我们该怎么去评价秦始皇，是伟人还是坏人？
秦始皇出生在一个不健康的环境里面，自出生开始到回到秦国的这段时间里面，他和父亲一直在赵国做人资。做人质即使优待，地位上始终低人一等，哪有在自己的国家舒服。
历尽了艰险回到了秦国，也登上了王位，他却要处处受到吕不韦的节制。他虽然名义上是秦王，但是在吕不韦眼中不过是一个孩子。他从小就没有过安全感，这一切为他日后那么的渴望权力造成了很深的影响。
所有的经历和不愉快都为他彰显了一件事情：只有权力在自己的手中，才能真正掌控自己的命运。
而长期受这种思想的侵蚀，也让他养成了刚戾自用的性格。
他隐忍不发，韬光养晦，终于在和吕不韦正面的在冲突之中取得了胜利。此时内忧已经解除，秦国强大的军事力量让他也有了统一天下的能力，同时长达几百年的混战、人们渴望安定的生活也为秦国吞并诸侯提供了契机。
在他三十九岁那年，他终于成为了中国历史上第一个皇帝。从不受人待见的秦国王孙到九五之尊，他奋斗了三十几年。一瞬间，所有过去的苦痛在他看来都是值得的，他傲视天下，并且希望自己的帝国能够万世长存。
世间的一切都仿佛握在他的手中，只要他愿意，无论多么困难的事情都能够手到擒来。可是冥冥之中有一种力量操纵着人类，就算他是皇帝也不能够避免，那就是死亡。
巨大的不安笼罩在他的心头，一想到终究有一天他将于这个他一手创建的帝国说再见，他就惶恐不安，越是惶恐不安，就越是渴望权力。
他不再信任那些朝中的大臣，他大力提拔狱吏，在他的心中，或许只有狱吏对他才是真正的忠心。他把天下所有事情的汇报通通带在身边，那不仅仅是天下事的汇报，更是他权力的根本。他高度的自律，每天看不完指定的报告，他不会休息。他如此高负荷的工作，不过是为了消除对于死亡的恐惧。外面议论他的人越来越多，他或许也知道他将越来越听不见真话。
有一个消息让他激动了很久，来自东方齐地的方士们说：“长生也是有可能的。只要找到海外的仙山，见到山上的神仙，拿到了仙药，问题就解决了。”
他自然很高兴，不惜血本的打造船只，按照方士的要求挑选童男女，大量的珠宝源源不断的运送到船上。在他的眼中，每一箱珠宝都是他的命啊！珠宝对他来说本无意义，用珠宝换取长生的这笔账还是很划算的。可是徐市去了好久都没有回来，而且一点消息都没有。他的心中不免有点着急了。
这个时候，一个自称是卢生的人出现了。
卢生为他提出了一个切实可行的方法：要想和神仙见面，就必须让常人不知道你的所在，而且你的称号也该改一改，你不能称自己是“朕”，应该称自己是“真人”。
他再一次同意了。
希望越大，失望越大，一切都没有差错，一切都没有结果。
当他知道曾经帮助过自己的卢生在背后诽谤自己的时候，他怒不可遏，将所有的怒火都发泄在了术士们的身上。
接连的打击并没有让他丧失长生的信心，他还在继续寻找着······
长期的劳累和精神紧张让他终于病倒了，他终于知道自己是一个普通人，他临死前放弃了长生的幻想，做了切合实际的行动：传位给公子扶苏。然后一切他都不能决定了。
公元前210年，他崩于沙丘平台。
他死后争议不断，有人说他是暴君，有人说他功大于过。
我们应该客观的评价他，是他的，不否认，不是他的，不强加在他的头上。
秦虽然没能传万世，但是中央集权的制度传了两千多年；
秦虽然没能传万世，但是它的疆域为以后打下了基础；
秦虽然没能传万世，但是每一次的王朝更替，总会以大一统为目标；
秦虽然没能传万世，但是文字的统一，让我们面对着古籍不那么的陌生。
风流总被雨打风吹去
只有贡献写在史书上，无论什么风雨都无法撼动。
伟人居多吧，至于他焚书坑儒，名目繁多的徭役，沉重的赋税。对于他当时的社会而言，是坏人，但是对历史影响比较大的也就是焚书坑儒了，而且焚书坑儒还有待考证。秦始皇的一生功绩居多。
首先一统天子，为后世统一的习俗打下了基础，无论什么时候，我们中国都是把统一自己的土地作为首要任务。没有像外国一样三里一个国家，五里一个邦国，因此外国人名族凝聚力比较低，而中国名族凝聚力比较高。其次，统一的习惯让我们的文化始终能够有序传承，尽管频繁战乱，但是中国文化一直没有断了传承。
统一文字，车轨，度量衡。这些措施是我们的文化能够传承，能发展的保证，是我们还能读到老祖宗的事迹的保证，也是我们能够了解过去的基础。印度和埃及尽管历史并不比我们短，但是他们的文化断层，历史不全等问题严重，出土一块石板，自己国家的人都看不懂。
春秋战国战乱时期，各个国家的字都不一样，口音也不一样。统一文字，统一使用官方文字，即方便了管理，方便指令的传达，而且为交流提供了依据。现在我们中国人，无论在哪里，只要一说普通话，那就那里都不用怕不能跟别人交流。
其次，修建长城也是一项重大的防御工事，自秦以后，历朝历代都有修建长城的习俗。长城是我们的底限，是国家存亡的体现，如今，更是成为我们中国的标志。
评价一个人本来就应该要一分为二，要客观辩证的去看待，而不能简单的说是伟人还是坏人。尤其是对于秦始皇这种开创一个时代的人物来说，评价的标准会更复杂，也需要更全面。
先说秦始皇的贡献。秦始皇是一个有雄才大略的君主，他在前人打下的基础上，进一步统一了六国，基本结束了当时纷争动乱的局面，使社会经济发展得到了恢复的机会，也使人民暂时摆脱了流离失所的痛苦生活。从这个方面来说，秦始皇是有功的。另一方面，他实现统一以后，还统一了文字，统一了度量衡，实行了郡县制，修筑了长城，这些政策的实施都对后世产生了积极影响。因此，秦始皇对历史还是做出了很大的贡献。
只是，秦始皇统一以后又实行了暴政。为了控制当时人们的思想，他实行了焚书坑儒，给中国的文化发展带来了灾难。他为了修筑长城，横征暴敛，也给当时的人民带来了灾难和痛苦，最终在秦二世的时候终于爆发了农民起义。
总之，对秦始皇的评价，应该放在当时特定的背景下去进行分析。我认为，从历史发展的角度来分析，秦始皇应该是功过皆有，但是功大于过的人物。
我认为不能说是伟人也不能说是坏人，因为这样评价一个人太片面了，不够客观。
我认秦始皇一生有功有过吧，不管怎么说，秦始皇是一代帝王，就单单是这个帝王身份，对他本身就是一种肯定和认可，这是荣誉和权利的体现，再说了，秦始皇统一六国也不是所有的帝王就能做到的。
在那个战乱纷争的年代，秦始皇能统一六国，这是他一种能力的体现，对百姓也有极大的好处，国家的同意可以很快的让百姓不再受战乱之苦，能尽快的进入安逸的生活，这是秦始皇的功劳，这个功劳是巨大的，可以说这是社会的进步，正是有了秦始皇的统一六国，才有了现在我们安居乐业的好生活，至于秦始皇的残暴统治，这着实是给人们带来了不好的影响，到我们不能因为一个人的过错就否定或者无视他曾经的所有成绩，我们也不能因为他做出的某一些成绩和功劳就无视他对百姓做出的残暴统治，这些都是双方面的，我们评价一个人要客观理智。
