说鲁迅是无产阶级作家合适吗
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要弄清这个你首先必须搞清楚什么是无产阶级。
根据马克思主义理论,无产阶级一词指不拥有生产资料和生产工具,是单纯靠出卖劳动获取收入的劳动者。马克思主义理论把无产阶级划分为普通无产阶级和流氓无产阶级。在实际使用的含义中,近似的等同于近代以来出现的,主要受雇于资本家,依靠雇佣工资生活的工人群体。在马克思的理论中,无产阶级是被资产阶级透过剥削其生产价值和工资之间的差异(剩余价值)以获得利润的对象。
鲁迅从没有过把所有的富人阶级全部打倒的想法,他的文章最多也是表示一种自食其力的思想。
他本人还当过公务员,所以他并不是所谓的无产阶级文学家,他曾经说过一个人活着吃饭是最重要的一件事情(鲁迅在教育部任职时,每月薪俸300大洋,当时小学教师是25块大洋,北京市民的最低生活标准是两三块大洋,鲁迅是非常看重这300块大洋的,他几乎每一笔开支都要详细记账。后来鲁迅被当时的教育部长章士钊免职,为了保住这个铁饭碗,他曾同章打过官司。后来到了上海,一时失去经济来源,领导教育部的蔡元培每月给他干薪300块大洋,他也接受了。有人不理解鲁迅的做法,说鲁迅怎么拿国民党的钱,还要骂国民党。鲁迅说,钱是要拿的,骂也是要骂的。因为在鲁迅看来,物质对于精神起着决定作用,生存解决了,才能战斗。这可以说是鲁迅的一种处世思想。鲁迅将这种思想也体现在了他的作品中,比如孔乙己的命运之所以那样悲惨,就是因为孔乙己不会谋生,赚不来钱。《伤逝》中涓生和子君的最终分手,也是因为物质大厦的倒塌。
鲁迅有个学生在部队当官,不想干了,写信征求鲁迅的意见,鲁迅回信说,饭碗可以跟理想分开,人不能不吃饭,因此不能不做事,在中国做事将日难一日,因此只得混混。鲁迅也曾在一篇文章中说:“钱这个字很难听,或者要被高尚的君子们所非笑,但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天,即使饭前和饭后,也往往有些差别。凡承认饭需钱买,而以说钱为卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕总还有鱼肉没有消化完,须得饿他一天之后,再来听他发议论。”
参考资料:百度
根据马克思主义理论,无产阶级一词指不拥有生产资料和生产工具,是单纯靠出卖劳动获取收入的劳动者。马克思主义理论把无产阶级划分为普通无产阶级和流氓无产阶级。在实际使用的含义中,近似的等同于近代以来出现的,主要受雇于资本家,依靠雇佣工资生活的工人群体。在马克思的理论中,无产阶级是被资产阶级透过剥削其生产价值和工资之间的差异(剩余价值)以获得利润的对象。
鲁迅从没有过把所有的富人阶级全部打倒的想法,他的文章最多也是表示一种自食其力的思想。
他本人还当过公务员,所以他并不是所谓的无产阶级文学家,他曾经说过一个人活着吃饭是最重要的一件事情(鲁迅在教育部任职时,每月薪俸300大洋,当时小学教师是25块大洋,北京市民的最低生活标准是两三块大洋,鲁迅是非常看重这300块大洋的,他几乎每一笔开支都要详细记账。后来鲁迅被当时的教育部长章士钊免职,为了保住这个铁饭碗,他曾同章打过官司。后来到了上海,一时失去经济来源,领导教育部的蔡元培每月给他干薪300块大洋,他也接受了。有人不理解鲁迅的做法,说鲁迅怎么拿国民党的钱,还要骂国民党。鲁迅说,钱是要拿的,骂也是要骂的。因为在鲁迅看来,物质对于精神起着决定作用,生存解决了,才能战斗。这可以说是鲁迅的一种处世思想。鲁迅将这种思想也体现在了他的作品中,比如孔乙己的命运之所以那样悲惨,就是因为孔乙己不会谋生,赚不来钱。《伤逝》中涓生和子君的最终分手,也是因为物质大厦的倒塌。
鲁迅有个学生在部队当官,不想干了,写信征求鲁迅的意见,鲁迅回信说,饭碗可以跟理想分开,人不能不吃饭,因此不能不做事,在中国做事将日难一日,因此只得混混。鲁迅也曾在一篇文章中说:“钱这个字很难听,或者要被高尚的君子们所非笑,但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天,即使饭前和饭后,也往往有些差别。凡承认饭需钱买,而以说钱为卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕总还有鱼肉没有消化完,须得饿他一天之后,再来听他发议论。”
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