阴阳五行的含义是什么?

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惠碧菡0Ew
2022-10-25 · TA获得超过1958个赞
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阴阳五行,可分为“阴阳”与“五行”。阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念。阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。然而两者互为辅成,五行必合阴阳,阴阳说必兼五行。

中国传统文化认为我们所处的这个世界的所有现象,都是阴阳消长、五气运行之象。道家称之为“道”。理学称之为“理”,董仲舒则称之为“天”,当然,道、理、天都是体验世界的外向投射、模拟和象征。 

阴阳、五行就是世界现象的表述体系。阴阳和五行都起源于古代中国人的生命体验。从根本上说,这种被现代人称之为“神秘”的体验通过逻辑和语言传递效果有限,只能由个人“顿悟”。经历着天地万物融合为一的体验,并在这体验中“发现”了合适的表达途径时,便顺理成章,自然而然地将自己的创造性活动解释为“天赐”。

在人的精神世界中,不可言传的东西实在远比可言传者丰富。阴阳、五行是个有条理化的框架,只有进入框架,掌握了这个体系,才能真正把握古代人类生活其中的世界。所以说我们通过阴阳五行来学习各种方技术数,首先要明白,他们特殊体验中的水、火、金、木、土之性,实际上就是那种具有生命力的东西,是运用了诸多象征(或隐喻),在很大程度上再现了生命的体验世界。即用尽可能简约的体系和运算程序,表达尽可能完整、丰富的思想。

中国文化总以“大一统”为常道。这常道,不是先秦诸家追求的两维空间的“天下大一统”,而是阴阳五行表象的四维立体、时空的“古、今、天、地、人大一统”。  儒、道、墨、名、法在这个统一体中找到了自己的位置。阴阳、五行为秦汉以后中国人的立法定制根本,统摄着其他文化因素,形成了今日的“中国文化”。

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