为什么婆媳关系难处?
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为什么婆媳关系不大容易相处和谐呢? 有的研究者依照弗洛伊德的思路,从婆媳对儿子兼丈夫的情感占有欲及“恋母情结”等角度去解释。当我们尝试用社会心理学的视角去分析时,又会得到什么结论呢亮旅庆? 婆媳双方常常一方强调真有之情,另一方强调应有之情,结果两方都不满意。社会心理学的研究发现,中国人在对各种人际关系分类时,会采用一个双维度的标准。一个维度是关系中两个人身份角色的距离,一个维度是关系中两个人的真情交换和义务履行的均衡。 在家庭关系中,亲子关系是一种血缘关系,父母儿女以血脉相连,在以父子轴为核心的中国文化里,亲子关系显得尤为重要。而夫妻关系、兄弟姐妹关系相形之下其重要程度都会弱一些。对于每一个人来说,这些关系敬握是与生俱来的,或者是由角色身份固定下来的。因此,我们对这些关系在情感表达上就形成了各自的区别。 对此,著名社会学家费孝通先生称之为“等差之爱”。意思是说,在亲子之间、夫妻之间、手足之间都有来自角色身份规定的情感。这也就是梁漱溟先生所说的“应有之情”。不同的关系有不同的伦理规范,也有不同的情感类型。 一般来说,在家庭生活中,由于家庭成员不仅有很近的血缘关系,而且还耳鬓厮磨,朝夕相处,同时具有最切近的应有之情和最淳厚的真有之情。 当原本没有亲缘关系,“本不是一家人”的男女,由于相爱“走进一家门”的时候,主要是被“真有之情”推动的。婚姻不仅带来了夫妻关系,而且也带来了一大串家庭关系身份,新娘子一下掉进了一张关系网当中,需要四面应付。婆媳关系就是其中比较重要的关系。而对于媳妇来说,婚前与夫家的人一般交往比较少,所以,对丈夫是真有之情,而对公婆和夫家其他成员就只有应有之情。 应有之情只是一种根据角色规定的情感,例如传统伦理中的父慈子孝、兄友弟恭等。这种义务之情由于仅仅是义务,很容易让人言不由衷或敷衍了事。媳妇心里会想,我们之间没有交情,我不是你从小带大的,因为结婚,我就要对你百般照顾,我自己的父母我还没来得及孝敬呢,能做到现在这样我就很不错了。婆婆心里会想,你在我家里出出进进,就是一家人了,你应该像个儿媳妇的样子啊!一方强调真有之情,另一方强调应有之情,两方都不满意。 当婆媳双方混淆了婆媳关系与母女关系,会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满 然而,抱怨婆婆的媳妇或抱怨媳妇的婆婆常常忽视一个现象,那就是无论婆婆还是媳妇,她们的母女关系一定比婆媳关系要好。被儿媳妇看作是“恶婆婆”的人,却对她们自己的女儿疼爱有加,在她们的女儿眼里,“母亲镇谈”、“娘家”都是无法替代的情感港湾。反过来,被婆婆认为不懂孝顺的媳妇,却总是对她们自己的母亲时常惦念,关怀备至。 婆婆看到媳妇与自己的儿子结婚,走进自己的家,就会本能地形成一种预期,那就是儿媳妇应该像女儿、儿子那样对待自己。可是往往儿媳妇因为缺乏“真有之情”恰恰无法做到这一点。儿媳婚后改口称婆婆为“妈妈”,也会本能地将婆婆的行为与自己的母亲相比,形成婆婆应该像母亲这种预期。当双方混淆了婆媳关系与母女关系的时候,往往会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满。 不满的情绪出现后,婆婆和媳妇又都会出现一种归因偏误,那就是认为婆媳关系就是婆媳关系,永远不会变成母女关系。有的婆婆说:“无论你怎么对她好,她也不会变成你的女儿的。”媳妇就更容易说:“哪个儿媳妇是婆婆养大的?她怎么会对我像对她女儿那么好呢!”她们都不懂得通过对方的母女关系来看对方的情感和人品,来体会对方的真情。如果用真情来换取真情,婆媳关系就一定会与母女关系一样,成为家庭关系的新的情感支柱。 “分家单过”日渐普遍,社会结构中夫妻轴的地位正在上升,但父子轴依然有重要地位 在传统社会里,女性嫁到夫家后,对于娘家来说,已经是一盆泼出去的水。姓名被改变,或是只保留娘家的姓氏,变成“王李氏”、“张刘氏”,或是本名前冠以夫姓,成为夫家父子轴上的一个配角。娘家已经不再是自己的家,为父母养老送终的真情表达受到了限制,而夫家也还不是自己的家,要对陌生人生出真有之情并非易事。因此,媳妇处在卑微的地位上,一熬就要几十年,直到成了婆婆,夫家才终于变成了自己家。 现代都市青年婚后一般不与父母同住,农村青年婚后“分家单过”的现象也越来越普遍。于是,婚后的媳妇就有了三个意味不同的家———娘家、夫家与自己家。自己家是一种以夫妻为主轴的家庭,维系夫妻感情的主要是真有之情,而不是血亲关系。而夫家是丈夫的娘家,娘家是自己的娘家。一些已婚女性总是把自己家排在第一位,把娘家排在第二位,把夫家排在第三位。一些已婚男性则把自己家排在第一位,把娘家排在第二位,把妻子的娘家排在第三位。这就是一些夫妻冲突的来源。很多夫妻争吵的理由往往是“你妈是妈,我妈就不是妈吗?”要求对方把顺序排列与自己相同。这就反映出在社会发生变迁的今天,尽管在家庭中夫妻轴的地位上升了,但是在我们身上,父子轴仍然有着相当重要的价值地位。 在现实生活中,我们看到两种协调婆媳关系的思路。一种是,如果夫妻感情深厚,妻子会把丈夫的娘家也当成自己的娘家,把丈夫的父母当作自己的父母;丈夫也是一样,把岳父岳母当成自己的父母,把妻子的娘家当成自己的娘家。另一种是,如果夫妻感情深厚,相互尊重对方对娘家的价值认定,体验对方的父子情深或母子情深,站在对方的立场上考虑问题和处理事情。这两种思路尽管有些不同,却都可以较好地协调因婆媳关系引起的夫妻冲突。 婆媳关系难相处的原因是什么2 一、中国发展的太快,婆婆跟不上时代 现代年轻人思想开放,性格奔放,老年人过于保守,观念陈旧。 现在是网络时代,年轻人都上网,甚至有的年轻人还写网络小说,自媒体什么的,婆婆就开始看不惯了,觉得媳妇成天在家上网,也不去工作,每天就靠我儿子养着。可实际上,媳妇在网上写小说,搞自媒体赚的'钱都比他儿子多。 所以过于发达的网络也是造成婆媳关系难处的原因之一,因为婆婆的思想跟不上时代,他总以为媳妇是在靠儿子养着,所以处处针对儿媳。 二、儿媳与婆婆的习惯不同,矛盾自然产生 儿媳可能是因为生孩子或者是其他什么原因,每天在家,而丈夫又每天出去工作,儿媳和婆婆呆时间久了,自然矛盾就产生了。 比如吃饭,两辈人的吃饭标准是不一样的,婆婆可能喜欢喝粥吃馒头,不喜欢出去吃浪费钱。可媳妇就喜欢吃麻辣烫米粉等一些外面的东西吃,有时一花就是好几十好几百。这时婆婆就会看不惯,媳妇总出去吃饭的多少钱啊,家里又不是没饭。 可婆婆这么说媳妇也不愿意听啊,自然矛盾就产生了。 三、儿媳不孝敬婆婆,对婆婆不好 当然还有一种就是儿媳不孝敬老人,婆婆体贴入微,事事对儿媳关心,可是儿媳不领情,觉得婆婆的关心是多余的。 这样的儿媳也有很多的,与婆婆生活在一起,婆婆帮忙照顾孩子和夫妻两的饮食起居,可是儿媳还要鸡蛋里挑骨头,事事找茬,只为把公公婆婆赶出去,过二人世界的生活。或者是闲公婆老了,没用了,自己还的养着。 更甚者很多儿媳看婆婆老了,不能帮忙干活了,就直接撵去敬老院,都说养儿防老,要是摊上这样的儿媳,儿子也是没用的。 四、现在妈宝男,妻管严太多 先说妈宝男,很多丈夫都娶妻生子了,可是还要事事听妈妈的,妈妈说什么都对,说什么都好。 我就是妈宝男受害者之一,我在和我前夫处对象时觉得他挺好的,不像是一个妈宝男,可是结婚之后就不是那样了。我们结婚后不久我就怀孕了,之后就一直在家呆着没有出去工作,之前婆婆对我还可以,可是自从我不工作之后就开始挑东挑西。 之后等我前夫回来,就开始说我什么都不会干,饭也不会做,娶回来什么用,一天就靠我儿子养活,怀个孕就不能出去工作了,我们那时还下地干活呢等等一些话。当时我正挺个大肚子呢,每天难受的不行,真不知道还能干啥,可是前夫是个典型的孝子,一听她妈这么说,回来就开始说我不孝敬,什么都让她妈干了。 婆媳关系难相处是存在必然原因的,如果现实生活中存在这样的问题,就要不断的寻找症结所在,尽快的扭转这种局面。
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有人说,婆媳关系就是以一段婚姻为基础的组合而已,并不是血缘上的接纳。
如果遇到的一个强势婆婆,她无法意识到自己的儿子已经结婚了,依然像儿子单身的时候一样,去管理甚至是约束儿子的生活。
看不惯儿媳妇的生活习惯,坚持自己的思路和想法,甚至对于年轻人的隐私也不顾及。
朝夕相处,势必会引发一系列的矛盾,一旦矛盾开始产生,和解的可能性就会很小,甚至会让矛盾愈演愈烈。
作为儿媳妇与其面对这样的矛盾或者一直因滑纳春此忍耐,不如和婆婆拉开一定的距离,小两口单独居住这样反而有利于避开矛盾。所以,独立居住不仅是给自己一个完整的空间,更是对婆媳关系的一种维护,距离可以产生美,也可以减少很多不必要的矛盾。
经济一定要独立
俗话说,拿人手短,吃人的嘴软,伸手要来的钱肯定没有自己挣来的花的理直气壮,说话的底气也足。经济基础决定了家里的话语权,经济独立了,就不用顾忌别人,婆婆也没有信耐资格对你指指点点。
不要当面触碰婆婆的底线
真诚相待可以出现在婚姻里,但是婆婆在茄举面前的时候,不要轻易触碰她的底线,婆婆的底线是什么,是自己的儿子,是自己的孙子孙女。很多婆婆一般不会主动找儿媳妇的事,除非她觉得她的宝贝儿子或者孙子孙女的受了委屈。你没有尽到做妻子和妈妈的义务,这种隐藏的和睦相处就会打破,矛盾就会爆发。
想让老公去做家务,挑个婆婆不在的时候,责骂老公和孩子的时候也尽量避开婆婆,否则她就会站出来指责你,加剧婆媳矛盾。在自己家里就按照自己的方式来,不会有人管你,一旦到婆婆家,就应该主动承担起做饭洗碗的工作,也不要指挥老公做这个做那个了。
认清自己的身份
给予婆婆足够的尊重,才是婆媳好好相处的前提,尊重婆婆是因为咱们要具备尊老爱幼的品德,在这个基础上,也要尽量地追求平等,对不合理的要求说不。
真正舒服的感情,就是距离适当,这个距离的度需要好好的掌控,有人靠近就需要另外的人远离,始终保持在一个相对舒服的距离才是和睦相处之道。婆媳之间也要相互信任彼此,尊重彼此,只有这样才会建立起一个幸福美满的家庭。
如果遇到的一个强势婆婆,她无法意识到自己的儿子已经结婚了,依然像儿子单身的时候一样,去管理甚至是约束儿子的生活。
看不惯儿媳妇的生活习惯,坚持自己的思路和想法,甚至对于年轻人的隐私也不顾及。
朝夕相处,势必会引发一系列的矛盾,一旦矛盾开始产生,和解的可能性就会很小,甚至会让矛盾愈演愈烈。
作为儿媳妇与其面对这样的矛盾或者一直因滑纳春此忍耐,不如和婆婆拉开一定的距离,小两口单独居住这样反而有利于避开矛盾。所以,独立居住不仅是给自己一个完整的空间,更是对婆媳关系的一种维护,距离可以产生美,也可以减少很多不必要的矛盾。
经济一定要独立
俗话说,拿人手短,吃人的嘴软,伸手要来的钱肯定没有自己挣来的花的理直气壮,说话的底气也足。经济基础决定了家里的话语权,经济独立了,就不用顾忌别人,婆婆也没有信耐资格对你指指点点。
不要当面触碰婆婆的底线
真诚相待可以出现在婚姻里,但是婆婆在茄举面前的时候,不要轻易触碰她的底线,婆婆的底线是什么,是自己的儿子,是自己的孙子孙女。很多婆婆一般不会主动找儿媳妇的事,除非她觉得她的宝贝儿子或者孙子孙女的受了委屈。你没有尽到做妻子和妈妈的义务,这种隐藏的和睦相处就会打破,矛盾就会爆发。
想让老公去做家务,挑个婆婆不在的时候,责骂老公和孩子的时候也尽量避开婆婆,否则她就会站出来指责你,加剧婆媳矛盾。在自己家里就按照自己的方式来,不会有人管你,一旦到婆婆家,就应该主动承担起做饭洗碗的工作,也不要指挥老公做这个做那个了。
认清自己的身份
给予婆婆足够的尊重,才是婆媳好好相处的前提,尊重婆婆是因为咱们要具备尊老爱幼的品德,在这个基础上,也要尽量地追求平等,对不合理的要求说不。
真正舒服的感情,就是距离适当,这个距离的度需要好好的掌控,有人靠近就需要另外的人远离,始终保持在一个相对舒服的距离才是和睦相处之道。婆媳之间也要相互信任彼此,尊重彼此,只有这样才会建立起一个幸福美满的家庭。
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我认为谁被伤害谁就是势单力薄的一方
围绕同一个男人,芦并争夺情感上的胜利,彼此容易争风吃醋。
其实,婆媳之所以有矛盾,往往都是围绕着同一个人,那就是婆婆的儿子,媳妇的老公而产生,如果没有这个男人,婆媳也无法成为婆媳,自然就没有机会产生矛盾。但是,这个男人又都是婆媳两人深爱的人,所以,男人的处理方式以及态度,对于婆媳矛盾而言影响也是非常大的。双方会争风吃醋,会拉拢这个男人站在自己的角度。
由于婆媳是两代人,年龄差异大,所成长的环境不一样,接受的教育不同,各自的家庭环境氛围不一样,所以,随之而来的价值观,可能就存在很多的差异,就算趋同,也会有一些不一样的地方。这些差异,就是导致婆媳矛盾的根本原因。因为这些差异,婆媳在相处的过程中,就会矛盾重重。
男女结婚之后,随着婚姻关系的成立,随即会产生很多的姻亲关系。配偶中的一方和另一方的亲属之间的这种,因为配偶而产生的关系,就是姻亲关系。而在所有的姻亲关系中,比较亲关系比较密切且最容易出现问题的,往往当属婆媳矛盾。
由于,这种两代人的生活环境不同,教育方式不一样,经裂培济条件存在差异,等因素,又因为关系比较近,所以,很容易产生矛盾。这种矛盾还很难处理,非常棘手,严重的肆哗唯,还会影响夫妻感情,甚至是婚姻的完整。所以,婆媳矛盾,是婚姻家庭矛盾中比较重要的一个矛盾,不可忽视,需要妥善处理。
围绕同一个男人,芦并争夺情感上的胜利,彼此容易争风吃醋。
其实,婆媳之所以有矛盾,往往都是围绕着同一个人,那就是婆婆的儿子,媳妇的老公而产生,如果没有这个男人,婆媳也无法成为婆媳,自然就没有机会产生矛盾。但是,这个男人又都是婆媳两人深爱的人,所以,男人的处理方式以及态度,对于婆媳矛盾而言影响也是非常大的。双方会争风吃醋,会拉拢这个男人站在自己的角度。
由于婆媳是两代人,年龄差异大,所成长的环境不一样,接受的教育不同,各自的家庭环境氛围不一样,所以,随之而来的价值观,可能就存在很多的差异,就算趋同,也会有一些不一样的地方。这些差异,就是导致婆媳矛盾的根本原因。因为这些差异,婆媳在相处的过程中,就会矛盾重重。
男女结婚之后,随着婚姻关系的成立,随即会产生很多的姻亲关系。配偶中的一方和另一方的亲属之间的这种,因为配偶而产生的关系,就是姻亲关系。而在所有的姻亲关系中,比较亲关系比较密切且最容易出现问题的,往往当属婆媳矛盾。
由于,这种两代人的生活环境不同,教育方式不一样,经裂培济条件存在差异,等因素,又因为关系比较近,所以,很容易产生矛盾。这种矛盾还很难处理,非常棘手,严重的肆哗唯,还会影响夫妻感情,甚至是婚姻的完整。所以,婆媳矛盾,是婚姻家庭矛盾中比较重要的一个矛盾,不可忽视,需要妥善处理。
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婆媳之间十有八九都婆说媳不对,媳说婆有错,事事非非各有理由说,谁答瞎输输赢不重要,重要的是找到其中的原因,建议灶笑题主从以下几个角度思考:
1.两人思想观念的不同,但要学会适时的换位思考。
常言道3岁一代沟,那婆媳好多代沟了。很多时候双方都是为彼此好的,但就因为角度不一样,结果就会争执不休。有时候傻傻的善意的谎言,未必不是件好事。作为年轻人应该都去体会一下他们的思维,细心的感受他们的心理或者感受他们内心的不安,有时候也就问题自然而然的迎刃而解。
2.亲近的距离,但有边界感。
日本不动产athome公司曾做过一个调查,以 25岁到49岁的620名已婚女性为对象,请她们回答心中最理想的婆媳距离,结果显示平均距离为69.8公里,甚至还有人回答是1万公里。那么只要不同住,保持距离感,就能和谐婆媳关系吗?69.3%的日本妈妈认为,保持不远也不近的关系才是婆媳相处融洽的关键。
心理学家武志红认为,中国家庭矛盾的大多原因,是因为中国式浆糊逻辑,也就是我的事儿是你的事儿,你的事儿也是我的事。而浆糊逻辑相对应的就是边界意识。清晰的边界,是一种成熟的心态,是相互的支持,彼此的尊重。
3.老公是关键,擒贼先擒王。
很多人清辩空都被“婆媳关系”这个词语屏闭了双眼,转移了注意力,老公才是这个“三角关系”里的中心人物。要让老公认识到妻子才是生命中最重要的人,任何人都无法代替的终极伴侣。其实很多时候,儿子的态度,就是婆婆的态度,儿子明事理,懂规矩,婆婆大都息事宁人。
1.两人思想观念的不同,但要学会适时的换位思考。
常言道3岁一代沟,那婆媳好多代沟了。很多时候双方都是为彼此好的,但就因为角度不一样,结果就会争执不休。有时候傻傻的善意的谎言,未必不是件好事。作为年轻人应该都去体会一下他们的思维,细心的感受他们的心理或者感受他们内心的不安,有时候也就问题自然而然的迎刃而解。
2.亲近的距离,但有边界感。
日本不动产athome公司曾做过一个调查,以 25岁到49岁的620名已婚女性为对象,请她们回答心中最理想的婆媳距离,结果显示平均距离为69.8公里,甚至还有人回答是1万公里。那么只要不同住,保持距离感,就能和谐婆媳关系吗?69.3%的日本妈妈认为,保持不远也不近的关系才是婆媳相处融洽的关键。
心理学家武志红认为,中国家庭矛盾的大多原因,是因为中国式浆糊逻辑,也就是我的事儿是你的事儿,你的事儿也是我的事。而浆糊逻辑相对应的就是边界意识。清晰的边界,是一种成熟的心态,是相互的支持,彼此的尊重。
3.老公是关键,擒贼先擒王。
很多人清辩空都被“婆媳关系”这个词语屏闭了双眼,转移了注意力,老公才是这个“三角关系”里的中心人物。要让老公认识到妻子才是生命中最重要的人,任何人都无法代替的终极伴侣。其实很多时候,儿子的态度,就是婆婆的态度,儿子明事理,懂规矩,婆婆大都息事宁人。
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