庸人自扰之。。。前一句是什么。。。
2013-11-24
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世上本无事,庸人自扰之 出自
《唐书》《陆象先传》唐代陆象先,曾在益州任都督府长史兼剑南道按察史,后又任蒲州刺史。他处理政事提倡仁恕,反对严刑峻法。 有一次,有个小官吏犯了罪,陆象先只是责备了他几句就算了。小官吏的上司说:“像这样的罪犯应该判杖刑。”陆象先说:“人情是相差不多的,我的话难道他不了解吗?如果要用杖刑,应该从你开始。” 陆象先经常对人说:“天下本来没有那么多的事,只是庸人自找烦恼(“世上本无事,庸人自扰之”),把事情越弄越复杂。处理问题只要能弄清是非,正本清源,事情自然就简单了。”
《唐书》《陆象先传》唐代陆象先,曾在益州任都督府长史兼剑南道按察史,后又任蒲州刺史。他处理政事提倡仁恕,反对严刑峻法。 有一次,有个小官吏犯了罪,陆象先只是责备了他几句就算了。小官吏的上司说:“像这样的罪犯应该判杖刑。”陆象先说:“人情是相差不多的,我的话难道他不了解吗?如果要用杖刑,应该从你开始。” 陆象先经常对人说:“天下本来没有那么多的事,只是庸人自找烦恼(“世上本无事,庸人自扰之”),把事情越弄越复杂。处理问题只要能弄清是非,正本清源,事情自然就简单了。”
2013-11-24
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还有一首诗: 陈文恭公挽词 宋 楼鈅
辅赞藏诸用,庸人自扰之。
惟公知好静,与物尽忘私。
德望仪群辟,威名憺远夷。
伤心白鸡梦,梁木有余悲
辅赞藏诸用,庸人自扰之。
惟公知好静,与物尽忘私。
德望仪群辟,威名憺远夷。
伤心白鸡梦,梁木有余悲
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天下本无事,庸人自扰之。
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2013-11-24
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世上本无事!采纳是美德~
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2013-11-24
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世上本无事
所谓事,它的本质是人们自己造出来的。吃饱了,穿暖了。要比个高下、善恶、是非、美丑,然后人人皆知趋之若骛。反过来,以此做为分配给你生活资料的标准。试想,在原始社会有这些事吗?
从个人来说,烦恼往往是自己臆想出来的,别人白你一眼,要难过,很多事情就是这样没有实质性的内容。
从宗教的角度看,人生的本质就是痛苦。转变痛苦的方法很简单,就是保持平和的心,你的心平和了,你就身在天堂,如果你的心贪嗔痴,即使实质上你过得很好,也会身在地狱。
“饥来吃饭,困来即眠”才最接近生活的本质。
所谓事,它的本质是人们自己造出来的。吃饱了,穿暖了。要比个高下、善恶、是非、美丑,然后人人皆知趋之若骛。反过来,以此做为分配给你生活资料的标准。试想,在原始社会有这些事吗?
从个人来说,烦恼往往是自己臆想出来的,别人白你一眼,要难过,很多事情就是这样没有实质性的内容。
从宗教的角度看,人生的本质就是痛苦。转变痛苦的方法很简单,就是保持平和的心,你的心平和了,你就身在天堂,如果你的心贪嗔痴,即使实质上你过得很好,也会身在地狱。
“饥来吃饭,困来即眠”才最接近生活的本质。
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