到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等也开始危害百姓。于是帝尧命令羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射十日，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豨。万民欢喜，拥戴尧为天子。
后来，羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。
羿听说嫦娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。
还有一种传说
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，
庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委屈的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生
嫦娥奔月的故事梗概如下：
嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮。
中秋节与嫦娥奔月
嫦娥奔月后，后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。从此年年如此，代代相传。由于八月十五正值中秋，就定为中秋节。
在中秋节这一天，人们赏月吃月饼。到了唐代，中秋赏月、玩月盛行开来。待到宋时，便形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。 宋人赏月多感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
很久以前，后羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人结为夫妻。
后来，后羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。嫦娥在逢蒙偷窃不死药时情急之下吞了药后飞到了天上。她不忍心离开后羿，便留在月亮广寒宫。
后羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。
扩展资料：
嫦娥，是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古天帝——帝俊的女儿、大羿之妻，其美貌非凡，本称恒娥（姮娥），因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。
神话中因服用大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。
在东汉之前，无资料明指嫦娥与羿是夫妻关系，《归藏》对照卦象解释可能为夫妻。直到高诱注解《淮南子》才指明嫦娥是后羿之妻。在部分民间传说中，将嫦娥与道教神话的月神太阴星君合并，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女像。
另有观点认为：
《吕氏春秋·勿躬》有句云“尚仪作占月”，清人毕沅作注说：“尚仪即常仪，古读'仪’为'何’，后世遂有嫦娥之鄙言。”即认为嫦娥的原型是《山海经·大荒西经》所记“生月十有二”之常羲。
但显然该观点没有考虑到，早期战国古籍里记载的嫦娥本名是“恒娥”，直到汉代因避讳才被改成嫦娥。
参考资料：百度百科-嫦娥奔月
1、古时候射下九个太阳的大英雄后羿与嫦娥结为夫妻，两情相悦。后羿从西王母那里得到不死药,交给嫦娥保管,却被歹人欲偷去,嫦娥情急之下吞下不死药飞到了天上,为了和后羿再度团聚,她让玉兔捣药吴刚伐桂树,炼制飞升药,上天为二人的真挚感情打动,允许每当满月时候,嫦娥能下凡与后羿相会.
2、嫦娥偷吃丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药，逃奔到了月亮上居住在广寒宫里。广寒宫里琼楼玉宇，但嫦娥独自一人孤独凄凉。她十分后悔，日夜思念丈夫、回忆人世间的温情。嫦娥让吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配药飞回人间与后羿团聚。
后羿从西王母处求来长生不死之药，这件事被逢蒙知道了，于是，就想去偷不死药，结果被嫦娥发现，逢蒙就想加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。飞到了天上的嫦娥由于难以忍受广寒宫的孤独，就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与后羿团聚。
月亮在古时有许多美好的别名，如月宫、玉轮、玉盘、玉钩、玉弓、玉羊、广寒、婵娟、金波、金盘等。但无论何种名称，大抵都是优雅形象示人。
而这月宫的代言人，自然要想到嫦娥。有意思的是，这位绝代佳人并非月宫的原住民，按照民间流传的说法，大抵还有一桩移民月宫的往事。这便是我们广为人知嫦娥奔月的故事了。
这个故事，在民间千百年的传承里，早已融入到各种文艺形式中。譬如明代大才子唐伯虎，就曾画过一幅传世的《嫦娥奔月》。画卷里，嫦娥盛装艳服，端庄秀美地怀抱着玉兔，优雅地立在画面的前景，背景则是明月高挂，树影婆娑。不用说，这是一幅曼妙又唯美的画卷。
由此可见，在古代大多数文艺作品中，嫦娥无不是美的化身。
