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《十日谈》阅读心得

Answer 1

2021年12月25日星期六

乔万尼·薄伽丘(1313年--1375年12月21日)，意大利文艺复兴运动代表，人文主 义作家。与诗人但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学"三杰"。其代表作《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义作品。它批判宗教守旧思想，主张"幸福在人间"，被视为文艺复兴的宣言。

阅读这本书，有几点心得。

一是构思巧妙。这本书的源头从这里开始：1348年，欧洲中世纪，一场可怕的瘟疫爆发了。繁华的佛罗伦斯丧钟乱鸣，尸体纵横，十室九空，人心惶惶，到处呈现着触目惊心恐怖景象，世界末日仿佛已经来到了……卜伽丘在《十日谈》里，一开头就以大手笔通过许多给人以真实感的细节，描绘出这样一幅阴暗的画面。小说就在这一片悲惨的气氛中开始。在这场浩劫中，有10个男女青年侥幸活了下来，他们相约一起逃出城外来到小山上的一个别墅里，约定每人每天轮着讲一个故事，作为消遣，住了十多天，一共讲了一百个故事，这本书就是他们讲的一百个故事的集结。

二是人物丰富。在这本书的一百个故事中，人间百态、形形色色的人物都进入了作者的创作视野，有国王、贵族、僧侣、后妃、闺秀、梳羊毛女工、高利贷者、贩夫走卒等等不同身份、不同性格特征的人物形象。从中世纪以来，欧洲文学还是第一次用现实主义的笔法，在作品中反映了这样广阔的社会生活画面。尤其是作者的人道主义精神，总是关心人的命运——人们怎样摆脱封建教会的精神枷锁而掌握自己的命运。让大家睁眼看清楚了社会的黑幕，那些披着神圣外衣的天主教神父正在暗地里干些什么害人的勾当。

三是勇于斗争。不容怀疑地统治了西欧近一千年的天主教会的权威，第一次在文艺领域内遭受到了这样严重的挑战，所以有人说——欧洲文艺复兴运动正是以《十日谈》的嘹亮的号角声揭开了序幕的。卜伽丘的确意识到，掌握在他手里的这支笔就是得力的斗争工具，他也意识到《十日谈》的写作过程本身就是一场和敌人短兵相接的搏。在他的这本书还不曾写满三分之一的时候，就招来了反动派的诱劝、威胁、辱骂，他们不断围攻，要他把笔搁下来。“那一阵阵的无情狂风，刮得我天昏地黑，刮得我站不住脚跟——那尖刻的毒牙把我咬得遍体鳞伤。”但是他清楚地知道他的任务是挑战、是呐喊、是摧毁、是冲锋陷阵，他坚持到底，终于用几年的功夫完成了这部杰作。

四是人文情怀。阅读了这本书，感受最深的是前几个故事，全都是对当时炙手可热的天主教会的讽刺和揭露，一篇故事就是一篇挑战书，显示出一种强大的力量，代表了他整个作品以至于一个时代的批判精神。所以说是《十日谈》是一副非常有战斗性的作品，同时在这些故事中也充满了一个人文主义者温暖的人情味儿，他有点像《红楼梦》里的贾宝玉，对女性有一种发自内心的崇拜，他说“我天生是个多情种子、护花使者，从我小时候懂事起就立志要把整个心灵献给你们。”所以在这本书中，他对于妇女显示了可贵的同情和尊重，在这本书一开始的“序”中就声明，这部作品是为妇女而写作，是献给整天守在闺房的小天地内的妇女的。对于妇女的崇拜，和用他的笔跟封建势力作战到底的决心，在他心目中几乎成了同一回事，所以在这本书里有很多故事都是赞扬妇女的善良、深情、机智。尤其是在“绮思梦达的爱情”中女主人公不仅情深如海，坚强勇敢，而且还善于思考重大的社会问题。这个曲折动人的故事，后来莎士比亚晚期的喜剧《辛白林》就是根据这个故事写成的。

当然这本书有优秀的一面也有他时代的局限性，在他的身上既有战斗的一面也有妥协落后的一面，所以在这些故事当中既有吹响反封建号角的战斗篇幅，同时还存在着一些封建说教味很浓厚的东西，在故事当中所达到的思想境界有高有低，我看到这本书是一个矛盾体，新旧杂陈，充分反映了它是一个新旧交替时代的产物。这本书尽管有这样或那样的不足，尽管随着历史的进展，他的思想光芒已经日趋黯淡，但是在六个世纪以前，正当欧洲天主教会气焰万丈的时候，敢于以笔做武器，针对反动势力投出可贵的第一枪，刺破了永恒的天国的梦幻，怀着对现实生活的热爱，宣扬幸福在人间——这样一位旗帜鲜明的战士，是何等值得敬佩。

这本书通俗晓白，每则故事的篇幅就是2000字到3000字，可是有识之士却给了这本书很高的评价，认为它比但丁的《神曲》更近了一步——《神曲》还是以神为中心，《十日谈》却以人为中心。所以有人说，欧洲文艺复兴的大幕，就是由卜伽丘的《十日谈》拉开的。