雷神简介
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雷神,司雷之神,在民间与道教内部皆受崇拜,不过却被称为「雷公」或「雷师」,《楚辞》又谓其名曰「丰隆」。民间对雷神的信仰由来已久,并视其为天意的代表,如《太平御览》卷十三引东方朔《神异记》言:「八方之荒,有石鼓,其径千里,撞之,其音即雷也。天以此为喜怒之威。」《山海经•海内东经》述其形象曰:「龙身而人头,鼓其腹。」可见其较早的形象为半人半兽,盖为某个氏族之图腾。汉代《论衡·雷虚》则曰:「又图一人,若力士之容,谓之雷公,使之左手引连鼓,右手推之,若击之状。」魏晋以后,雷神形象逐渐沦为鬼兽之类,如《搜神记》载:「色如丹,目如镜,毛角长三尺,状如六畜,似猕猴。」宋代道教雷法兴起,雷神成为雷法灵验之关键,并被赋以主天之祸福、司人之生杀的职权。雷神之最高者在道教中被尊为九天应元雷声普化天尊,统辖三十六大神(一说二十四天君),但其在道教宫观中的造型仍是 *** 相杂的力士之容,面赤如猴,吻突如喙,爪利如鹰,一手操捶斧,一手持楔凿。由九天应元雷声普化天尊统辖众多僚属,可知道教雷神的数量较多。
白玉蟾:《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》,见《道藏》第2册。 中国道教协会、苏州道教协会编:《道教大辞典》(北京:华夏出版社,1994年)。
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