，你又看到了那些生活中的美好变化呢？
1、春：兰花，蝴蝶，春风，树梢嫩芽，纷飞的燕子，解冻的小溪、青青的小草、五颜六色的花朵、从南方飞回的大雁、树木的嫩芽。
2、夏：蝉鸣，荷花，垂柳，荷叶，烈日炎炎，暴风骤雨，雷阵雨。
3、秋：明月，红叶，落叶，菊花，南飞的大雁，枯黄的落叶，萧瑟的树枝，瑟瑟的秋风，火焰般的枫叶，铺满落叶的小径，准备南迁的动物。
4、冬：梅花，霜雪，寒风，积雪的松树，光秃秃的梧桐，屋檐上的冰凌，窗子上的雾气，穿棉衣的孩子们，卖冰糖葫芦的老大爷。
拓展资料：
象征是人类文化的一种信息传递方式，它通过采取类比联想的思维方式，以某些客观存在或想像中的外在事物以及其他可感知到的东西，来反映特定社会人们的观念意识、心理状态、抽象概念和各种社会文化现象。 借助于某一具体事物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。
象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而领悟到艺术家所要表达的含义。另外，根据传统习惯和一定的社会习俗，选择人民群众熟知的象征物作为本体，也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平，鸳鸯象征爱情等。
运用象征这种艺术手法，可使抽象的概念具体化、形象化，可使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的表现力和艺术效果。象征可分为隐寓性象征和暗示性象征两种。
象征不同于比喻，它比一般比喻所概括的内容更为深广，有的作品的艺术形象，甚至全用象征手法表现出来。"象征"这一词最早出现在古希腊文中，意为"一剖为二，各执一半的木制信物"，但随着词意的不断衍生，如今的"象征"的意义渐渐的演变为以一种形式代表一种抽象事物。
夏——蝉鸣，荷花，垂柳，
秋——明月，红叶，落叶，菊花，南飞的大雁
冬——梅花。霜雪，寒风
2、夏：蝉鸣，荷花，垂柳，荷叶，烈日炎炎，暴风骤雨，雷阵雨。
3、秋：明月，红叶，落叶，菊花，南飞的大雁，枯黄的落叶，萧瑟的树枝，瑟瑟的秋风，火焰般的枫叶，铺满落叶的小径，准备南迁的动物。
4、冬：梅花，霜雪，寒风，积雪的松树，光秃秃的梧桐，屋檐上的冰凌，窗子上的雾气，穿棉衣的孩子们，卖冰糖葫芦的老大爷，烤红薯，火堆。
扩展资料：
1、地球上的四季首先表现为一种天文现象，不仅是温度的周期性变化，而且是昼夜长短和太阳高度的周期性变化。当然昼夜长短和正午太阳高度的改变，决定了温度的变化。四季的递变全球不是统一的，北半球是夏季，南半球是冬季；北半球由暖变冷，南半球由冷变热。昼夜长短和太阳高度，在不同季节有周期性变化规律。
2、地球绕太阳公转的轨道是椭圆的，而且与其自转的平面有一个夹角。当地球在一年中不同的时候，处在公转轨道的不同位置时，地球上各个地方受到的太阳光照是不一样的，接收到太阳的热量不同，因此就有了季节的变化和冷热的差异。
在气候上，四个季节是以温度来区分的。在北半球，一般来说每年的3～5月为春季，6～8月为夏季，9～11月为秋季，12～2月为冬季。在南半球，各个季节的时间刚好与北半球相反。南半球是夏季时，北半球正是冬季；南半球是冬季时，北半球是夏季。在各个季节之间并没有明显的界限，季节的转换是逐渐的。
3、各个季节的养生
春天时候，人的气血从里面往外走，整个自然界也是处在万物生发的时候。《黄帝内经》讲了，在这个季节里，一定要记住，要“夜卧早起，广步于庭。”夜卧就是天黑了以后，你就应该睡觉了;早起，就是早上早点起来。
夏天时候，人容易心情烦躁，动不动就发脾气。这是为什么呢?因为夏天气血都到外面来了，里面的气血都相对的不足，所以遇见点事就容易生气发火。夏天要忌怒，别发脾气，或者尽量少发脾气。夏天人要“晚卧早起，无厌于日”，说的就是夏天的时候，我们可以晚点睡，晚点睡早点起，可以睡得少一点，哪怕你中午再补点觉都可以。最晚到了11点以前，你就得上床睡觉了，到了早上五六点钟你就起来，简单地说就是跟着太阳走，跟着这个自然的规律，有助于人的阳气向外生发。
到了秋天的时候，人的起居生活养生总结起来就是要“早卧早起，与鸡俱兴”。“与鸡俱兴”就是说我们秋天的时候的生活规律要跟着鸡走，鸡只要是进窝了，你就睡觉，鸡出来了你就起来，与鸡俱兴。这时候，你的气血正好是从外面向里面收的时候，大家知道，白天人的阳气都在外面，晚上阳气归于内了，那么如果你能够按照与鸡俱兴这样早卧早起的话，那么你的气血就符合这个往里已逐渐储藏的这么一种状态。
到冬天时候，要“早卧晚起，必待日光”，就是等太阳出来了，您再起来。冬天锻炼，一定要等着太阳。跟着太阳跑，太阳出来了，你再出去遛弯去，太阳落山了，你就回家去，不要在外面冒着雾露风雪去锻炼去，这个是不符合中医养生的规律的。
