旅行是什么
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拥有海量的线上导游的哐啷象导为大家解答吧:
“旅游”从字意上很好理解。“旅”是旅行,外出,即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程;“游”是外出游览、观光、娱乐,即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。
旅行,指远行;去外地办事或游览。外出行走。
旅行和旅游的区别:
旅行是在观察身边的景色和隐裂让事物,行万里路,灶局读万卷书,相对于是指个人,是行走。
旅游是指游玩,通常是团体出行,在源哗时间上是很短暂的。旅游就是旅行游览活动。它是一种复杂的社会现象,旅行要涉及到社会的政治、经济、文化、历史、地理、法律等各个社会领域。旅游也是一种娱乐活动,任何外出游玩都可以算。
旅行偏重于行,旅游不但有“行”,且有观光、娱乐含义。
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1.概念不同:(岁闹举1)旅游指的是外出游玩,偏重于游,是一种团体活动,通常是一群人一起,从这个地方去另一个地方游玩。
2.旅游更注重于游玩、观光和娱乐,讲究行程的舒适性、娱乐性。
3.(2)旅行则是指去外地行走,偏重于行,是一种个人活动,通常是一个人说走就走,从这个地方去另一个地方,乎碧感受不同地方的风土人情。
4.旅行更注重行走和修行,在乎的是行走中对周围事物的观察和体验,不讲究行程是否舒适。
5.休息方式不同:旅游睡的是酒店,注重舒适程度;旅行住宿不太追求舒适条件,睡袋、帐篷都可以将就。
6. 方向不同:旅游都是跟着行程攻略走;旅行靠弯敬的是跟着感觉走。
7. 拍照方式不同:旅游更多是自拍,或者在别人拍照的地方挤出自己位置;旅行常常用单反去发现美,更多的是景色和构图。
8. 行李不同:旅游者行李箱多是生活用品和适合照相的衣服;旅行人士准备的更多是户外装备。
2.旅游更注重于游玩、观光和娱乐,讲究行程的舒适性、娱乐性。
3.(2)旅行则是指去外地行走,偏重于行,是一种个人活动,通常是一个人说走就走,从这个地方去另一个地方,乎碧感受不同地方的风土人情。
4.旅行更注重行走和修行,在乎的是行走中对周围事物的观察和体验,不讲究行程是否舒适。
5.休息方式不同:旅游睡的是酒店,注重舒适程度;旅行住宿不太追求舒适条件,睡袋、帐篷都可以将就。
6. 方向不同:旅游都是跟着行程攻略走;旅行靠弯敬的是跟着感觉走。
7. 拍照方式不同:旅游更多是自拍,或者在别人拍照的地方挤出自己位置;旅行常常用单反去发现美,更多的是景色和构图。
8. 行李不同:旅游者行李箱多是生活用品和适合照相的衣服;旅行人士准备的更多是户外装备。
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旅行是什么呢?跟 旅游 是不是一回事呢?有人说,旅行其实就是人生延续的另一种形式;败亩也有人说,人生其实就是一场旅行。当然,更有人说人生的旅行是没有间歇性的停留握颂。那么,旅行究竟是什么呢?
从春秋时期的孔子周游列国,到他53岁时虽然经过了多次长途跋涉,最终也没弄懂旅行的真正意义是什么,间或旅行压根不存在真正的意义。世间之事很多是没有定数的,一次次突如其来的风雨,我们除了等待也许根本做不了什么。
牡丹亭湖照牡丹,疑是当年故乡花,春花逝去方为泥,来年滋润三春雨。旅行也许是变换的苦行僧,在寂寞中修炼自己,在等待中期盼着梦中的奇迹再现。
巴山夜雨涨秋池,我亦飘至嘉陵江察皮森,走过巴东再到赤壁,顺江而下的不是襄阳是洛阳的人困马乏,京城火烧的东京汴梁,终在一家可靠的驿站歇息了。
停靠的是心灵暂时的归宿,驻足的是肉体一时的依靠。春观花红柳庭院,秋望孤星似水寒,我待江湖终归去,木屐蓑衣终南山。
从春秋时期的孔子周游列国,到他53岁时虽然经过了多次长途跋涉,最终也没弄懂旅行的真正意义是什么,间或旅行压根不存在真正的意义。世间之事很多是没有定数的,一次次突如其来的风雨,我们除了等待也许根本做不了什么。
牡丹亭湖照牡丹,疑是当年故乡花,春花逝去方为泥,来年滋润三春雨。旅行也许是变换的苦行僧,在寂寞中修炼自己,在等待中期盼着梦中的奇迹再现。
巴山夜雨涨秋池,我亦飘至嘉陵江察皮森,走过巴东再到赤壁,顺江而下的不是襄阳是洛阳的人困马乏,京城火烧的东京汴梁,终在一家可靠的驿站歇息了。
停靠的是心灵暂时的归宿,驻足的是肉体一时的依靠。春观花红柳庭院,秋望孤星似水寒,我待江湖终归去,木屐蓑衣终南山。
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