描写龙的霸气的诗句

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2020-10-29 · TA获得超过253个赞
知道小有建树答主
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有关龙的诗歌:
  斯须九重真龙出,
  一洗万古凡马空.
  (杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)
  当年双桧是双童,
  相对无言老更荒.
  庭雪到腰埋不死,
  如今化作雨苍龙.
  (苏轼《塔前古桧》).
  为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车,
  何离心之可用兮,吾将远适以自疏.
  屯余车其千乘兮,齐玉绂而奔驰.
  驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇.
  (大意为:
  为我驾起那娇健的飞龙,
  乘上玉与象牙装饰的车辆.
  心志不一岂能共处,
  我将自己离去,适彼远方!
  我的车队有千辆,排列整齐,
  队伍威武,隆隆驱驰.
  每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳,
  车上飘动着五彩的云旗.)
  在诗人的另一组诗《九歌》中,屈原将民间祀神的巫歌进行了艺术的加工,注入了自己的挚热的情感,使诗句充满了奇幻瑰丽的浪漫色彩和摄人魅力.诗中描写的仙人大都有驾龙的神车,因而诗中有不少涉及龙的诗句.
  汉以后,赋体流行.由于得到汉代帝主特别是汉武帝的倡导,赋体发展很快,但同时内容与风格上却变得绮丽空虚、百般铺陈,成了歌功颂德的文体.汉及汉之后瑞符之说大行,而瑞符又以龙为最,于是龙成了赋歌咏的主要题材.唐宋时期的赋中也不时出现所谓的“龙赋”,但大都空洞无物,有的纯粹是一种阿谀.艺术上也无大可取之处.只有个别大家手笔的龙赋别有一番气象,如白居易的《黑龙饮渭水赋》,尽管完全是诗人的想象,但给人栩栩如生、神态毕现之感,有相当的文学价值.宋王安石作《龙赋》,以龙喻人,别开生面.
  在古代七言与五言诗歌中,直接咏龙的不多见.《全唐诗》仅录唐初李硚一首:“衔烛耀幽都,含章拟凤雏,西秦饮渭水,东洛荐河图.带火移星陆,升云出鼎湖,希逢圣人步,庭阙正晨超.”北宋韩崎也有咏龙诗一首:“育德知何宅,逢辰或见灵.
曾经难为的一笑d

2020-10-29 · TA获得超过4607个赞
知道大有可为答主
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叱咤风云惊天地,
一身傲气展神威。

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