守株待兔出自于哪里?
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“守株待兔”出自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》。
“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑。”比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。
《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。
《五蠹》全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点。
作者举出了凳袭大量的事实,于对比中指出古今社会的罩粗胡巨大差异,论据充分物拦,词锋锐利,推理事实切中肯綮。
“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑。”比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。
《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。
《五蠹》全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点。
作者举出了凳袭大量的事实,于对比中指出古今社会的罩粗胡巨大差异,论据充分物拦,词锋锐利,推理事实切中肯綮。
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《韩非子·五蠹》
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【解释】:株:露出地面的树根。比喻原来的经验;守:狭隘经验,不知变通,死守教条。
【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时尘绝宋国有一个农民,迅链看见一只兔子撞在树根上派昌姿死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时尘绝宋国有一个农民,迅链看见一只兔子撞在树根上派昌姿死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
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