中国古代文论里哪些理论属于辨味批评
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辨味批评是中国古代文学批评的一种形式,它是古代诗味论运用于文学批评的结果。“辨味”实质上就是要分辨文学与生活,文学语言与日常语言的区别;分辨文学的表现形态和风格类型;分辨文学的品位、韵味、意境,其强调文学接受的重要性和接受主体的能动作用,从而形成了中国古代文学批评的一大特色。
中国古代文论里属于辨味批评的,当首推司马图的论诗专著《二十四诗品》。《二十四诗品》把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、冼练等二十四种风格,每格一品,每品用十二句形象化的四言韵语来比喻说明。《二十四诗品》,在开创文艺批评形式方面有广泛影响。
辨味批评性质的古代文论,还有袁枚的《续诗品》、顾翰的《补诗品》、马荣祖的《文颂》、许奉恩的《文品》、魏谦升的《二十四赋品》、郭麐的《词品》等。
中国古代文论里属于辨味批评的,当首推司马图的论诗专著《二十四诗品》。《二十四诗品》把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、冼练等二十四种风格,每格一品,每品用十二句形象化的四言韵语来比喻说明。《二十四诗品》,在开创文艺批评形式方面有广泛影响。
辨味批评性质的古代文论,还有袁枚的《续诗品》、顾翰的《补诗品》、马荣祖的《文颂》、许奉恩的《文品》、魏谦升的《二十四赋品》、郭麐的《词品》等。
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