狼子野心信不诬哉翻译
狼子野心，信不诬哉的意思："狼子野心，这句话一点也没有冤枉它们！”
此句出自：《阅微草堂笔记》。是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。
原文：
有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。
再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。
乃杀而取其革，此事从侄虞惇言，狼子野心，信不诬哉！
译文：
有个有钱人家偶然得到两只小狼，和家狗混在一起圈养，也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了，还是很驯服。竟然忘了它们是狼。一天，主人白天睡在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看，没有一个人。
再次就枕准备睡觉，狗又像前面一样喊叫，（他）便假睡来观察情况。便发现两只狼等到他没有醒，要咬他的喉咙，狗阻止它们，不让它们上前。富人就杀了它们（狼）取它们的皮。这两只狼趁他没有发觉，要咬他的喉咙，狗阻止它们不让（它们）上前。
主人明白了，就杀了狼并取它们的皮，说："狼子野心，这句话一点也没有冤枉它们啊！
扩展资料：
“狼子野心，信不诬哉”的出处《阅微草堂笔记》的创作背景：
《阅微草堂笔记》创作始于乾隆五十四年终于嘉庆三年（1789——1798），历时十年，约在纪昀66岁到76岁之间。
十七世纪是中国历史上阶级矛盾、民族矛盾异常尖锐的时代，大动荡、大斗争的社会条件瞬息万变，有力地推动了思想领域的发展。纪昀在前辈进步思潮的影响下，崇尚汉学的征实，鄙薄宋学的虚伪与空谈。
在纪昀看来，这伙道学家满口的“存天理，灭人欲”理论，视人欲为罪恶，才是最大恶。为了表达自己的思想，纪昀开始用文字勾勒讽刺这些假道学家的虚伪面目，对假道学进行了极其严厉的斥责与抨击。
志怪小说，到清代已经形成完备的发展体系，纪昀在这种大背景下，一方面吸收前人的经验，另一方面在前人的基础上开辟新模式，继承与创新相结合，产生了这部作品。
参考资料来源：百度百科-狼子野心原文一
