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1、诗是无形画，画是有形诗。——张舜民。
2、诗人是描绘心灵的画家。——迪斯雷利。
3、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃。
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡。
5、学无止境。——荀子。
6、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》。
7、百闻不如一见。——《汉书》。
8、前车之覆，后车之鉴。——《汉书》。
9、灵丹一粒，点铁成金。——黄庭坚。
10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄。
11、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣。
2、诗人是描绘心灵的画家。——迪斯雷利。
3、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃。
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡。
5、学无止境。——荀子。
6、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》。
7、百闻不如一见。——《汉书》。
8、前车之覆，后车之鉴。——《汉书》。
9、灵丹一粒，点铁成金。——黄庭坚。
10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄。
11、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣。
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诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。 关于诗歌的名言1 诗歌：诗的内在和谐是通过联想来传达的
诗是迷醉心怀的智慧。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——（印度作家）泰戈尔
歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈尔
仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——（古罗马诗人）贺拉斯
诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——（古罗马诗人）奥维德
作为一种理性的功能，诗的目的在于产生惊奇感。（意大利军事家）马志尼
无韵的诗句，是没有灵魂的肉体。——（英国作家）斯威夫特
一般来说，诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。（英国诗人）雪莱
如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然，倒不如不写为妙。（英国诗人）齐慈
诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。——（法国诗人）波德莱尔
诗是翻腾的内心之叹息。（法国作家）普吕多姆
和谐是诗的语言的生命。——（中国作家）郭沫若
诗是艺术的语言——最高的语言，最纯粹的语言。（中国诗人）艾青
伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。——（德国作曲家）贝多芬
诗本不过是由梦演变而来的。（奥地利心理学家）弗洛伊德
诗是神的词句，诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着，凡是有美和生命的地方就有诗。——（俄国作家）屠格涅夫
诗歌是一团火，在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着，发热发光。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。——（印度作家）泰戈尔
关于诗歌的名言2：
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。（诗经·{风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。（国语·周语）
21、从善如登，从恶如崩。（国语）
22、多行不义必自毙。（左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）
24、皮之不存，毛将焉附。（左传）
25、欲加之罪，何患辞。（左传）
26、言之无文，行而不远。（左传）
27、不去庆父，鲁难未已。（左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
31、曲则全，枉则直。（老子）
32、知人者智，自知者明。（老子）
33、知足不辱，知止不殆。（老子）
34、信言不美，美言不信。（老子）
35、将欲取之，必先之。（老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。（老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
41、言必信，行必果。（论语·子路）
42、既来之，则安之。（论语·季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）
45、不愤不启，不悱不发。（论语·述而）
46、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）
50、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）
诗是迷醉心怀的智慧。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——（印度作家）泰戈尔
歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈尔
仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——（古罗马诗人）贺拉斯
诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——（古罗马诗人）奥维德
作为一种理性的功能，诗的目的在于产生惊奇感。（意大利军事家）马志尼
无韵的诗句，是没有灵魂的肉体。——（英国作家）斯威夫特
一般来说，诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。（英国诗人）雪莱
如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然，倒不如不写为妙。（英国诗人）齐慈
诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。——（法国诗人）波德莱尔
诗是翻腾的内心之叹息。（法国作家）普吕多姆
和谐是诗的语言的生命。——（中国作家）郭沫若
诗是艺术的语言——最高的语言，最纯粹的语言。（中国诗人）艾青
伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。——（德国作曲家）贝多芬
诗本不过是由梦演变而来的。（奥地利心理学家）弗洛伊德
诗是神的词句，诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着，凡是有美和生命的地方就有诗。——（俄国作家）屠格涅夫
诗歌是一团火，在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着，发热发光。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。——（印度作家）泰戈尔
关于诗歌的名言2：
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。（诗经·{风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。（国语·周语）
21、从善如登，从恶如崩。（国语）
22、多行不义必自毙。（左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）
24、皮之不存，毛将焉附。（左传）
25、欲加之罪，何患辞。（左传）
26、言之无文，行而不远。（左传）
27、不去庆父，鲁难未已。（左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
31、曲则全，枉则直。（老子）
32、知人者智，自知者明。（老子）
33、知足不辱，知止不殆。（老子）
34、信言不美，美言不信。（老子）
35、将欲取之，必先之。（老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。（老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
41、言必信，行必果。（论语·子路）
42、既来之，则安之。（论语·季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）
45、不愤不启，不悱不发。（论语·述而）
46、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
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关于诗歌的名言
诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。 关于诗歌的名言1 诗歌：诗的内在和谐是通过联想来传达的
诗是迷醉心怀的智慧。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——（印度作家）泰戈尔
歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈尔
仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——（古罗马诗人）贺拉斯
诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——（古罗马诗人）奥维德
作为一种理性的功能，诗的目的在于产生惊奇感。（意大利军事家）马志尼
无韵的诗句，是没有灵魂的肉体。——（英国作家）斯威夫特
一般来说，诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。（英国诗人）雪莱
如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然，倒不如不写为妙。（英国诗人）齐慈
诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。——（法国诗人）波德莱尔
诗是翻腾的内心之叹息。（法国作家）普吕多姆
和谐是诗的语言的生命。——（中国作家）郭沫若
诗是艺术的语言——最高的语言，最纯粹的语言。（中国诗人）艾青
伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。——（德国作曲家）贝多芬
诗本不过是由梦演变而来的。（奥地利心理学家）弗洛伊德
诗是神的词句，诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着，凡是有美和生命的地方就有诗。——（俄国作家）屠格涅夫
诗歌是一团火，在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着，发热发光。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。——（印度作家）泰戈尔
诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。 关于诗歌的名言1 诗歌：诗的内在和谐是通过联想来传达的
诗是迷醉心怀的智慧。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——（印度作家）泰戈尔
歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈尔
仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——（古罗马诗人）贺拉斯
诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——（古罗马诗人）奥维德
作为一种理性的功能，诗的目的在于产生惊奇感。（意大利军事家）马志尼
无韵的诗句，是没有灵魂的肉体。——（英国作家）斯威夫特
一般来说，诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。（英国诗人）雪莱
如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然，倒不如不写为妙。（英国诗人）齐慈
诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。——（法国诗人）波德莱尔
诗是翻腾的内心之叹息。（法国作家）普吕多姆
和谐是诗的语言的生命。——（中国作家）郭沫若
诗是艺术的语言——最高的语言，最纯粹的语言。（中国诗人）艾青
伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。——（德国作曲家）贝多芬
诗本不过是由梦演变而来的。（奥地利心理学家）弗洛伊德
诗是神的词句，诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着，凡是有美和生命的地方就有诗。——（俄国作家）屠格涅夫
诗歌是一团火，在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着，发热发光。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
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诗是迷醉心怀的智慧。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
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诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——(古罗马诗人)奥维德诗和音乐一样，生命全在节奏――朱光潜
诗是人类向未来寄发的信息，诗给人类以朝向理想的勇气。――艾青
诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中回忆起来的情感［英国］华兹华斯
特点:①以描写为主(包括写景、写人,常用“白描”的手法)。②景中寄寓着诗人的情感。
思想情感类型:①对现实不满,寄情山水。②流露隐逸之情。③寄寓诗人生活的感悟。④表明对恬淡、闲适生活的向往。⑤表达热爱大自然的美好情趣。
方法点拨:①分析意象(由意象到意境,再到作者情感)。②分析“描写”的运用(包括“衬托”“白描”“虚实相生”“正面描写”“侧面描写”等)。③掌握术语:融情于景、情景交融等。
编辑于 2020-03-21
查看全部23个回答
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关于诗歌的名言？
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。 ——苏轼 诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实，亦不单是想象。 ——戴望舒 醉过才知酒浓，爱过才知情重，你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。 ——胡适 且将新火试新茶，诗酒趁年华。 ——苏轼 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 ——于谦 不学诗，无以言。 ——孔子 孔子·论语 你可以嘲笑一个皇帝的富有，但你不能嘲笑一个诗人的贫穷。 ——西川 百事尽除去，唯余酒与诗。 ——白居易 人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林 一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 ——王小波
26赞·181浏览2020-03-31
有关诗歌的名言警句？
1. 李杜文章在,光焰万丈长。——韩愈《调张籍》 2. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》 3. 瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》 4. 知人者智,自知者明。——《老子》 5. 一日不见,如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
9赞·128浏览2020-04-08
有关于梦想的诗歌
1、《十一月四日风雨大作》宋代诗人陆游 原文： 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。 2、《茅屋为秋风所破歌》唐代诗人杜甫 原文： 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 译文：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！ 3、《从军行》唐代诗人杨炯 原文： 烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。 译文：烽火照耀京都长安，不平之气油然而生。辞别皇宫，将军手执兵符而去；围敌攻城，精锐骑兵勇猛异常。大雪纷飞，军旗黯然失色；狂风怒吼，夹杂咚咚战鼓。我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。 4、《赠白马王彪·并序》宋代诗人苏轼 原文： 心悲动我神，弃置莫复陈。 丈夫志四海，万里犹比邻。 译文：心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。 5、《鰕䱇篇》汉末三国文学家曹植 原文： 鰕䱇游潢潦，不知江海流。 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游！ 译文：鱼虾游戏于池塘小流之间，不知道还有江海；燕雀在树枝柴篱间上下，又岂能识得鸿鹄的志向！
3赞·8,347浏览2019-02-18
有关诗歌的名人名言
罗·勃朗宁： 尽管诗歌疯狂，悲哀而又恶劣，但却甜美。 约瑟夫·鲁： 科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。 培根： 人们历来认为，诗歌有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神。 塞·约翰逊： 诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。 托·斯普拉特： 诗歌是艺术的女王。 培根： 舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。 歌德： 异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。 爱献生： 语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
462赞·6,123浏览
有哪些描写诗歌的名言？
诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中回忆起来的情感。——————[英国]华兹华
24赞·132浏览2020-03-24
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谢贤年轻时容貌到底有多惊艳为什么十个谢霆锋也比不过？
谢贤应该是网友们熟悉的，但说到谢贤，很多人会立刻想到他。现在的年轻人不太了解谢贤，但他们确实了解谢贤
17条回答·11,895人在看
“穷死不耕丈人田”后面还有一句，究竟说了什么，可谓是至理名言？
下一句是“饿死不进萝卜园”。因为萝卜吃多了对身体不好，而且去偷萝卜有伤骨气，所以人们才由此俗语。古人
8条回答·2,772人在看
李谷一老师4字评价，大衣哥歌唱水平究竟如何？
说起大衣哥朱之文，相信很多人都熟悉，草根出身的他参加《星光大道》，可谓是一夜爆红，现在的他成为了娱乐
23条回答·17,780人在看
为什么说乾隆写了4万多首诗，但没有一首需要背诵
乾隆写了4万多首诗，但没有一首需要背诵 《国家宝藏》播出时乾隆的农家乐审美被群嘲，但相比于拉低国民艺术品的审美，他的另一大可怕爱好，是充当行走的打油诗人，超爱尬诗。 大雄宝殿里写诗，乾清宫里写诗，
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诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——(印度作家)泰戈尔
歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——(印度作家)泰戈尔
仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——(古罗马诗人)贺拉斯
诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——(古罗马诗人)奥维德诗和音乐一样，生命全在节奏――朱光潜
诗是人类向未来寄发的信息，诗给人类以朝向理想的勇气。――艾青
诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中回忆起来的情感［英国］华兹华斯
特点:①以描写为主(包括写景、写人,常用“白描”的手法)。②景中寄寓着诗人的情感。
思想情感类型:①对现实不满,寄情山水。②流露隐逸之情。③寄寓诗人生活的感悟。④表明对恬淡、闲适生活的向往。⑤表达热爱大自然的美好情趣。
方法点拨:①分析意象(由意象到意境,再到作者情感)。②分析“描写”的运用(包括“衬托”“白描”“虚实相生”“正面描写”“侧面描写”等)。③掌握术语:融情于景、情景交融等。
编辑于 2020-03-21
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关于诗歌的名言？
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。 ——苏轼 诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实，亦不单是想象。 ——戴望舒 醉过才知酒浓，爱过才知情重，你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。 ——胡适 且将新火试新茶，诗酒趁年华。 ——苏轼 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 ——于谦 不学诗，无以言。 ——孔子 孔子·论语 你可以嘲笑一个皇帝的富有，但你不能嘲笑一个诗人的贫穷。 ——西川 百事尽除去，唯余酒与诗。 ——白居易 人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林 一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 ——王小波
26赞·181浏览2020-03-31
有关诗歌的名言警句？
1. 李杜文章在,光焰万丈长。——韩愈《调张籍》 2. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》 3. 瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》 4. 知人者智,自知者明。——《老子》 5. 一日不见,如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
9赞·128浏览2020-04-08
有关于梦想的诗歌
1、《十一月四日风雨大作》宋代诗人陆游 原文： 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。 2、《茅屋为秋风所破歌》唐代诗人杜甫 原文： 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 译文：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！ 3、《从军行》唐代诗人杨炯 原文： 烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。 译文：烽火照耀京都长安，不平之气油然而生。辞别皇宫，将军手执兵符而去；围敌攻城，精锐骑兵勇猛异常。大雪纷飞，军旗黯然失色；狂风怒吼，夹杂咚咚战鼓。我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。 4、《赠白马王彪·并序》宋代诗人苏轼 原文： 心悲动我神，弃置莫复陈。 丈夫志四海，万里犹比邻。 译文：心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。 5、《鰕䱇篇》汉末三国文学家曹植 原文： 鰕䱇游潢潦，不知江海流。 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游！ 译文：鱼虾游戏于池塘小流之间，不知道还有江海；燕雀在树枝柴篱间上下，又岂能识得鸿鹄的志向！
3赞·8,347浏览2019-02-18
有关诗歌的名人名言
罗·勃朗宁： 尽管诗歌疯狂，悲哀而又恶劣，但却甜美。 约瑟夫·鲁： 科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。 培根： 人们历来认为，诗歌有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神。 塞·约翰逊： 诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。 托·斯普拉特： 诗歌是艺术的女王。 培根： 舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。 歌德： 异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。 爱献生： 语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
462赞·6,123浏览
有哪些描写诗歌的名言？
诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中回忆起来的情感。——————[英国]华兹华
24赞·132浏览2020-03-24
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