人不知而不愠,不亦君子乎?
正确解读《论语》中的“人不知而不愠,不亦君子乎”:自已的才能、能力被了解,不会被器重,无法得到破格提拔器重,咱也无需烦闷,也无需生气上火,该怎么干还怎么干,平心静气,一如既往。这种表现是符合君子的涵养的。孔子告诉我们说:“不患人之不己知,患不知人也”他人不了解自己,不害怕;怕的是自己并不了解他人,误会了他人。“知”还能够理解为“了解”,自己做了好事儿,拥有正确认为,明明就是对别人对社会有利,但是大家都不理解、不赞成、不兼容、不褒奖,有时候还会导致些误解、歪曲乃至诬蔑、进攻。在这样的情况下,我不生气,抱怨,不气愤,不消沉,永不放弃,再次积德行善,探求真理,丝满不在乎自已的毁誉,这种涵养、品行,自然合乎君子的品性。
《论语》是儒家学说的经典书籍之一,由孔子的弟子以及再传弟子编写成的,至东汉早期成册,它是以语录体和会话文体活动为主导,展示了孔子及其弟子言谈举止,充分体现了孔子的政治主张、环境伦理学、价值观念及教学原则等。与《大学》,《中庸》,《孟子》,《诗经》,《尚书》,《礼记》,《易经》,《春秋》合称“四书五经”,通行本《论语》共二十篇。
《论语》内容涉及政冶、文化教育、文学类、哲学思想及其不敢为天下先这个道理等各个方面。早就在秋春中后期孟子设坛授课阶段,其主要具体内容便已原始创成;孔子过世之后,它的徒弟和再传弟子代代传授它的观点,并逐步把这些口头上熟读成诵的经典话语言谈举止记下来,因而称之为“论”;《论语》关键记述孔子及其弟子的言谈举止,因而称之为“语”。