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1、诗是无形画,画是有形诗。——张舜民。
2、诗人是描绘心灵的画家。——迪斯雷利。
3、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃。
4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡。
5、学无止境。——荀子。
6、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》。
7、百闻不如一见。——《汉书》。
8、前车之覆,后车之鉴。宴衫——《汉书》。
9、灵丹一粒,点铁成金。——黄庭坚。
10、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越樱亮甲可吞吴。——蒲脊祥宽松龄。
11、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣。
2、诗人是描绘心灵的画家。——迪斯雷利。
3、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃。
4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡。
5、学无止境。——荀子。
6、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》。
7、百闻不如一见。——《汉书》。
8、前车之覆,后车之鉴。宴衫——《汉书》。
9、灵丹一粒,点铁成金。——黄庭坚。
10、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越樱亮甲可吞吴。——蒲脊祥宽松龄。
11、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣。
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诗不可同化于科学和伦理,一经同化,便是死亡和衰退。 关于诗歌的名言1 诗歌:诗的内在和谐是通过联想来传达的
诗是迷醉心怀的智慧。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——(印度作家)泰戈尔
歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。诗呢,无论在空中、在地上都是如此。——(印度作家)泰戈尔
仅仅有美,对诗来说是不够的。诗应该打动人心,把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——(古罗马诗人)贺拉斯
诗歌能躲过坟墓,使伟大的业绩永垂青史,使英名代代相传。——(古罗马诗人)奥维德
作为一种理性迅岁的功能,诗的目的在于产生惊奇感。(意大利军事家)马志尼
无韵的诗句,是没有灵魂的肉体。——(英国作家)斯威夫特
一般来说,诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。(英国诗人)雪莱
如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然,倒不如不写为妙。(英国诗人)齐慈
诗不可同化于科学和伦理,一经同化,便是死亡和衰退。——(法国诗人)波德莱尔
诗是翻腾的内心之叹息。(法国作家)普吕多姆
和谐是诗的语言的生命。——(中国作家)郭沫若
诗是艺术的语言——最高的语言,最纯粹的语言。(中国诗人)艾青
伟大的诗,是民族最珍贵的宝石。——(德国作曲家)贝多芬
诗本不过是由梦演变而来的。(奥地利心理学家)弗洛伊德
诗是神的词句,诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着,凡是有美和生命的地方就有诗。——(俄国作家)屠格涅夫
诗歌是一团火,在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着,发热发光。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰
诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。——(印度作家)泰戈尔
关于诗歌的名言2:
1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经·周南·关雎)
2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)
3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)
4、如切如磋,如琢如磨。(诗亩首睁经·卫风·淇奥)
5、一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
6、青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)
7、所谓伊人,在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)
8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)
9、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人)
10、人而无仪,不死何为。(诗经·{风·相鼠)
11、言者无罪,闻者足戒。(诗经·大序)
12、高山仰止,景行行止。(诗经·小雅·车辖)
13、他人有心,予忖度之。(诗经·小雅)
14、高岸为谷,深谷为陵。(诗经·小雅)
15、他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
16、靡不有初,鲜克有终。(诗经·大雅·荡)
17、投我以桃,报之以李。(诗经·大雅·抑)
18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
19、满招损,谦受益。(尚书·大禹谟)
20、防民之芹锋口,甚于防川。(国语·周语)
21、从善如登,从恶如崩。(国语)
22、多行不义必自毙。(左传)
23、辅车相依,唇亡齿寒。(左传)
24、皮之不存,毛将焉附。(左传)
25、欲加之罪,何患辞。(左传)
26、言之无文,行而不远。(左传)
27、不去庆父,鲁难未已。(左传)
28、外举不弃仇,内举不失亲。(左传)
29、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)
30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
31、曲则全,枉则直。(老子)
32、知人者智,自知者明。(老子)
33、知足不辱,知止不殆。(老子)
34、信言不美,美言不信。(老子)
35、将欲取之,必先之。(老子)
36、天网恢恢,疏而不漏。(老子)
37、民不畏死,奈何以死惧之。(老子)
38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子)
40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
41、言必信,行必果。(论语·子路)
42、既来之,则安之。(论语·季氏)
43、朝闻道,夕死可矣。(论语·里仁)
44、是可忍,孰不可忍。(论语·八佾)
45、不愤不启,不悱不发。(论语·述而)
46、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)
47、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
48、仰之弥高,钻之弥坚。(论语·子罕)
49、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)
50、人无远虑,必有近忧。(论语·卫灵公)
诗是迷醉心怀的智慧。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——(印度作家)泰戈尔
歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。诗呢,无论在空中、在地上都是如此。——(印度作家)泰戈尔
仅仅有美,对诗来说是不够的。诗应该打动人心,把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——(古罗马诗人)贺拉斯
诗歌能躲过坟墓,使伟大的业绩永垂青史,使英名代代相传。——(古罗马诗人)奥维德
作为一种理性迅岁的功能,诗的目的在于产生惊奇感。(意大利军事家)马志尼
无韵的诗句,是没有灵魂的肉体。——(英国作家)斯威夫特
一般来说,诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。(英国诗人)雪莱
如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然,倒不如不写为妙。(英国诗人)齐慈
诗不可同化于科学和伦理,一经同化,便是死亡和衰退。——(法国诗人)波德莱尔
诗是翻腾的内心之叹息。(法国作家)普吕多姆
和谐是诗的语言的生命。——(中国作家)郭沫若
诗是艺术的语言——最高的语言,最纯粹的语言。(中国诗人)艾青
伟大的诗,是民族最珍贵的宝石。——(德国作曲家)贝多芬
诗本不过是由梦演变而来的。(奥地利心理学家)弗洛伊德
诗是神的词句,诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着,凡是有美和生命的地方就有诗。——(俄国作家)屠格涅夫
诗歌是一团火,在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着,发热发光。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰
诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。——(印度作家)泰戈尔
关于诗歌的名言2:
1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经·周南·关雎)
2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)
3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)
4、如切如磋,如琢如磨。(诗亩首睁经·卫风·淇奥)
5、一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
6、青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)
7、所谓伊人,在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)
8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)
9、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人)
10、人而无仪,不死何为。(诗经·{风·相鼠)
11、言者无罪,闻者足戒。(诗经·大序)
12、高山仰止,景行行止。(诗经·小雅·车辖)
13、他人有心,予忖度之。(诗经·小雅)
14、高岸为谷,深谷为陵。(诗经·小雅)
15、他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
16、靡不有初,鲜克有终。(诗经·大雅·荡)
17、投我以桃,报之以李。(诗经·大雅·抑)
18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
19、满招损,谦受益。(尚书·大禹谟)
20、防民之芹锋口,甚于防川。(国语·周语)
21、从善如登,从恶如崩。(国语)
22、多行不义必自毙。(左传)
23、辅车相依,唇亡齿寒。(左传)
24、皮之不存,毛将焉附。(左传)
25、欲加之罪,何患辞。(左传)
26、言之无文,行而不远。(左传)
27、不去庆父,鲁难未已。(左传)
28、外举不弃仇,内举不失亲。(左传)
29、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)
30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
31、曲则全,枉则直。(老子)
32、知人者智,自知者明。(老子)
33、知足不辱,知止不殆。(老子)
34、信言不美,美言不信。(老子)
35、将欲取之,必先之。(老子)
36、天网恢恢,疏而不漏。(老子)
37、民不畏死,奈何以死惧之。(老子)
38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子)
40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
41、言必信,行必果。(论语·子路)
42、既来之,则安之。(论语·季氏)
43、朝闻道,夕死可矣。(论语·里仁)
44、是可忍,孰不可忍。(论语·八佾)
45、不愤不启,不悱不发。(论语·述而)
46、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)
47、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
48、仰之弥高,钻之弥坚。(论语·子罕)
49、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)
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关于诗歌的名言
诗不可同化于科学和伦理,一经同化,便是死亡和衰退。 关于诗歌的带毁名言1 诗歌:诗的内在和谐是通过联想来传达的
诗是迷醉心怀的智慧。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
人的蠢仔备种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——(印度作家)泰戈尔
歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。诗呢,无论在空中、在地上都是如此。——(印度作家)泰戈尔
仅仅有美,对诗来说是不够的。诗应该打动人心,把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——(古罗马诗人)贺拉斯
诗歌能躲过坟墓,使伟大的业绩永垂青史,使英名代代相传。——(古罗马诗人)奥维德
作为一种理性的功能,诗的目的在于产生惊奇感。(意大利军事家)马志尼
无韵的诗句,是没有灵魂的肉体。——(英国作家)斯威夫特
一般来说,诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。(英国诗人)雪莱
如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然,倒不如不写为妙。(英国诗人)齐慈
诗不可同化于科学和伦理,一经同化,便是死亡和衰退。——(法国戚携诗人)波德莱尔
诗是翻腾的内心之叹息。(法国作家)普吕多姆
和谐是诗的语言的生命。——(中国作家)郭沫若
诗是艺术的语言——最高的语言,最纯粹的语言。(中国诗人)艾青
伟大的诗,是民族最珍贵的宝石。——(德国作曲家)贝多芬
诗本不过是由梦演变而来的。(奥地利心理学家)弗洛伊德
诗是神的词句,诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着,凡是有美和生命的地方就有诗。——(俄国作家)屠格涅夫
诗歌是一团火,在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着,发热发光。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰
诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。——(印度作家)泰戈尔
诗不可同化于科学和伦理,一经同化,便是死亡和衰退。 关于诗歌的带毁名言1 诗歌:诗的内在和谐是通过联想来传达的
诗是迷醉心怀的智慧。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
人的蠢仔备种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——(印度作家)泰戈尔
歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。诗呢,无论在空中、在地上都是如此。——(印度作家)泰戈尔
仅仅有美,对诗来说是不够的。诗应该打动人心,把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——(古罗马诗人)贺拉斯
诗歌能躲过坟墓,使伟大的业绩永垂青史,使英名代代相传。——(古罗马诗人)奥维德
作为一种理性的功能,诗的目的在于产生惊奇感。(意大利军事家)马志尼
无韵的诗句,是没有灵魂的肉体。——(英国作家)斯威夫特
一般来说,诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。(英国诗人)雪莱
如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然,倒不如不写为妙。(英国诗人)齐慈
诗不可同化于科学和伦理,一经同化,便是死亡和衰退。——(法国戚携诗人)波德莱尔
诗是翻腾的内心之叹息。(法国作家)普吕多姆
和谐是诗的语言的生命。——(中国作家)郭沫若
诗是艺术的语言——最高的语言,最纯粹的语言。(中国诗人)艾青
伟大的诗,是民族最珍贵的宝石。——(德国作曲家)贝多芬
诗本不过是由梦演变而来的。(奥地利心理学家)弗洛伊德
诗是神的词句,诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着,凡是有美和生命的地方就有诗。——(俄国作家)屠格涅夫
诗歌是一团火,在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着,发热发光。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰
诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。——(印度作家)泰戈尔
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诗是迷醉心怀的智慧。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——(印度作家)泰搜埋升戈尔
歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。诗呢,无论在空中、在地上都是如此。——(印度作家)泰戈尔
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诗歌能躲过坟墓,使伟大的业绩永垂青史,使英名代代相传。——(古罗马诗人)奥维德诗和音乐一样,生命全在节奏――朱光潜
诗是人类向未来寄发的信息,诗给人类以朝向理想的勇气。――艾青
诗是强烈感情的自然流露,它源于宁静中回忆起来的情感[英国]华兹华斯
特点:①以描写为主(包括写景、写人,常用“白描”的手法)。②景中寄寓着诗人的情感。
思想情感类型:①对现实不满,寄情山水。②流露隐逸之情。③寄寓诗人生活的感悟。④表明对恬淡、闲适生活的向往。⑤表达热爱大自然的美好情趣。
方法点拨:①分析意象(由意象到意境,再到作者情感)。②分析“描写”的运用(包括“衬托”“白描”“虚实相生”“正面描写”“侧面描写”等)。③掌握术语:融情于景、情景交融等。
编辑于 2020-03-21
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关于诗歌的名言?
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。 ——苏轼 诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实,亦不单是想象。 ——戴望舒 醉过才知酒浓,爱过才知情重,你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 ——胡适 且将新火试新茶,诗酒趁年华。 ——苏轼 题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。 ——于谦 不学诗,无以言。 ——孔子 孔子·论语 你可以嘲笑一个皇帝的富有,但你不能嘲笑一个诗人的贫穷。 ——西川 百事尽除去,唯余酒与诗。 ——白居易 人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林 一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。 ——王小波
26赞·181浏览2020-03-31
有关诗歌的名言警句?
1. 李杜文章在,光焰万丈长。——韩愈《调张籍》 2. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》 3. 瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》 4. 知人者智,自知者明。——《老子》 5. 一日不见,如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
9赞·128浏览2020-04-08
有液橘关于梦想的诗歌
1、《十一月四日风雨大作》宋代诗人陆游 原文: 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 译文:我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。 2、《茅屋为秋风所破歌》唐代诗人杜甫 原文: 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 译文:如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,房子在风雨中也不为所动,安稳得像是山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅屋被秋风所吹破,我自己受冻而死也心甘情愿! 3、《从军行》唐代诗人杨炯 原文: 烽火照西京,心中自不平。 牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画,风多杂鼓声。 宁为百夫长,胜作一书生。 译文:烽火照耀京都长安,不平之气油然而生。辞别皇宫,将军手执兵符而去;围敌攻城,精锐骑兵勇猛异常。大雪纷飞,军旗黯然失色;狂风怒吼,夹杂咚咚战鼓。我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵,也胜过当个白面书生只会雕句寻章。 4、《赠白马王彪·并序》宋代诗人苏轼 原文: 心悲动我神,弃置莫复陈。 丈夫志四海,万里犹比邻。 译文:心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。 5、《鰕䱇篇》汉末三国文学家曹植 原文: 鰕䱇游潢潦,不知江海流。 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游! 译文:鱼虾游戏于池塘小流之间,不知道还有江海;燕雀在树枝柴篱间上下,又岂能识得鸿鹄的志向!
3赞·8,347浏览2019-02-18
有关诗歌的名人名言
罗·勃朗宁: 尽管诗歌疯狂,悲哀而又恶劣,但却甜美。 约瑟夫·鲁: 科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人。 培根: 人们历来认为,诗歌有一种神奇的力量,因为它能振奋起人的精神。 塞·约翰逊: 诗歌的灵魂在于创新,即创造出使人意想不到的,惊叹不已和赏心悦目的东西。 托·斯普拉特: 诗歌是艺术的女王。 培根: 舞蹈是有节拍的步调,就像诗歌是有韵律的文体一样。 歌德: 异端是生活的诗歌,所以有异端思想是无伤于一个诗人。 爱献生: 语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
462赞·6,123浏览
有哪些描写诗歌的名言?
诗是强烈感情的自然流露,它源于宁静中回忆起来的情感。——————[英国]华兹华
24赞·132浏览2020-03-24
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谢贤年轻时容貌到底有多惊艳为什么十个谢霆锋也比不过?
谢贤应该是网友们熟悉的,但说到谢贤,很多人会立刻想到他。现在的年轻人不太了解谢贤,但他们确实了解谢贤
17条回答·11,895人在看
“穷死不耕丈人田”后面还有一句,究竟说了什么,可谓是至理名言?
下一句是“饿死不进萝卜园”。因为萝卜吃多了对身体不好,而且去偷萝卜有伤骨气,所以人们才由此俗语。古人
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李谷一老师4字评价,大衣哥歌唱水平究竟如何?
说起大衣哥朱之文,相信很多人都熟悉,草根出身的他参加《星光大道》,可谓是一夜爆红,现在的他成为了娱乐
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为什么说乾隆写了4万多首诗,但没有一首需要背诵
乾隆写了4万多首诗,但没有一首需要背诵 《国家宝藏》播出时乾隆的农家乐审美被群嘲,但相比于拉低国民艺术品的审美,他的另一大可怕爱好,是充当行走的打油诗人,超爱尬诗。 大雄宝殿里写诗,乾清宫里写诗,
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诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——(印度作家)泰搜埋升戈尔
歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。诗呢,无论在空中、在地上都是如此。——(印度作家)泰戈尔
仅仅有美,对诗来说是不够的。诗应该打动人心,把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——(古罗马诗人)贺拉斯
诗歌能躲过坟墓,使伟大的业绩永垂青史,使英名代代相传。——(古罗马诗人)奥维德诗和音乐一样,生命全在节奏――朱光潜
诗是人类向未来寄发的信息,诗给人类以朝向理想的勇气。――艾青
诗是强烈感情的自然流露,它源于宁静中回忆起来的情感[英国]华兹华斯
特点:①以描写为主(包括写景、写人,常用“白描”的手法)。②景中寄寓着诗人的情感。
思想情感类型:①对现实不满,寄情山水。②流露隐逸之情。③寄寓诗人生活的感悟。④表明对恬淡、闲适生活的向往。⑤表达热爱大自然的美好情趣。
方法点拨:①分析意象(由意象到意境,再到作者情感)。②分析“描写”的运用(包括“衬托”“白描”“虚实相生”“正面描写”“侧面描写”等)。③掌握术语:融情于景、情景交融等。
编辑于 2020-03-21
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关于诗歌的名言?
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。 ——苏轼 诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实,亦不单是想象。 ——戴望舒 醉过才知酒浓,爱过才知情重,你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 ——胡适 且将新火试新茶,诗酒趁年华。 ——苏轼 题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。 ——于谦 不学诗,无以言。 ——孔子 孔子·论语 你可以嘲笑一个皇帝的富有,但你不能嘲笑一个诗人的贫穷。 ——西川 百事尽除去,唯余酒与诗。 ——白居易 人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林 一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。 ——王小波
26赞·181浏览2020-03-31
有关诗歌的名言警句?
1. 李杜文章在,光焰万丈长。——韩愈《调张籍》 2. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》 3. 瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》 4. 知人者智,自知者明。——《老子》 5. 一日不见,如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
9赞·128浏览2020-04-08
有液橘关于梦想的诗歌
1、《十一月四日风雨大作》宋代诗人陆游 原文: 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 译文:我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。 2、《茅屋为秋风所破歌》唐代诗人杜甫 原文: 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 译文:如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,房子在风雨中也不为所动,安稳得像是山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅屋被秋风所吹破,我自己受冻而死也心甘情愿! 3、《从军行》唐代诗人杨炯 原文: 烽火照西京,心中自不平。 牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画,风多杂鼓声。 宁为百夫长,胜作一书生。 译文:烽火照耀京都长安,不平之气油然而生。辞别皇宫,将军手执兵符而去;围敌攻城,精锐骑兵勇猛异常。大雪纷飞,军旗黯然失色;狂风怒吼,夹杂咚咚战鼓。我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵,也胜过当个白面书生只会雕句寻章。 4、《赠白马王彪·并序》宋代诗人苏轼 原文: 心悲动我神,弃置莫复陈。 丈夫志四海,万里犹比邻。 译文:心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。 5、《鰕䱇篇》汉末三国文学家曹植 原文: 鰕䱇游潢潦,不知江海流。 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游! 译文:鱼虾游戏于池塘小流之间,不知道还有江海;燕雀在树枝柴篱间上下,又岂能识得鸿鹄的志向!
3赞·8,347浏览2019-02-18
有关诗歌的名人名言
罗·勃朗宁: 尽管诗歌疯狂,悲哀而又恶劣,但却甜美。 约瑟夫·鲁: 科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人。 培根: 人们历来认为,诗歌有一种神奇的力量,因为它能振奋起人的精神。 塞·约翰逊: 诗歌的灵魂在于创新,即创造出使人意想不到的,惊叹不已和赏心悦目的东西。 托·斯普拉特: 诗歌是艺术的女王。 培根: 舞蹈是有节拍的步调,就像诗歌是有韵律的文体一样。 歌德: 异端是生活的诗歌,所以有异端思想是无伤于一个诗人。 爱献生: 语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
462赞·6,123浏览
有哪些描写诗歌的名言?
诗是强烈感情的自然流露,它源于宁静中回忆起来的情感。——————[英国]华兹华
24赞·132浏览2020-03-24
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