怎样成为君子?
额.我平常上网查.怎么和朋友相处.我在生活中一点一点实际地去弥补自己的过失.我习惯性因为有些事而愤怒.气急败坏.说话不经过大脑.说错话.伤害了身边的人.导致他们对我一点都...
额.我平常上网查.怎么和朋友相处.我在生活中一点一点实际地去弥补自己的过失.我习惯性因为有些事而愤怒.气急败坏.说话不经过大脑.说错话.伤害了身边的人.导致他们对我一点都不热情.甚至对我反感.后来我再上网查.发现我这种行为恰好是伪君子行为.所以我很想快点改过来.不再做伪君子.做个真正的君子.不再被唾弃.我该怎么做?别拿古文.我没时间去钻研
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君子的定义其实很宽广,虽然你不想听古文,但是我还是得引用一段:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!意思就是君子首先重道义,依礼仪来实行,用谦逊的语言来表达,用诚实的态度来完成。这样就是君子了,但是这样并不能解决你的问题,你的问题不在于是不是君子,而在于你过于鲁莽,没有替别人着想的心,要冷静,试着换位思考,你就能明白什么该做什么不该做。既然你经常愤怒,那就学会控制,控制自己很重要,人应该控制情绪,而不是被情绪控制。虽然说起来简单,但做起来其实很难。真君子太难做,倒不如做的真性情,重情重义很重要,发自内心的去为别人着想,即使说错话,别人也不会放在心里,毕竟朋友会了解你不经大脑的性格。
总而言之,做君子不重要,重要的还是你为别人着想的态度。
总而言之,做君子不重要,重要的还是你为别人着想的态度。
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对君子的含义要求,孔子曾言:“君子有九思:视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”(《论语·季氏》)讲得比较
广泛,只是讲言行中各个方面的总的原则。曾参则进入了更具体的要求。他说:“君子有三费,饮食不在其中。君子有三乐,钟磬琴瑟不在其中……有亲可畏,有君可事,有子可遗,此一乐也;有亲可畏,有君可去,有子可怒,此二乐也;有君可喻,有友可助,此三乐也……少而学,长而忘之,此一费也;事君有功,而轻负之,此二费也;久交友而中绝之,此三费也。。”(《韩诗外传集释》)另外,《曾子立事》篇还有大量的对君子的严格要求,比如:“君子不绝人之欢,不尽人之礼,来者不豫,往者不慎也。去者不谤,就之不赂,亦可谓之忠矣。君子恭而不难,安而不舒,逊而不谄,宽而不纵,惠而不俭,直而不往,亦可谓知矣。”又说:“君子入人之国,不称其讳,不犯其禁,不服华色之服,不称惧忄冒
之言,故曰:“与其奢也,宁俭;与其倨也,宁句。”
广泛,只是讲言行中各个方面的总的原则。曾参则进入了更具体的要求。他说:“君子有三费,饮食不在其中。君子有三乐,钟磬琴瑟不在其中……有亲可畏,有君可事,有子可遗,此一乐也;有亲可畏,有君可去,有子可怒,此二乐也;有君可喻,有友可助,此三乐也……少而学,长而忘之,此一费也;事君有功,而轻负之,此二费也;久交友而中绝之,此三费也。。”(《韩诗外传集释》)另外,《曾子立事》篇还有大量的对君子的严格要求,比如:“君子不绝人之欢,不尽人之礼,来者不豫,往者不慎也。去者不谤,就之不赂,亦可谓之忠矣。君子恭而不难,安而不舒,逊而不谄,宽而不纵,惠而不俭,直而不往,亦可谓知矣。”又说:“君子入人之国,不称其讳,不犯其禁,不服华色之服,不称惧忄冒
之言,故曰:“与其奢也,宁俭;与其倨也,宁句。”
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子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信,无友不如已者。过则勿惮改。”时间的沉淀真的很重要
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先行其言而后从之、
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