秦朝使用什么文字？对后来有哪些影响呢？
汉字起源于咱们中国，古时候人们以为汉字是传说中黄帝的史官仓颉创造的，有“仓颉造字”的说法，这种神话传说肯定是不可靠。我们的祖先最开始用画图画的方式记事，后来画的越来越简单，逐渐脱离具体形象，变成一种抽象符号了，这就是象形文字的由来，象形文字就是中国最原始的文字。我国商周时期出土的甲骨文、钟鼎文（小名叫金文），其中有很多字就是象形文字。因为象形文字复杂，不便书写，两千七百多年前，周宣王时候太史籀（zhòu）制定了“大篆”。这种字体后来通行于秦国，就是就是秦国所使用的“大篆”。
小篆是由李斯创造
提到统一文字，我们首先想到的就是秦始皇让李斯作《仓颉篇》、中车府令赵高作《爰历篇》、大史令胡毋敬作《博学篇》，以此规范全国人民规范使用文字。其实统一文字这种事情并不是秦朝才开始做的，早在西周时期，周天子就做过类似的事情。现在我们通常认为小篆是由李斯创造，但如果仔细观察考古出土的先秦文字的话，就会发现这样一个现象：小篆和春秋战国时期出土的铭文差别并不大。实际上，李斯所“创”的小篆应该是以西周的大篆为原型，整合数代人的成果改良出的一种简体文字。我们回过头再来看秦始皇的所作所为，会发现他不光是结束了西周衰弱以来诸侯混战不休、国家处在混乱中的局面，还建立了一整套有利于多民族融合共处的政治制度。
日本不少人自称是徐福后代
当年，秦始皇派徐福率领三千童男童女出海东渡，寻找长生不老药，而那个时期日本还没有开化，没有农耕文明，没有文字传播，也没有医药出现。所以，徐福的到来，恰好为日本解决了这个问题，引导他们突破瓶颈，走向文明社会。《史记·淮南衡山列传》记载：（秦始皇）遣振男女三千人，资之五谷种种百工而行。可见，日本之所以坚持留有护照上的小篆文字，正是对徐福的缅怀，如果没有他，没有秦始皇当初的一声令下，就不会有如今的日本。如今日本不少人自称是徐福后代，徐福在日本有着举足轻重的地位，所以要用各种方式来纪念他，不过这种说法很多人并不赞同。无论如何怎么说，日本能把这一传统继承到如今也是好事，同时我们也能从侧面看出日本受我国影响的确大。
秦始皇完成最后的融合统一
秦始皇统一了七国的文字和度量衡，这是后人无法否认的功绩，文字和度量衡的差异，影响着各个地区间的文化经济联系。随着七国融为一体，文字和度量衡的统一，也都成为了历史发展的必然趋势。而秦朝时期耗费了大量的人力物力，这统一文字和度量衡的大业才得以在六国故地基本全面实现，剩下的就交给时间来完成最后的融合统一。西汉完完全全继承了秦国统一带来的好处，后来西汉各大诸侯王虽然另外铸造不同货币，但却没有另立文字和度量衡，可见西汉时期的文字和度量衡已经初步稳定了下来。按照毛主席的评价，那就是：“秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度，如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的。”
