Question

经典禅意的语录

Answer 1

　　一念嗔心起，百万障门开念佛即是参禅，更无二法。即念佛时，须先将自己胸中一切烦恼妄想、贪嗔痴爱，种种杂乱念头一齐放下。放到无可放处，单单提起一声阿弥陀佛，历历分明。以下是关于禅意的语录66条,欢迎阅读与收藏。

1、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

2、那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生；生活不是等着暴风雨过去，而是学会在风雨中跳舞；不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能会搅乱你的心；做一个最单纯的人，走一段最幸福的路！

3、幸福是什么？一千个人就会有一千种答案。在需要时及时得到是幸福，失而复得也是幸福。珍惜得到的一切，珍惜拥有的一切，感恩生活，幸福就是此时此刻。没有阳光，就没有温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登。感恩生活，万事随缘，自然海阔天空，风轻云淡。

4、山羊被杀因作声，飞蛾投火由火色，水鱼悬钩为吞饵，世人趣死以境牵。

5、阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。

6、施比受更有福。真正的快乐，是施舍出去后的那分清净、安详与喜悦。

7、父母过分爱子女的心力，会反射成为子女的烦恼。对子女要放心，他们才能安心。

8、再富再红再成功也要面对生死无常的事实。在无常的规律面前，大家都是平等的，在缘起性空的真理上，更是平等。这就好比在花园里的花朵，再漂亮，再芳香，最后还是在花园里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也还是在海中消失一般。人身难得，犹如昙花。一失人身，万劫不复。

9、这个世界上你是唯一，绝对找不到第二个你，造化交给你的 任务只有你才能完成，任何人无法取代。不要抱怨，不要幻想依赖别 人，造化同样给了别人必须完成的任务，所有的别人也是唯一。靠自 己，能悟出这三个字的人，算是洞悉了人生的真谛！每个人的人生都 是自己的，绝无例外。

10、靠自己，才能有所收获，靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛，还是做事，都不能像武侠电视剧里所演的那样，靠高人输给自己几十年的"功力"，或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。

11、有一些场合，你兴致勃勃地赶去，内心甚至怀着某种好奇与 期待。当你抵达时，却发现景致不对，所有的人和事也不对，甚至环 绕在你周身的气息都不对。这就仿佛我们火急火燎地要走出母亲的子 宫，可当我们浴血来到这个世界，第一眼看到的却没有想象得美好， 尽管试图用啼哭抗拒，但身后的门已经关闭。

12、人与人之间，有着密不可分的关系，人与人的交往，归根结底，是心与心的交流——无论说话、做事，必然带着内心的某种诉求、某种观点、某种情绪、某种情感，假设内心没有贪、嗔、痴三毒，自然不会施毒于人；内心有毒，会自然而然发散出来，流到对方心中，给对方造成毒害，同时也给自己造下了罪业，毒性越大，罪业越重。

13、无论我们的心安定、稳固还是发挥功用，修行的成长都是阶梯式的，需要一个过程。要在时间的打磨下，不断地成就和完善自己。只要得到善知识的正确引导，依教奉行，并持之以恒地勇往直前，大器晚成又何妨？

14、令他得乐，是名为好，亦名为善，亦名为福。

15、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来 的，乱投医也迫于无奈。整体上讲，长期以来，中小企业大多处于自 生自灭的状态，政策的.滞后，银行的嫌贫爱富，在他们身上反映极为 明显。 "国医"指望不上，他们只好求助于"民间郎中"，高成本的 结果往往不是药到病除，而是病情更加恶化。

16、该看到的视而不见，不该看到的却偏偏一眼望穿，对于世人来说，这也许正好是错失美好东西的源头。而正是有了颠倒，有了误会，有了错过，这个世界才会有遗憾，生活大抵都是如此吧！

17、一切断欲，截意根源，昼夜守一，必入定意。《法句经》卷下，尘垢品

18、若随顺空，不减诸见，于彼空性亦无增益，如是忍者，是名菩萨毕竟之忍。……如是乃至若随顺空，不减生死，于涅槃性亦无增益。舍利子，如是等相而生忍者，则名菩萨摩诃萨毕竟之忍。…一切诸法，非是有为，亦非无为，无有增益，无损无增，亦无长养，无盛无衰，无有作者，无有起者，由无起故，亦无有尽。如是忍者，则名为菩萨摩诃萨无生之忍。

19、学佛的真正意义在于时刻观察自己的缺点，修行的真正意义在于时刻修正自己的不足。学了众多佛教理论知识，却没有发现自己的缺点，那我们学佛的目的何在？修了多年的参禅持咒，却没有修正白己的不足，那我们修行的意义在哪里？

20、平常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态，有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗平常心，把功名利禄看得淡泊一些，就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。

21、狗急了会跳墙，人急了往往会有创意。要感谢给我压力的人，有些压力会让我的人生变得更加厚实。

22、有时候，一个人的旅行不是去证明自己征服了什么，而是接受自我内心的召唤与灵魂的导引上路。一花一世界，一叶一如来；禅定无烦恼，心如莲花开。有时阳光很好，有时阳光很暗，这就是生活。

23、虽然，我们不能选择自己的出生，自己的父母，但那些并不重要，重要的是自己要活得投入，活得出色，不把命运的安排当成沉重的包袱。

24、平等待人，就是要给所有的人以应有的尊重，不要在人的身上附上许多条件，将人分成三六九等，予以不同的对待。如果别人没有好好地对待你，那么最有效的方式是：从自己方面找原因。你有没有做一个公正的人？

25、怀抱理想，不放弃任何机会，就能给自己带来奇迹。如果你还不知道自己想要追求什么，那么就在此刻，想好自己的目标，确定前进的方向。

26、深奥的道理往往不是语言所能涵盖的，它需要我们结合自己的亲自体验才能琢磨透彻。语言只能起到启发和推引的作用。这就像我们心中有些美妙的体会是没法用语言去形容一样。而那份奇妙的感觉也只有我们自己能细细地咀嚼和品味！

27、善缘、恶缘，都在语默动静中；好话让人心开意解，坏话让人心起烦恼。

28、所谓欢乐，所谓痛苦，只是存在于自己的感觉之中。

29、弹指之顷发善意，其福难喻。《增一阿含经》卷四十六，牧牛品

30、一切畏刀杖，无不爱寿命，恕己可为喻，勿杀勿行杖。《大般涅槃经》卷十，一切大众所问品

31、世界上虽有许多成功的天才，但是他们下的工夫比常人都深。

32、灾难是平安的杂质，可你哪能一生平安？痛苦是快乐的杂质，可你怎能找到永远的快乐？背叛是忠诚的杂质，可你怎能找到生死不离的胸怀？

33、人的心每个刹那间都在发生变化。我们现在不可能拥有未来的心，我们现在这一刹那的心同样是过去的，我们不可能拥有。那么我们真正的心是什么呢？在每天的生活中，我们看到的只是事物的表象，而不是事物真实的一面。蜡烛的一明一灭，可以让我们悟出一个道理：光明和黑暗都不是恒定的，都是在变化的。我们的心本来具有无限潜能，蕴藏无限宝藏，但是由于无明造作，追逐五欲六尘，使明镜般的清净自性不能显现应有的光明，所以明心见性就是开发自己的潜能。

34、不要处处争强好胜 欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也 是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。

35、放下名利心，心境自然宽。

36、人不是一个孤立的存在，一切都是因缘和合而产生。有人的地方就会有江湖，人唯有在群体中充分交融，你来我往，才会形成自己的圈子和人脉。在群体中体会气场是中国人的一大精神源泉，所谓"积水成渊，蛟龙生焉"。

37、如果老天善待你，给了你优越的生活，请不要收敛自己的斗志；如果老天对你百般设障，更不要磨灭了对自己的信心和向前奋斗的勇气。当你想要放弃，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你卖力、天赋还比你高的人，他们早已在晨光中跑向那个你永远只能眺望的远方。

38、当一颗树不再炫耀自己枝繁叶茂，而是深深扎根泥土时，它才真正的拥有深度；当一颗树不再攀比自己与天空的距离，而是强大自己的内径时，它才真正的拥有高度。

39、纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。

40、直下无心，本体自现，如大日轮升于灵空，遍照十方更无障碍。

41、智者说：想得到什么，就要先给予什么。想要长寿，就要先把生命给别人，这是放生。想有智慧，就先把智慧给别人，这是法施。想要富贵，就用钱财帮助别人，这是布施，对这个世界所做的一切，最后都会回到自己身上。送人玫瑰，手有余香，愿今生今世的每一天充实，圆满。

42、既然是岁月，就免不了炎凉荣枯；既然是人生，就免不了爱恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的长度，长不过春夏秋冬；人生的广度，越不过南北西东；人生的无常，无非就是悲欢离合。人生苦短，不要负载太多的痛苦不堪。生活不简单，尽量简单过；人生不完美，尽量快乐活。

43、葬在大海里的，不只有鱼，还有誓言。

44、有一句禅语叫掬水月在手。虽然月亮在苍天之上，但是如果我们开启智慧，掬一捧清水，月亮美丽的脸庞就可以出现在掌心之中。人生也是如此，如果能在生命的极点奋力一搏，或许会看到一处全新的景观。

45、人生一世，岁月沧桑。匆匆一遭，韶华易老。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。得失恰如三更梦，百年恍如戏一场。不知有多少的烦恼苦闷，尝尽多少人间冷暖。其间，名利的追逐，情感的纠缠，南北的奔走，恩怨的煎熬。世事的无常，人情的变故。红尘茫茫，纷争不休。荣华似梦，醒来皆空。春花秋月皆自诳，情仇不外梦一场。

46、保护弱势者，使之不遭冤屈。

47、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。

48、当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》

49、若谁不常修自心，便有种种不同苦。若谁常常修自心，即生不共之安乐。

50、我们时常抱怨：为什么总有人欺负我，和我作对，害我每天很是烦恼？其实全世界都找不出来一个可以让你烦恼的人，害你烦恼的正是你自己，心态平和的人历经沧海桑田也能安然度过，而心态敏感的人既便遭遇一点点风声都会千疮百孔，所以，如果太在意自己的得与失，痛苦反而来得越重。试着放下那个"我"吧！

51、人的身体就像一个小宇宙，身体的每一个小部分里生活着很多其他生命体，"你"只不过是这些生命体的国王，因为你福报大，掌握着这个身体。

52、一个修行人，他应该是法喜充满的、一切都能够化解的，应该是"心底无私天地宽"的。

53、任何一个举动都可能带来"蝴蝶效应"，我们不知道它是带来一次海啸还是亿万彩票。所以还是老老实实做人、踏踏实实做事，严格律己，才是安全之举、明智之士。

54、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。

55、住在大城市的人会觉得孤单，意思不是他们没有人作伴，而是没有人关心。这样可能会让他们的心理变得很不健康。另外一方面，那些在一种温暖气氛下长大的人，身、心和行为都会有比较正面与和谐的发展。

56、佛曰：不可说，不可说，一说即是错 不可说者，指佛家实相也，实相一相，所谓无相，故不可说也。因一说即为相也。

57、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

58、"应感之事，是佛境界。不同于外，理不可请。内实常存，又何所谓耶？"——道生《大般涅槃经集解》

59、智慧就是你的根源，对于宇宙一切的事理，你必须要用无上智慧去理解；以慈悲法济世，去救渡众生；无生也无死，不生也不死，以应化身在娑婆世界度众生；成就空性净光，证悟空性，由空性里面产生清净的光明；看破一切执着为法食；降伏自己的贪瞋痴愚慢，就是你往生佛国的法座。

60、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

61、心灵有家，生命才有路。我们要学会和外界独处，和生命独处，和自己独处。学会独处的人，心胸才能够豁达；学会独处的人，心智才能够成熟；学会独处的人，才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间，独处让我们内心充实起来。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处，让内心更强大。

62、慈悲是你最好的武器。

63、世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

64、众生皆平等。

65、禅诗·《白云与我最相知》：白云与我最相知，我住山时它亦随，清早和风辞嶂外，晚来依旧护柴扉。——湛然圆成

66、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。