Question

金庸小说中的人都出自哪些诗句典故

Answer 1

《飞狐外传》：
胡斐——“飞狐”倒过来。
程灵素——《灵枢》、《素问》是《黄帝内经》上下篇篇名。
苗人凤——人中龙凤。
阎基/宝树——佛经中以七宝（金、银、水晶、玛瑙、琉璃、琥珀、美玉）造成树状之宝物。其名为“宝树”而其实为“焰基”，此人为人可见一斑。
袁紫衣——法号“圆性”，谐音“缁衣”。
商剑鸣——传说楚王命莫邪铸剑，莫邪铸成雌雄双剑，以雌剑献楚王，而雄剑常在匣中悲鸣。宋鲍照《赠故人马子乔》之六：“双剑将离别，先在匣中鸣。烟雨交将夕，从此忽分形。雌沉吴江里，雄飞入楚城。”这是用夫君的名字，影商老太心中的哀苦之情。
商宝震——能“镇”商家堡，此名恐怕寄托了商老太对他的殷切期望。
福康安——史上实有其人。
陈家洛——史上实有其人。（此条未经考证）
（红花会其余相关人等，在《书剑》篇中详叙。）
《雪山飞狐》：
南兰——或谐音“难拦”。
苗若兰——纪念母亲南兰。又，《洛神赋》：含辞未吐，气若幽兰。
田归农——苗、胡、范、田本为李自成麾下四大护卫，李自成失败后，四人归隐，所谓“卸甲归田”。又，明制凡生员岁考列末等者，除去学籍，黜为民，叫“归农”。 清顾澹湖有《消夏闲记·明季岁考等第》：“明季岁考綦严。一等若干名，则以六等配之，如一等之数；二等配五等；三等配四等。四等者用朴作教；五等罚为吏，剪去巾飘带；六等挑红粪桶出署，褫去衣衿，谓之归农。”“归农”是岁考最下一等，田归农在小说中是下下等人物。
田青云——田归农的女儿。“归农”之后，妄想“平步青云”，影射田归农于“天下掌门人大会”中希冀获朝廷封赏的野心。
《连城诀》：
梅念笙——外号“铁骨墨萼”，“墨萼”扣一个“梅”字，“铁骨”扣一个“笙”字。
万震山——“震”上“山”下，是六十四卦中的“雷山小过”卦。这一卦说的是自己行为是否超过自己的君主，如果超过，就会有大凶。联系到小说中万震山弑师，这个寓意很明显。
万家弟子——万圭、鲁坤、周圻、孙均、卜垣、吴坎、冯坦、沈城都是土字旁。
丁典——丁者，遭逢也；典者，抵卖也。“丁典”的意思就是遭逢出卖。
凌霜华——“凌霜”之“华”，就是菊花。凌霜华为情郎与父亲决裂，终于惨死，人淡如菊，亦有菊之傲骨。
花铁干——绣花枕头，外强中干。
《天龙八部》：
木婉清——水木清华，婉兮清扬。
钟灵——钟灵毓秀。
阿朱、阿碧——珠联璧合。
阿紫、阿朱——恶紫之夺朱。
王语嫣——语笑嫣然。这位花瓶女主初版名字叫做“王玉燕”。
段正淳——史上实有其人。
据说，在《大理古佚书钞》一书中录有段正淳写给老婆高升洁的赞妻文：“国有巾帼，家有娇妻。夫不如妻，亦大好事。妻叫东走莫朝西，朝东甜言蜜语，朝西比武赛诗。丈夫天生不才，难与红妆娇妻比高低。”
秦红棉——红棉就是木棉，暗示其女儿的姓。母女都是有傲气的红棉。
刀白凤——“刀”姓是傣族贵族用的大姓。
段誉——谓剑气之利，碎金断玉。又兼君子谦谦，温润如玉。
萧峰——“萧”是辽国大姓，“峰”则直承“远山”。又谓：“仁者乐山”。
又，鲁迅兄弟三位，老三周建人，字乔峰。金庸曾说他喜欢周树人、周作人的文章，或许与此不无关系。
虚竹——《射雕英雄传》中，黄蓉向洪七公解释她那碗‘好逑汤’时，已经用过了：“竹解心虚，乃是君子……”竹的中空，与道家“无之以为用”的道理相通。唯其心中空空，才能以北冥神功，得到无崖子、李秋水和天山童姥的功力。
慕容复——光复大燕。另：“参合指”和“参合庄”都是源于慕容氏大败的“参合陂”战役。
无崖子、李秋水——都是按《庄子》起的名。“天山童姥”则是道教“返老还童”概念的具象化。又，“天姥”即西王母，居昆仑山。
丁春秋、苏星河——星河者上下天地，春秋者古往今来，一为空间，一为时间。
函谷八友都是按各人爱好起的名。
鸠摩智——原型是后秦时代高僧鸠摩罗什。鸠摩罗什译《般若波多罗蜜心经》最为有名，而“般若”就是“智慧”的意思。
云中鹤——金庸表哥徐志摩曾用笔名。但金庸可能并不恨这个表哥，或许只是跟他开个玩笑，见下文。
《射雕英雄传》：
郭靖、杨康——靖康之耻。
包惜弱、穆念慈——杨康的母亲与情人，性命对仗，命运悲惨。
王重阳——史上实有其人。
周伯通——史上实有其人。
五绝——除王喆喆外，五个人的姓名、来历都与五行有关。
黄药师——姓名来自《药师经》，是一本讲奇经八卦阴阳之术的书。“药”字扣东木；着一身青衣，青色也代表木。住桃花岛也是。黄药师的妻子冯蘅，名字也是一种香草。
洪七公——“洪”字扣北水。
欧阳锋——“锋”字扣西金。居“白驼山”，白色代表金。
一灯——《法华经》：以一灯传诸灯，终至万灯皆明。“灯”字扣南火。
南火克西金，所以一灯的一阳指克制欧阳峰的蛤蟆功。西金克东木，所以黄药师父女碰上欧阳锋，总要倒点小霉。北水克南火，在学《九阴真经》前，一灯给洪七公治病要耗掉五年功力。
裘千仞——《庄子》：“千仞之高，不足以极其深”。
梅超风——梅超风原名梅若华，梅兰芳字“畹华”。《离骚》：“余既滋兰之九畹兮”。
郭啸天——岳飞《满江红》：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”
段天德——断天德。
宋远桥——瞥过远桥下，飘旋深涧陲。管弦去缥缈，罗绮来霏微。 白居易
俞莲舟——下渚多风浪，莲舟渐觉稀。那能不相待，独自逆潮归。 崔颢
俞岱岩——带岩松色老，临水杏花繁。除忆文流外，何人更可言。周贺（抱歉，这个实在想不起来，凑合看吧）
张松溪——松因溪得名，溪吹答松声。缭绕能穿寺，幽奇不在城。 郑谷（关于松溪的诗词实在是太多太多啦，比较喜欢郑谷的这首）
张翠山——别来已隔千山翠。望断危楼斜日坠
殷梨亭——官方的说法是，殷梨亭其实叫殷梨亨，出自《易经》的元亨利贞。
莫声谷——马嘶静谷声偏响，旆映晴山色更红。 卢渥
好了，今天既然失眠，索性把江南七怪的也一起写了。
柯镇恶——孟尝当户三千客，镇恶成名百二关
朱聪——单字不找
韩宝驹——才疏学浅，这个不知道
南希仁——嗟予寡时用，夙志在林闾。虽抱山水癖，敢希仁智居。 李德裕
张阿生——昨日池塘春草生，阿连新有好诗成。白居易
全金发——城上胡笳奏，山边汉节归。防河赴沧海，奉诏发金微。 杜甫
韩小莹——小莹弄柳翻金缕，紫燕定巢衔舞絮。张玉娘
原答案
曲非烟——湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时
李文秀——腐语陈言俱扫灭，奇文秀句出天真
袁士霄——霄汉瞻佳士，泥途任此身曲灵风——一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗
石破天——女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
石中玉——温温石中玉，皎皎渊底珠
鹿仗客/鹤笔翁——仗下仪客笔下文。天风驾鹤住仙真
向问天——自断此生休问天，生得胡儿拟弃捐
李可秀——江波蘸岸绿堪染，山色迎人秀可餐
《江亭》陆游
郭啸天——何苦入尘网，山高可啸天
风波恶——江头未是风波恶
阮星竹——一夕狂风雨万英，醉扶筇竹踏疏星
卢一峰——万象入横溃，依旧一峰间
张无忌/李莫愁——西园公子名无忌，南国佳人号莫愁
马行空——雪花错落马行空（雪上空留马行处）
史红石——巨木老已仆，赖有红石撑
霍青桐——桐边青弄影，荷底静留香
沐剑屏——汉殿早瞻新日月，剑屏犹带旧冰霜
花万紫——万紫干红总是春
虚竹——岁寒虚胜竹，功绩不如桑
《述松》
韦一笑——一笑出门去，千里落花风
水笙——笙箫吹断水云开
《玉楼春》李煜
左冷禅——石泉清梦枕，山月冷禅衣
周伯通——今来未必非梁孟，却是无人断伯通
纪晓芙——晓露披芙渠
白自在——清平世，闲人自在
包惜弱——最惜吴淞春水弱，晚红漂尽细林花
程遥迦——年年浴佛在今朝，目击迦维路不遥
白阿秀——南国家人推阿秀，歌醉几相逢
小昭——小槛临清昭，高丛见紫薇
李沅芷——湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来
陆冠英——峨峨神岳吐灵襟，弱冠飞英翰墨林。
《寄李惟肖》
周芷若——风畦芷若香
毛东珠——西磨月镜，东弄日珠
陆冠英——峨峨神岳吐灵襟，弱冠飞英翰墨林。
《寄李惟肖》
苗若兰——含辞未吐，气若幽兰
赵半山——绿阴黄鸟半山园
裘千尺——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
凤一鸣——彩凤一鸣天地静，安得微吟容晚出
薛慕华——谁知今日慕华风，不劳一人蛮自通
方怡——今方得自怡
陆天抒——仰首瞻紫微，吁天抒精忠
田青文——玄箓乏仙骨，青文无绛名《太湖诗·入林屋洞》皮日休
钟灵———钟灵毓秀
郭破虏——护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
《出塞作》王维
何红药——念桥边红药
梅念笙——芝笙茶灶平生念，遥谢仙人白羽觞。
《和游栖真寺见寄》 舒坦
丁春秋——风吹雨洒任春秋
《临江仙·不向人前夸媚态》 山主
夏青青/任盈盈——青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖
乔峰——山有乔峰水有涛，未能容屐岂容舠。
《登山临水吟》 邵雍
云中鹤——秋风惆怅须吹散，鸡在中庭鹤在云（云中鹤是徐志摩的笔名）
邓百川——百川东到海，何时复西归
《长歌行》
枯荣大师——离离原上草，一岁一枯荣
白寒枫——山寒江冷丹枫落，争渡行人簇晚沙
白寒松——猿啸千溪合，松风五月寒
穆念慈——帝念，念慈在慈《尚书·大禹谟》
霍都——昔有霍家奴，姓冯名子都。倚仗将军势，调戏酒家胡《羽林郎》
袁承志——君子所谓孝者，先意承志，谕父母于道《礼记》
笑傲江湖中两个主角名字的由来——令狐冲、任盈盈，来自老子的道德经”大盈若冲，其用不穷“。
《射雕英雄传》中五位高人被誉为“乾坤五绝” (东邪、西毒、南帝、北丐、中神通)。
五个方位与五行、五色相配的对应关系为：
东为木，色青；
南为火，色赤；
中央为土，色黄；
西为金，色白；
北为水，色黑。
五大高手既各霸一方，也就分别与五行中的一行、五色中的一色相对应。
东邪黄药师——金庸对自己创造的黄药师这一人物形象钟爱有加，他把自己推崇备至的李卫公（李靖）的名字赠给了黄老邪：李靖字药师。而佛教中有‘药师佛’者，主宰东方琉璃世界。与‘东邪’亦通。
“东，色青”：书中写黄药师初次出场：“身穿青色布袍”。“东为木”：黄药师三字表面看来似乎有“草”无“木”，其实不然。金庸等台港文人使用的是正规的繁体字，“药”字的正确写法是“药”，一根巨木，赫然在下。黄药师生活在“那桃花盛开的地方”，以“桃”为友，与“木”结邻。
南帝一灯——“一灯”之名出自《法华经》：以一灯传诸灯，终至万灯皆明。“南为火”：一灯大师之“灯”待“火”点燃。其秘技为“一阳指”，而太阳就是一个大火球。“南，色赤”：“灯”与“阳”皆作赤红色。
西毒欧阳锋——“西为金”。“锋”赖“金”利。他常备的乐器铁筝，金属所制。欧阳锋发言，居然也掷地作金石声！“西，色白”：西毒长居‘白驼山’，他本人、侄儿、部属皆作白衣装。
北丐洪七公——“北为水”：七公姓“洪”，洪水汤汤，漫没涯涘。“北，色黑”。洪七公身为丐帮帮主，又素来不重视形象，估计他的脸色即便本来不黑，也得黑。（此处为穿凿附会之语，读者一笑即可）
中神通王重阳——‘中央为土”。王重阳为历史人物，是全真教开山祖师，原名“王喆”，姓、名二字皆具“土”形，‘重’字亦然。
五大高手中他辞世最早，由其师弟递补为‘中顽童’，就是周伯通（史上亦确有其人）。而“周”中，独不缺“土”。“中央，色黄”：王重阳为道教大宗师，道士用黄冠束发，因此被称作“黄冠”。
《射雕》书中有：洪七公对黄蓉说过 “南火克西金，一灯大师又是欧阳锋克星”之语。而贯穿书中的乾坤五绝之间的关系，也耐人寻味，整个一个五行生克制化的大轮回。
类似的取名方法金庸《在倚天屠龙记》里又玩了一次，五行旗如下：
明教厚土旗掌旗使 颜垣，名字中带土字旁，教众头裹黄巾，推着泥沙车铲子，善于挖洞，旗帜尚黄，这是中央属土的标识。
明教巨木旗掌旗使 闻苍松，名字中带木字旁，教众头裹青巾，使用巨木为武器，旗帜尚青，这是东方属木的标识。
明教洪水旗掌旗使 唐洋，名字中带三点水，教众头裹黑巾，使用水车为武器，旗帜尚黑，这是北方属水的标识。
明教锐金旗掌旗使 庄铮，名字中以金为偏旁， 教众头裹白巾，使用标枪、短斧等金属利器，旗帜尚白，这是西方属金的标识。
明教烈火旗掌旗使 辛然，这里窃以为是不是这个然字该为燃，教众头裹红巾，用喷筒喷射火油攻敌，旗帜尚红，这是南方属火的标识。