《山海经》是一本上古奇书,这本书到底是何人所写?
该书的作者和完成日期尚未确定。过去,人们认为它是由禹和伯益写的,是关于周人和秦人的,但这是不可信的。现代中国学者普遍认为,《山海经》不是在一个时期写成的,也不是由一个作者写的。它是由战国初期到汉初的楚、巴蜀、东、齐等地的人写的,直到西汉时期的学校才被编成一起。其中许多可能来自于口传。山海经》最早的版本是西汉刘向和刘歆所著。晋代郭璞曾对《山海经》作过注解,清代毕沅的《山海经新校正》和郝懿行的《山海经》也有文字注解。刘歆(最早的编辑):(约公元前53-23年)西汉末年研究古代经典的学者,书商和天文学家。字子俊,后改名为秀,字英树。裴氏生于江苏沛县。
山海经》是一部巫祝之书,包括神话、历史、地理和自然科学,是战国以前的巫师、教士和寺庙官员创作的。
在西汉刘向、刘云编撰《山海经》之前,《山海经》分为《山海经》和《山海经》两部独立的书,最后合并为一部。
这就是为什么司马迁在《大宛记》中称其为《山海经》,而班固在《张謇传》和《李广利传》中称其为《山经》。
山海经》是春秋战国之前《山海经》的名称。在《武藏山经》中增加《海外经》和《海内经》可能发生在秦朝。
隋唐以前,既为山海经质疑的史记,或其他没有质疑的史记,如刘心应的《安海表》,王充的《别居》,赵晔的《吴越春秋》。诸葛亮与颜之推、颜真卿等人的文献证据、论文和其他文献都很明确,是山海经的作者,受益匪浅;其最初写作背景,与大禹治水有关。笔者认为,这种观点有历史依据。