Question

秦可卿的病串联起了哪些人物带出了哪些情节？

Answer 1

很多红友发现了宁国府的皇族符码，如九道门、太医等，但不要忽略另外的符码，如青天白日、猫儿狗儿、万字不到头等。
青天指代满清朝廷，白日指代满清皇帝，猫儿狗儿当然指代其奴才，如李狗儿等，万儿隐寓历史上的一次测八字事件(略)。但是，这并不能证明宁国府就是皇宫，因为还有一个重要概念“凝曦轩"，谐音“宁戏轩"，也就是说宁国府是一个大戏台，宁国府的人随时演绎皇室的故事。从这个层面说，秦可卿的病几乎牵涉到了雍王府所有的人，包括曹寅的伯父曹尔正(参考焦大)。
宁国府的三个媳妇秦、尤、许，暗伏了一个朱，秦可卿上戏台便是满清皇族的人，下了台恢复原型是汉族人。她为什么看病的要换衣服，因为官方派来的医生有危险，她要换上旗装，而张友士等信得过的医生来时则恢复汉装。

《红楼梦》又名《风月宝鉴》，旨在警戒妄动风月之情。鉴，是古人用铜制成的镜子。小说中所写的“风月鉴”，为太虚幻境空灵殿上警幻仙姑所制，专治斜思妄动之症，有济世保生之功。景幻仙姑是专司人间风情之月债，掌尘世之女怨男痴的神仙。小说中金陵十二钗之一秦可卿就是景幻仙姑之妹幻化而成，仙界薄命司她的判词是“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”。后文有:贵族女子俱属从情天孽海而来，大凡古今女子，“淫”字固不可犯，“情”字也沾染不得，凡是情思缠绵的，结果便不可问询。偏偏秦可卿在小说中即犯了“情”字，又犯了“淫”字。曲子《好事终》言其“画梁春尽落香尘”，所以其命运结局正如薄命司金陵十二钗正册首页图画上所画的，一个美人悬梁自尽。小说以“风月鉴”警示世间男女应及早跳出欲望苦海，远离风月之情。

原著具有高度的思想性和艺术性，小说内容中，表面是写缠绵悱恻的风月故事，暗地里却书写了一些“指奸责佞、贬恶诛邪、伤时骂世”之语。涉及时事的这部分文字，作者费劲周折地将真事隐去，由于明写会触及时局，招来祸患，暗写又表述不清，晦涩难解，于是便在故事情节中出了“梦”、“幻”等字样。使读者真假难辨，在光怪陆离、虚无飘渺的梦幻中解悟作者要表达的真实意向。梦幻之语如同酒醉之言一样，无法追究考证，无需承担任何责任。书中道士所言，风月鉴两面皆可照人，但只能照背面，千万不可照正面，也疑似是对读者的特殊提示:不要只看故事表面现象，一定要读懂文字背后的故事。原著中有关梦幻的情节散落在各个章回中:甄士隐在梦中初见通灵宝玉;贾宝玉幻梦中游历了景幻仙宫;王熙凤在梦中闻听秦可卿托嘱贾家后事;林黛玉痴魂惊恶梦等等。在诸多虚拟的故事情节里，挥洒自如的叙写真实事件。奇特的构思，绝妙的手笔令读者叹为观止。秦可卿在世间是一位神秘莫测的红楼金钗。原著写作上有“草蛇伏线，灰延千里”的技巧。开篇出现的人物，到结局有才有所照应。而秦可卿却只是在开篇打了几个照面，一表而过，到十三回就匆匆离场了。关于秦可卿的人物刻画大多在梦幻中运笔。这使得她有一种难以揣摩的飘忽感。围绕秦可卿的身世、品行、命运结局等一直困扰读者，疑窦丛生，百思难解。正如作者所云:若非个中人物，不知其中之妙。即不是亲身处在局中，洞悉内情的人无法诠释其中的真相。

赏析秦可卿这位神秘的红楼梦中人，要从梦幻中说起。秦可卿是太虚幻境景幻仙宫景幻仙姑之妹，乳名兼美，字可卿。兼有薛宝钗之鲜艳妩媚、林黛玉之风流袅娜。因警幻仙姑受贾府荣宁二公魂灵所托，引导贾宝玉魂灵游历幻境，以情欲声色警醒痴顽，使其跳出温柔之乡，归于正路。便将其妹可卿许配贾宝玉，并传授云雨之事，令其领略仙闺幻境风光，感悟仙界不过如此，何况尘世情景。警示其改悟前情，留意孔孟之间，委身经济之道。于是贾宝玉便恍恍惚惚，柔情缱绻，与可卿软语温存，难解难分。携手游玩时，行至迷津渡口，河水深有万丈，遥亘千里，无舟楫可通，正犹豫间，听见迷津内水响如雷，众多夜叉鬼怪来拉扯宝玉，吓得他汗如雨下，失声大喊“可卿救我!”真是:一场幽梦，千古情人。秦可卿是宁国府长孙贾蓉的妻子，贾宝玉是贾蓉的叔叔，梦中喊出侄媳妇的名字，已经是很不正常的事了，还有许多更为不正常的事情发生在她的周围，这就使得人物更加具有神秘感觉，使读者感觉到疑惑难解。

疑点一:身世。秦可卿是从养生堂抱来的弃婴，父亲秦业任职营鄯郎，是工部级别不高的官职。家境平常，连为送弟弟秦钟入贾家私塾读书送见面礼都要东拼西凑。在讲究门第观念的时代，贾家贵为国公府第，连秦业也知道贾家上上下下都是一颗富贵心，两只体面眼，在社会地位方面，择偶标准应该是很高的，从贾珠、贾琏、贾宝玉婚姻上可见一斑。与秦家门不当户不对，联姻略显牵强。书中也只是用简短几个字轻描淡写“因素与贾家有些瓜葛，故结了亲”。此处似乎隐瞒了有关秦可卿身世的事实真相。

疑点二:卧房中的陈设。秦可卿房中所陈设的物品具是稀世古玩字画。墙上挂着唐伯虎的《海棠春睡图》;两边是宋大学士秦观题写的对联;案上摆放着武则天镜室中的宝镜、汉成帝皇后赵飞燕在上面舞蹈过的金盘、杨贵妃用过的木瓜;地上安置着南朝宋武帝女儿寿昌公主的床榻;悬挂着唐懿宗女儿同昌公主的联珠帐;榻上有西施浣过的纱衾;红娘抱过的鸳枕。这些大多是宫廷用品。如此世人只闻其名未见实物的极端珍品，以其家境而言，断乎不是嫁妆。贾家虽然贵为国公，奉旨建筑府邸、用御赐银两祭祀宗祠，也不可能私藏如此珍贵的绝品。如果不是原著作者故意夸张虚拟的话，这些物件应该出自皇室。退一步讲，即使为宁府所藏，也应该有一部分摆放在尤氏卧房。这使得秦可卿的身份愈加扑朔迷离。

疑点三:品行。在贾府，上至老祖宗贾母、尤氏、凤姐儿，下至管家奴仆，对秦氏都称赞有嘉。长一辈的爱她素日孝顺;平一辈的念她和睦亲密;仆从老少敬她惜老怜贫;秦氏行事温柔平和，是贾母重孙媳妇中第一得意之人。王熙凤精明强干，为巾帼须眉式的脂粉英雄，与出类拔萃的林黛玉、妙玉等人格格不入，曾经因丫头名字中有“玉”字，便皱眉扭头说:“讨人厌的很，得了玉的益似的，你也玉我也玉”。对秦氏却异常亲近，可卿生病期间，多次前去探视劝慰，俗话说“物以类聚，人以群分”可知秦可卿和凤姐儿一样有思想有见地。临终前托梦给凤姐儿，预言贾府将要“树倒猢狲散”。不如趁着兴旺之时，筹划下将来衰败时事业。这些都是对秦氏品行的正面描写。负面描写在仙境判词曲子中有所涉及，判词称秦氏所在的宁府为“造衅开端”，曲子中直言风情美貌是败家的根本，给秦氏良好的外在形象涂上模糊的一笔。判词曲子以外相关方面的描写闪烁其词，借众人之口透露出来:焦大是宁府劳苦功高的家人，喝醉了酒，破口大骂后代子孙不孝，扒灰养奸。扒灰暗喻公公与儿媳有不正当的关系。贾琏与贾珍兄弟感情厚密，而且知情“贾珍贾蓉等素有聚麀之诮”。麀，母鹿。这里暗喻父子共占同一女子的伦乱行为。秦氏去世的消息传出，几个人的不同反应，也是从不同角度对她品行的写照:凤姐儿正在梦中听秦氏临终嘱托之语，闻讯吓得出了一身冷汗;贾宝玉闻讯心中似刀戳了一下，急火攻心，直奔出一口血来;贾珍拍手顿足，哭得泪人一般;尤氏此时犯了胃疾，睡到在床上，不能料理丧事;丫头瑞珠触柱身亡殉主;贾敬怕影响了成仙而不闻不问。奇怪的是此时并没有提及贾蓉的丧妻之痛。为了葬礼上风光一些，贾蓉还意外地捐了个五品龙禁卫官职。年轻夫妻，新婚燕尔本该如胶似膝，恩爱缠绵，最悲痛的人也应该是亲夫。而这里最痛苦的俨然是公公贾珍，他痛不欲生，恨不能代替秦氏死去。这一系列反常举动，都足以说明秦氏与贾珍有着难以启齿的关系，其品行颇受质疑。秦可卿之死在不同版本中，没有正面描写，初读时还以为是死于疾病，书中只有“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”寥寥数字。疑似这是将真事隐去的又一重大事件，比这更大的事件接踵而至。

疑点四:寿木。贾珍善后秦可卿丧事，可谓倾其所有，极尽奢华。看寿木时，几副名贵的杉木板皆不中用，最后还是使用薛蟠提议的一副蔷木棺材入殓。这寿木更是非同寻常，本是义忠亲王老千岁订制的，后来因获罪革去官爵，没人敢用。一直存在薛家店里。寿木纹若槟郎，味若檀麝，以手轻叩，叮铛如玉。按官衔，贾府高不过义忠亲王府，况且义忠亲王坏了事成为犯官，为免遭牵连避躲还来不及，为什么还要用他订制的寿木?

疑点五:葬礼。秦可卿的葬礼是小说故事情节中最宏大的场景之一。丧仪标准之高、规模之大、气氛之隆重实属罕见，就算其爷爷贾敬宾天，奉旨治丧也没有风光如此。宁国府府门洞开，灯笼照如白昼，哭声摇山振岳。停灵七七四十九日，三日后开丧送讣闻，又请来一百零八位禅僧念经超度亡魂，九十九位全真道士打醮。另外还有五十名高僧、五十名高道按七做好事。前来吊唁的人络绎不绝，有当朝四大王爷，公侯伯子男等文官武将。轿马车辆排出三四里远，路旁高搭彩棚，设席张筵，和音奏乐，具是四大郡王的祭棚。北静王水溶穿了素服亲自到场吊唁。出殡队伍浩浩荡荡，压地银山一般行进。一个宁国公的冢孙媳离世，如此兴师动众，不得不令读者疑惑其身份非同寻常。难道秦氏婚前的身份要高于死后的贾氏冢孙媳身份?

依据以上五个疑点，试着猜测秦可卿悬梁自缢，可能是出于某种原著作者不便于直接写明的原因，比如当朝的政权争斗。鉴于曹雪芹善于使用谐音寓意，神武将军冯紫英推荐给秦氏问诊的张太医名字里就大有文章。张太医名唤张友士，医理精湛，能断人生死。“友士”谐音“有事”，猜想必是有事而来。既能断人生死，药方中又有“熟地”、“归身”等谐音中草药，“莲子去心”、“红枣”等谐音药引子，疑似暗示秦可卿一些重要事情。秦氏又是心性高强，冰雪聪明之人，一定是领悟到了什么而选择了不得善终。景幻仙子完成了下凡警世的任务后回归太虚幻境。由于原著作者将真事隐去，对于秦可卿具体情况，也只有分析推测，不知详情。和原著部分卷稿迷失一样成为神秘的遗憾之美，而风月宝鉴正面、反面都能照见的故事还在继续演绎着。

秦可卿来自“光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫”的太虚幻境景幻仙宫。在仙界已洞悉世间“堪叹古今情不尽，可怜风月债难偿”，知晓“千红一哭，万艳同悲”结局的情况下，幻化人形，降落到尘世间度脱痴男怨女跳出情欲火坑。所投身之处贾府，虽为诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家，然百年望族，运数终尽，子孙有违祖训，多有不孝。贾珍、贾琏、贾蓉等均骄奢淫逸，放荡形骸。其伤风败俗行径是“风月宝鉴”所无法箴劝的，连下凡的景幻神仙也无可奈何，反为淫奔不才之人所累，玷污了清廉名节。“天作孽犹可违，人作孽不可活”，难以警醒的不肖子孙们自食恶果，登高跌重，乐极生悲，由于没有遵从景幻仙子所嘱咐的贾家后事安排，最终落得个大厦倾倒难扶举，家亡人散各奔腾的悲惨结局。

《风月宝鉴》的意义在于警醒沉溺于风月淖泥中的痴迷者及早悟觉，走上正路。秦可卿以神秘的身份，认真履行神秘的使命，也给名著蒙上了一层神秘的面纱，两百多年来，引无数读者探秘研读。《红楼梦》本身就是一面警示读者反身自省宝鉴，以高度的思想性和艺术性成为文学史上不朽的传奇

Answer 2

1.秦可卿病得突然
《红楼梦》第十回，金荣在贾府学堂是吃了亏。亲戚贾璜之妻为了给他找回脸面，坐车到宁国府要说法。见了贾珍之妻尤氏后，未敢气高，殷殷勤勤叙过寒温 ，说了些闲话，才练到秦可卿身上，问道：“今日怎么没见蓉大奶奶？”尤氏说道：“他这些日子不知怎么着，经期有两个多月没来。叫大夫瞧了，又说并不是喜。那两日，到了下半天就懒待动，话也懒待说，眼神也发眩……”。尤氏夸了秦可卿之后，并顺带说出秦钟到秦可卿面前说了在学堂里受了委屈之事，秦可卿听后又气又恼，今日索性连早饭也没吃。尤氏由此断定，秦可卿因为心细心重，听到风言风语后，往往要度量个三日五夜，她的病就是从秉性上头思虑出来的。
从贾璜之妻语中，可以推测，贾璜之妻是刚见秦可卿不久的，所以才会问今日为何没见。从尤氏言语中得知，秦可卿虽然两个月经期未来，但是到了近两日才突然变得懒待动，眼神发眩。所以，秦可卿得病是很突然的。
2.三四个太医轮流诊治也治不了
贾璜之妻离开后，贾珍和尤氏说起了秦可卿的病情，透露出家中请了三四个太医轮流为秦可卿治病，但不仅没对症，反而使秦可卿反复受折腾。
原文如下：（尤氏）如今且说媳妇这病，你到那里寻一个好大夫来与他瞧瞧要紧，可别耽误了。现今咱们家走的这群大夫，那里要得？一个个都是听着人的口气儿，人怎么说，他也添几句文话儿说一遍。可倒殷勤的很，三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子，吃了也不见效，倒弄得一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，其实于病人无益。”
贾家人生病，无论是主子还是有点身份的丫环们生病，都是请太医来诊治的。王太医做为贾家的供奉，不仅给贾母看过病，还给巧姐、袭人和晴雯等人诊过病；王夫人关心林黛玉的病情，提到过一个鲍太医；尤二姐有了身孕，请过胡君荣。所以秦可卿得病，请得自然是太医。

3.神医张友士说的头头是道也没能治好
对于秦可卿得病之事，贾珍也很焦急。冯紫英听说此事后，给他推荐了自己幼时从学的先生张友士。张友士学问渊博，兼医理极深，且能断人的生死。贾珍派了拿了名帖去请他。
第二天午间，张友士到了宁国府。贾蓉要给他介绍秦可卿的病情时，张友士露出了神医范儿，不用贾珍介绍病情，诊脉过后，将秦可卿病中表现说得一清二楚。在秦可卿旁边一个贴身伏侍的婆子道：“何尝不是这样呢。真正先生说的如神，倒不用我们告诉了。”
张友士诊断秦可卿不是有了喜，得病是因为心性高强聪明，所以心中常有。

Answer 3

很多红友发现了宁国府的皇族符码，如九道门、太医等，但不要忽略另外的符码，如青天白日、猫儿狗儿、万字不到头等。
青天指代满清朝廷，白日指代满清皇帝，猫儿狗儿当然指代其奴才，如李狗儿等，万儿隐寓历史上的一次测八字事件(略)。但是，这并不能证明宁国府就是皇宫，因为还有一个重要概念“凝曦轩"，谐音“宁戏轩"，也就是说宁国府是一个大戏台，宁国府的人随时演绎皇室的故事。从这个层面说，秦可卿的病几乎牵涉到了雍王府所有的人，包括曹寅的伯父曹尔正(参考焦大)。
宁国府的三个媳妇秦、尤、许，暗伏了一个朱，秦可卿上戏台便是满清皇族的人，下了台恢复原型是汉族人。她为什么看病的要换衣服，因为官方派来的医生有危险，她要换上旗装，而张友士等信得过的医生来时则恢复汉装。

Answer 4

多红友发现了宁国府的皇族符码，如九道门、太医等，但不要忽略另外的符码，如青天白日、猫儿狗儿、万字不到头等。
青天指代满清朝廷，白日指代满清皇帝，猫儿狗儿当然指代其奴才，如李狗儿等，万儿隐寓历史上的一次测八字事件(略)。但是，这并不能证明宁国府就是皇宫，因为还有一个重要概念“凝曦轩"，谐音“宁戏轩"，也就是说宁国府是一个大戏台，宁国府的人随时演绎皇室的故事。从这个层面说，秦可卿的病几乎牵涉到了雍王府所有的人，包括曹寅的伯父曹尔正(参考焦大)。
宁国府的三个媳妇秦、尤、许，暗伏了一个朱，秦可卿上戏台便是满清皇族的人，下了台恢复原型是汉族人。她为什么看病的要换衣服，因为官方派来的医生有危险，她要换上旗装，而张友士等信得过的医生来时则恢复汉装。

Answer 5

贾珍，贾荣。秦可卿和公公爬灰，非常厉害