Question

求归元寺数罗汉，第二百五十，净菩提尊者的解签

Answer 1

第二百五十尊
净菩提尊者
净菩提尊者，即唐代禅僧净觉(公元683年-约公元750年)。俗姓韦，为唐中宗庶人之弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。佛，意为觉；佛之体清净本然，故一般以净觉为佛之异称。又作卢舍那、净满。

尊者于太行山剃发受具足戒，居某禅师之旧兰若，猛虎舐足、毒蛇熏体、或山神献果、天女散花，亦未尝喜怖。曾师事北宗禅之始祖神秀。神秀寂后，闻东京有玄赜者，即承受从要受指导，律仪周密，深解经典。尔后于太行山灵泉谷撰《楞严师资记》，复往长安大安国寺。入寂后，荼毗于少陵原赤谷兰若。王维撰有《大唐大安国寺故大德净觉尊者塔铭》，收于《全唐文》卷三二七。尊者致力于阐明北宗禅之祖统，著有《注般若心经》，入室弟子逾七十名。

尊者诸恶灭尽，居于净土，众德悉备，功德圆满，有极高的思维认识能力，能破除众生的忧恼，使大众皆受用广大法乐。

人生所贵有追求，
光宗耀祖身封候，
精诚竖毅有希望，
青山不老水长流。

意思是：你追求的目标，一定要坚持，滴水穿石的道理。

Answer 2

五百罗汉第貮佰伍拾尊
净菩提尊者，即唐代禅僧净觉(683-750？)。俗姓韦，为唐中宗庶人之弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。佛，意为觉；佛之体清净本然，故一般以净觉为佛之异称。又作卢舍那、净满。
尊者于太行山剃发受具足戒，居某禅师之旧兰若，猛虎舐足、毒蛇熏体、或山神献果、天女散花，亦未尝喜怖。曾师事北宗禅之始祖神秀。神秀寂后，闻东京有玄赜者，即承受从要受指导，律仪周密，深解经典。尔后于太行山灵泉谷撰《楞严师资记》，复往长安大安国寺。入寂后，荼毗于少陵原赤谷兰若。王维撰有《大唐大安国寺故大德净觉尊者塔铭》，收于《全唐文》卷三二七。尊者致力于阐明北宗禅之祖统，著有《注般若心经》，入室弟子逾七十名。
尊者诸恶灭尽，居于净土，众德悉备，功德圆满，有极高的思维认识能力，能破除众生的忧恼，使大众皆受用广大法乐。