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天台民风民俗作文

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Answer 1

　　天台民间风俗2007-02-04 09:44 ◇、一年的节俗有正月初一(春节)、正月十四(元宵节)、二月二（火煨粽）、三月清明(鬼节)，四月初八(牛生日)、端午(节)、六月初六(狗生日)、七月半(鬼节)、八月十六(中秋节)、九月九(重阳节)、十一月冬至(节)、十二月(除夕节)。
　　◇、民间把鬼节定在：清明早饭、七月半中饭、冬至点心、大年三十夜晚饭。
　　◇、农历六月六日，浴狗日，有狗人家必诱狗到塘边，推下去洗浴一次。
　　◇、别人的衣、裤、手帕等掉在路上，脚要先跨过上面，后再去拾起。
　　◇、镬孔(即灶门口)哈哈叫（火烧起来的声音），客人就来到。
　　◇、钮扣上下错钮（俗称“相骂钮”），出门要相骂(打)。
　　◇、出远门如不择好日子，则以三、六、九为吉期。所谓“出门三六九，好事天天有”，即是此意。
　　◇、周岁小孩戴肚兜防风。
　　◇、女人生小孩后要吃姜、红糖。
　　◇、送葬回来要在路口点烧一捆稻草把，然后逐一跨过才能进家门，否则，被认为把不洁带进家。
　　◇、小孩满月吃“剃头面”，1周岁时吃“够周面”，分送给他人吃时，各人都要姚几根面送还给户主，并说一声：“面长，寿长百岁！”
　　◇、小孩刚学走路时，大人给他(她)割脚绊(在小人脚下划几划)，说是长大以后路走得快。
　　◇、死人临死所穿衣服件数是有定数的，一般都是五、七、九单数，不穿双数。
　　◇、农民上山打柴穿用稻杆与络麻做成的草鞋。
　　◇、大年三十夜用猪头祭天地神。
　　◇、祭祖“烧麦杆草”作钱用，因草中念有“经咒”。
　　◇、耳朵孔痒，有人想你。
　　◇、左眼皮跳，有吃；右眼皮跳，有相骂。
　　◇、牙齿咬破口舌，下餐必有肉吃。
　　◇、古历初一，十五为斋日或敬神日，须素食。上庙进香都在这两日。
　　◇、家中走失六畜，将米碓(俗称捣础头)放在二尺三灶洞里，灶司爷即知有警，会主动将家畜赶回来。
　　◇、旧时，家中有人生病，将红纸包三支香，系在床脚上，向床公床婆祷告、许愿，保佑病躯早日康复。病好后用米筛羹饭还愿。
　　◇、许多大户人家造屋时，在屋脊或台门口界墙上，都竖有“姜太公在此”，或“泰山在此”的石碑或木牌，可望百魔不侵，消灾避晦。还有“威虎图”、“麒麟到”等造型在屋脊两头，作为镇宅避邪之石。
　　◇、女人生小孩后一个月内禁止外人赤脚进房，并在一个月内禁止不戴帽走天下（走到露天下面）。
　　◇、正月初一开始，未过正月十四不能到别处讨帐(债)。
　　◇、灶司菩萨的供物不能吃。
　　◇、裤不能凉晒在道路上空，人不能在晾晒的裤下通过。
　　◇、娶媳妇、抬家具不能用“短柱”(扛重物时，一根头部开叉的短木棍，拄着扁担或竹杠，作换肩或歇息之用)。
　　◇、做饺饼皮、糊拉太皮时，第一张小孩子不能吃，由长辈先吃，据说吃了读书不好。
　　◇、吃饭到箸笼去拔箸(筷子)，带出一箸落地，预示有客人进门。
　　◇、突然打喷嚏，表示有人想你。
　　◇、突然眼角跳动，主有灾祸降临。左眼跳灾，右眼跳财（失财利也）。
　　◇、被女人打了济手闷头(即用左手打人耳光)，则三年不吉利。
　　◇、外出办事(上市、探亲、经商等)前诵念三声“泼者消”，以表示百无顾忌，一路顺风。
　　◇、造屋不能朝正南方，因为正南方是皇帝金蛮殿的朝向，凡人(老百姓)受不了如此风水宝地，否则会空前绝后。老爷殿可以朝正南。
　　◇、清早出门做生意，忌见怀孕女人，或带白髻的丧妇。如不巧碰见，说明今日日子不利，出门必有灾祸，见者诵声“泼者消”，急速回家，不再出门，要出门须另择吉日。
　　◇、造屋朝山丫，造坟朝山尖。出丧时，不能使棺材接触地面，否则视为有凶。在经过另一村庄时，许多好心人用稻草之类点燃放在路边，以示给死者作灯亮，以免死者在路上摸黑，死者家属则要在各火把上放些零钱或糖果。
　　◇、天台民间以“九大碗”（即八个人一桌，九碗菜，分别是莲子、海参、鸡、鱼等固定的九大碗，出菜的顺序也不能颠倒。）最为敬客。平时客人来了要先烧茶，茶有桂园茶、荔枝茶、鸡子茶（鸡蛋茶），其实里面都不放茶叶，但鸡子茶一般不和其他东西混在一起，因为有“混蛋”之嫌；吃了茶以后还要烧点心，点心一般是“面脑面”，即盖浇面；然后才是正餐，一般的正餐也就是炒几个菜，喝喝酒。
　　◇、每日三餐都称饭：早饭、昼饭、夜饭。每当与客人会餐时，先是主人指示一下吃哪一碗菜，再其他人跟着一齐吃，否则视为不礼貌。
　　◇、农民下田或上山干活，在动手前，吐口唾沫在手掌，两手擦一下，喊声“泼消”，才动手干活。
　　◇、每次请过祖宗或谢过天地、神明或扫过墓，必须将所供物品各取一点，抛撒在外，说声“泼者消”，谓之“丢羹饭”。传说，姜子牙封过诸神后，却忘封自己。武王问他，为什么不受封神，姜于牙对曰：“我不封自己，时机已过，但凡各神所供，抽个头儿便是。”所以，丢羹饭即是供姜子牙所用。
　　◇、农民做工回家时，锄、耙等不能放在肩上扛进台门，否则，怕小孩“土飞来”得病(气管炎)。
　　◇、起屋、造桥、做猪舍、构谷仓等，不能在现场说一些不吉利的话，这些项目都是经过“先生”择过好日子的。
　　◇、大蒜成熟季节，乡村小孩常在身上放一、二颗鲜白大蒜，放的时间长了，变成红红的、软软的，常在鼻孔前闻闻，能解癖避邪。
　　◇、农村有人生了无名肿痛，就让老太婆用头发加炒热的盐或用头发加米醋、黄酒在肿痛处擦来擦去，名曰“捉鬼箭”、几次之后，即能痊愈。
　　◇、患红眼病者，需写一张赤眼出卖，卖给过路客的红纸条，贴路廊或三岔路口当要地方，哪个人先见到，则红眼就卖给他，患者红眼可愈。
　　◇、小儿夜啼不止，就写几张招纸贴在路口。文曰：“天皇皇，地皇皇，我家有个夜啼郎，过路客人念三通，一夜睡到大天光。”如有行善客人见到连念三遍，小儿夜啼可止。
　　◇、新娘喜日，必手持红布袋，内藏五色米，如碰见大肚子女人则抓五色米狠撒过去，可冲去夫妻不投缘的恶果。过去新娘坐轿，如中途有人请停轿看新娘，轿门或轿帘开处，新郎以五色米撒出，以免不祥或生育冲克。
　　◇、死人落材不盖花被，须盖全蓝被。迷信是盖花被者，下世会投入狗胎。蓝为上色，过去中秀才可穿蓝衫，盖蓝被，穿蓝衣，意即在此，希望下代有功名之意。
　　◇、乌鸦当头叫，必有祸降临，就速回家避祸。如非去不可，则念咒解之。咒曰：“上青天，下白地，癞鸦张嘴当拉屁，泼者消，泼者消。”
　　◇、旧社会时，如行路时被别人泼上脏水(洗脸水、洗脚水，特别是尿屎水)，则坐其家中要其包三年灾晦。如欲取得当时消灾，则要换三记济手闷头(即用左手打人耳光三次)，或在被泼者门前放鞭炮几盘表示道歉。
　　◇、家猫死了，将猫尸用绳子系住颈部，挂在较偏僻地方的树枝上，让它风吹雨淋日硒，及至绳子朽断或猫尸腐烂，化为泥水，绝迹为止。这种葬猫法，称为“死猫上树”。
　　◇、过去叫做布帐老师来做布帐（蚊帐），是要拣日子的。因为有闭开日，做布帐要拣闭日做。意思是：闭日做蚊帐，蚊子钻不进来，若开日做，蚊子要钻进来。
　　◇、生眼桃(麦粒肿)，可用丝线扎在中指根，打上七个结，左眼扎右手，右眼扎左手，七日即愈。
　　◇、送礼给亲戚只能送猪脚，不能送猪头(祭礼)。
　　◇、买卖耕牛讲价钱时不能有个“八”字(剥)。
　　◇、人家请你吃长寿面，你不能说吃不了，“减”掉一点(减寿)。
　　◇、人家衣服的袖(寿)子很长，你只能说袖越长越好。
　　◇、小孩子换牙时，落下的旧牙要丢在眠床背(即床顶)上，说是可以让小孩新牙早出、出好。