请问:庙里有如来佛祖,为什么还会有关圣帝君,孔圣人,各位菩萨等道家的神仙呢?
道教神仙为什么出现在佛教的庙里?我的家乡有个寺庙,庙里除释迦牟尼,还有几位菩萨,还有关圣帝君,还有孔圣人,还有十二奶娘,华佗等等,庙是佛教的呀,为什么佛道儒的人物都出现在...
道教神仙为什么出现在佛教的庙里?
我的家乡有个寺庙,庙里除释迦牟尼,还有几位菩萨,还有关圣帝君,还有孔圣人,还有十二奶娘,华佗等等,庙是佛教的呀,为什么佛道儒的人物都出现在佛教的寺庙里供人民供奉呢? 展开
我的家乡有个寺庙,庙里除释迦牟尼,还有几位菩萨,还有关圣帝君,还有孔圣人,还有十二奶娘,华佗等等,庙是佛教的呀,为什么佛道儒的人物都出现在佛教的寺庙里供人民供奉呢? 展开
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中国老百姓有临时抱佛脚的习惯,对人世间所有的神仙都是抱有宁可信其有,不可信其无的态度。坦白的说是将信将疑的态度。而人们又说,心诚则灵。所以,一个神仙是不保险的。自己的需求,一个神仙也不一定答应。所以,多求几个神仙,自己需求的满足可能性比较大。并且,神仙不能是同一类,同一类的神仙有官官相护之忧。所以多找几类神仙,说不定哪个神仙就会帮助自己。
修庙的人为了老百姓求神方便,积累更多人气。所以一个庙里好多神仙也不奇怪。更何况,佛教,道教和儒家学派的学说也不象基督教和伊斯兰教那样,只承认世界上只有一个神。他们三者教义是很包容的。创始人能在一起。教徒之间也不排斥。所以有各路神仙。
我家乡有一小山,就集中了三大教派的建筑和院落。
修庙的人为了老百姓求神方便,积累更多人气。所以一个庙里好多神仙也不奇怪。更何况,佛教,道教和儒家学派的学说也不象基督教和伊斯兰教那样,只承认世界上只有一个神。他们三者教义是很包容的。创始人能在一起。教徒之间也不排斥。所以有各路神仙。
我家乡有一小山,就集中了三大教派的建筑和院落。
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根据佛教传说,关羽开始被佛教吸收好象是由于智者和关羽的一个故事.也由于这个传说,关羽正式被佛教所吸收成为佛教护法神.
关羽兵败后,按照古代人们的说法,没得到善终,所以化成厉鬼。在早期的关羽像中,都是有些厉鬼的形象在其中。直到隋朝,一位叫做智者大师的的佛教僧侣来到荆州附近的玉泉山,他想在山上盖寺庙来传播佛教,但山上地理情况极为复杂,有很深的积水潭和沼泽。传说一日智者在山上念经,忽然无头的关羽、关平、周仓的魂魄来到此处,大呼:"还我头来!"智者说:"你嚷着要还你的头,那你所斩的五关六将的头谁来还?"经过智者的点化,关羽大彻大悟,并答应智者在7日内修建起寺庙。
果然,在许多天兵天将的帮助下,寺庙建成。历史上关羽的形象第一次被转变。关羽由厉鬼变成了护法神,并最终被人们塑造成至神、至圣的武圣人。
关羽在佛教被称为“伽兰菩萨”。
在清朝的时候,雍和宫第一任住持三世章嘉活佛还制了关于关公的修法仪轨,即名为:《三界伏魔大帝关云长之历史和祈供法 · 激励事业雨流之雷声》。短文先扼要地讲述了煨桑祭祀仪轨,提到了煨桑用物、煨桑者应有的心态、所使用的咒语和手印等,其后便是对关老爷的祈祷用语。
关于章嘉活佛和关公故事的传说.请看
http://bj3.netsh.com/bbs/94063/111/30153.html
关羽兵败后,按照古代人们的说法,没得到善终,所以化成厉鬼。在早期的关羽像中,都是有些厉鬼的形象在其中。直到隋朝,一位叫做智者大师的的佛教僧侣来到荆州附近的玉泉山,他想在山上盖寺庙来传播佛教,但山上地理情况极为复杂,有很深的积水潭和沼泽。传说一日智者在山上念经,忽然无头的关羽、关平、周仓的魂魄来到此处,大呼:"还我头来!"智者说:"你嚷着要还你的头,那你所斩的五关六将的头谁来还?"经过智者的点化,关羽大彻大悟,并答应智者在7日内修建起寺庙。
果然,在许多天兵天将的帮助下,寺庙建成。历史上关羽的形象第一次被转变。关羽由厉鬼变成了护法神,并最终被人们塑造成至神、至圣的武圣人。
关羽在佛教被称为“伽兰菩萨”。
在清朝的时候,雍和宫第一任住持三世章嘉活佛还制了关于关公的修法仪轨,即名为:《三界伏魔大帝关云长之历史和祈供法 · 激励事业雨流之雷声》。短文先扼要地讲述了煨桑祭祀仪轨,提到了煨桑用物、煨桑者应有的心态、所使用的咒语和手印等,其后便是对关老爷的祈祷用语。
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佛法圆融,佛门广大,为了恒顺众生的不同信仰需求,允许除佛教之外的神、圣、仙入庙,是方便法门的体现啊。
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2006-10-23
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三教同源
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佛教、道教、儒教
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