Question

物质和运动的辩证关系是怎么样的

Answer 1

1、物质与运动不可分；
运动是标志事物、现象和过程变化的哲学范畴；运动是物质的根本属性，运动离不开物质，物质是运动的物质。只讲运动不讲物质犯唯心主义的错误，只讲物质不讲运动犯形而上学的错误观点。
2、物质运动与静止的关系；
运动是绝对的、永恒的、无条件的，自始至终存在于一切事物的发展过程中；静止是局部的、暂时的、相对的，是运动的一种特殊状态，动中有静，静中有动。只讲运动不讲静止犯相对主义诡辩论，只讲静止不讲运动范形而上学静止观。
3、相互依存：
运动是物质的存在方式，运动离不开物质，世界上没有脱离物质的运动。因为物质是运动的主体，没有物质主体的运动是无法想象的。
如机械运动的主体是宏观物体，物理运动的主体是分子、原子、原子核等，化学运动的主体是原子、离子、原子团等，生物运动的主体是蛋白体等，社会运动的主体是人等。可见，物质是运动的承担者，没有脱离物质的运动。
4、唯物唯心相互转化：
否定物质的运动，会走向唯心主义。例如，中国古代佛教理论家惠能，在听到别人争论“风吹幡动”还是“幡自己动”时说“不是风动，不是幡动，仁者心动”。
此外，陆九渊讲“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”，王阳明所说的“心外无物”。这些是主观唯心主义，它否认物质是运动的主体，认为不是物质在运动，而是人的心在运动。
5、形而上学：
否定运动的物质，会走向形而上学。例如，中国古代董仲舒就提出“天不变，道亦不变”的观点，近代欧洲一些唯物主义者把物质看成是本性静止不动的，认为如果物质有运动也只是数量的增减或场所的变更，根本不会发生质变，这些观点都是形而上学的。

Answer 2

    第一，物质是运动的物质，运动是物质的属性。

形而上学者设想不运动的物质。德国哲学家杜林的“宇宙的原始状态”“从静到动的桥”。

    第二，运动是物质的运动，物质是运动的主体。

唯心主义者设想无物质的运动。中国哲学家慧能的“心动”。

Answer 3

物质和运动的关系：辩证唯物主义认为，物质和运动时不可分割的关系。

　　1、物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。

　　2、运动是物质的运动，物质是运动的主体。

　　3、离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的，运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的主体。物质和运动密不可分。

Answer 4

物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
物质和运动是不可分割的：一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的。设想不运动的物质，将导致形而上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动。任何形式的物质运动，都有它的物质主体。设想无物质的运动，将导致唯心主义。