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发展是哲学术语,发展是指事物从低级到高级、从简单到复杂的运动变化过程。发展的实质是旧事物的死亡和新事物的产生。越多越好,小弟含泪感激……...
发展是哲学术语,发展是指事物从低级到高级、从简单到复杂的运动变化过程。发展的实质是旧事物的死亡和新事物的产生。
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成语中的哲理选择题集锦
1、"按图索骥"给我们的哲学启示是( )
A 要继承前人经验,不能割断历史 B 要从实际出发,不能迷信书本
C 要发挥主观能动性,不能消极等待 D既要尊重规律,又要发挥主观能动性
2、"按图索骥"的做法属于( )
A唯物主义 B本位主义 C经验主义 D教条主义
3、宋朝画家文与可擅长画竹,友人写诗赞曰:"与可画竹时,胸中有成竹。"这里的"胸有成竹"主要出自于( )
A画家的创作灵感 B文与可的美术天赋
C诗人的夸张和画家的想象力 D文与可平时细心观察形成的主观映象
4、"胸有成竹"体现的哲学道理是( )
A意识是物质世界长期发展的产物 B意识是人脑的机能
C意识是对客观事物能动的反映 D物质具有客观实在性
5、"画饼充饥"包含的哲理是( )
(1)意识不能正确地反映物质(2)不同的人对同一事物的反映不同
(3)物质和意识是有区别的(4)物质是客观存在的,意识不能代替物质
A(2)(3)(4) B(3)(4) C(3) D(4)
6、"望梅止渴"说明了( )
(1)望梅确实能解渴 ( 2)望梅可暂时起到止渴的作用
(3)空想可以暂时安慰人,但终究不能代替现实(4)曹操的这种作法完全是唯心主义的
A(1)(2) B(1)(2)(3) C(2)(3) D(2)(4)
"画饼充饥"和"望梅止渴"都非常富有哲理。
7、这两个成语都强调了( )
A物质的作用 B意识的作用 C意识对物质的反作用 D 实践的重要性
8、实际上,"画饼充饥"并不能真正"充饥","望梅"也不能真正"止渴"。这是因为
( )
A意识不能代替物质 B物质可以代替意识C精神的东西并不重要D物质和意识没有区别
9、"掩耳盗铃"的错误,在于违背这样的哲理( )
(1)物质决定意识,意识是物质的反映(2)意识对物质有能动作用
(3)意识能动作用要受物质决定作用制约(4)意识决定于物质
A(1)(2)(3)(4)B(1)(2)(3)C(1)(3)(4)D(2)(3)(4)
10、"拔苗助长"的故事告诉我们( )
A只要发挥主观能动性,就能取得成功经验 B发挥主观能动性往往失败
C发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础D没有发挥主观能动性因而导致失败
"拔苗助长"却事与愿违,"庖丁解牛"则事半功倍。据此回答
11、"拔苗助长"错误主要在于( )
A夸大了客观条件对主观能动性的制约作用 B忽视了人的主观能动性,创造性
C夸大了人的主观能动性,忽视了规律的客观性D强调了规律的客观性,否认了人的主观能动性
12、"拔苗助长"的哲学寓意是( )
(1)发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础(2)事物之间的联系是客观的
(3)内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因通过内因起作用
(4)主观能动作用是从属的、派生的,总要受到规律的制约
A(1)(2)(4)B(2)(3)(4)C(1)(2)(3)D (1)(2)(3)(4)
13、"庖丁解牛"之所以事半功倍,是因为他( )
A尊重规律,能在事物运动中把握规律 B具有创造性思维,认识了一切规律
C发挥了主观能动性,利用规律为人类谋福利D热爱解牛工作,有利可图调动了工作积极性
14、这两个成语共同说明了( )
A物质决定意识,意识对物质有巨大的反作用
B人具有主观能动性,可以自觉地认识与利用创造规律
C实践决定认识 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
15、"智子疑邻"的主要错误在于( )
A对墙坏必被盗未能预见 B不及时筑墙,造成其财产损失
C凭主观经验办事 D凭主观想象代替客观事实
16、"智子疑邻"告诉我们( )
A感性认识有待于发展到理性认识 B意识是客观事物在人脑中的反映
C实践是检验认识正确与否的唯一标准 D人们立足点不同对客观事物反映结果也不同
17、"审时度势"是说( )
A客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥
B既要发挥主观能动性,又要端正主观动机
C人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果
D主观能动性发挥受一系列主观因素制约
18、将上题中的观点运用于市场经济中,要取胜必须( )
A改造和利用规律 B自觉遵循和运用规律
C加强国家的宏观调控 D实行对外开放
19、"尽力而为"符合下列哲理( )
A物质和运动不可分 B事物是变化发展的
C客观规律制约主观能动性的发挥 D办事情要取得成功,必须发挥主观能动性
20、我们之所以要"尽力而为"是( )
(1)具有良好的精神状态的需要(2)认识事物本质与规律的需要
(3)运用规律和条件改造世界的需要(4)克服困难,取得胜利的需要
A(1)(2)(3)B(1)(3)(4)C(2)(3)(4)D(1)(2)(4)
21、"削足适履"违背的哲理是( )
A物质决定意识B意识是物质的反映C意识能正确地反映客观事物D意识是人脑的机能
22、"杞人忧天"错在( )
A否认世界的物质性 B否认物质世界是运动的
C否认物质运动是有规律的 D否认物质是运动的主体
23、"人定胜天"思想( )
A是正确的,人的力量是无穷的 B是错误的,它否认了世界的物质性
C是不科学的,它片面夸大了主观能动性,而否认了规律的客观性
D是正确的,它承认人有主观能动性
24、"事在人为"的观点错在( )
A承认和强调了人的主观能动性 B否认人的主观能动性的重要性
C否定人的主观能动性的决定作用 D夸大人的主观能动性的作用
25、"巧妇难为无米之炊",说明了( )
A必须善于发挥人的主观能动性 B物质是不以人的意志为转移的客观实在
C人既不能创造规律,也不能消灭规律D人的能动作用受客观条件制约
26、"锲而不舍"的哲学寓意是( )
A做事往往有两种相反的结果出现 B主观能动性决定办事的实际效果
C认识世界,改造世界必须有良好的精神状态
D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
27、"公说公有理,婆说婆有理"是( )
(1)不正确的,因为客观事物的本来面目是唯一的
(2)正确的,因为在认识上有"仁者见仁,智者见智"的现象
(3)由于人们的立场不同,对同一事物反映不同
(4)由于人们的认识不同,在行为上应该各行其是
A(1)(4)B(1)(3)C(2)D(1)(3)(4)
28、"仁者见仁,智者见智"的哲学寓意是( )
A物质决定意识 B意识对物质有反作用
C一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论D一切从实际出发
29、"欲速则不达"的哲学寓意是( )
A发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础
B要提高办事效率,必须充分发挥主观能动性
C物质决定意识,一切从实际出发 D要取得事业成功,必须按常规办事
30、下列成语具有辩证法思想的是( )
(1)抱薪救火(2)沧海桑田(3)唇亡齿寒(4)覆巢无完(5)画饼充饥(6)挥汗如雨
A(4)(5)B(3)(4)(5)C(1)(6)D(2)(3)(4)
31、下列具有辩证法思想的是( )
(1)动中有静,静中有动(2)是亦彼也,彼亦是也
(3)对症下药,量体裁衣(4)因时制宜,因地制宜
A(1)(2)(3) B(1)(2)(3)(4) C(1)(3)(4) D(2)(3)(4)
性,人变成自然的奴隶
)
答案(俗语哲理)
1-5 BADBA 6-10 DBCAD 11-15 DBABB
16-20 BCCDB 21-25 ABBAB
1、"按图索骥"给我们的哲学启示是( )
A 要继承前人经验,不能割断历史 B 要从实际出发,不能迷信书本
C 要发挥主观能动性,不能消极等待 D既要尊重规律,又要发挥主观能动性
2、"按图索骥"的做法属于( )
A唯物主义 B本位主义 C经验主义 D教条主义
3、宋朝画家文与可擅长画竹,友人写诗赞曰:"与可画竹时,胸中有成竹。"这里的"胸有成竹"主要出自于( )
A画家的创作灵感 B文与可的美术天赋
C诗人的夸张和画家的想象力 D文与可平时细心观察形成的主观映象
4、"胸有成竹"体现的哲学道理是( )
A意识是物质世界长期发展的产物 B意识是人脑的机能
C意识是对客观事物能动的反映 D物质具有客观实在性
5、"画饼充饥"包含的哲理是( )
(1)意识不能正确地反映物质(2)不同的人对同一事物的反映不同
(3)物质和意识是有区别的(4)物质是客观存在的,意识不能代替物质
A(2)(3)(4) B(3)(4) C(3) D(4)
6、"望梅止渴"说明了( )
(1)望梅确实能解渴 ( 2)望梅可暂时起到止渴的作用
(3)空想可以暂时安慰人,但终究不能代替现实(4)曹操的这种作法完全是唯心主义的
A(1)(2) B(1)(2)(3) C(2)(3) D(2)(4)
"画饼充饥"和"望梅止渴"都非常富有哲理。
7、这两个成语都强调了( )
A物质的作用 B意识的作用 C意识对物质的反作用 D 实践的重要性
8、实际上,"画饼充饥"并不能真正"充饥","望梅"也不能真正"止渴"。这是因为
( )
A意识不能代替物质 B物质可以代替意识C精神的东西并不重要D物质和意识没有区别
9、"掩耳盗铃"的错误,在于违背这样的哲理( )
(1)物质决定意识,意识是物质的反映(2)意识对物质有能动作用
(3)意识能动作用要受物质决定作用制约(4)意识决定于物质
A(1)(2)(3)(4)B(1)(2)(3)C(1)(3)(4)D(2)(3)(4)
10、"拔苗助长"的故事告诉我们( )
A只要发挥主观能动性,就能取得成功经验 B发挥主观能动性往往失败
C发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础D没有发挥主观能动性因而导致失败
"拔苗助长"却事与愿违,"庖丁解牛"则事半功倍。据此回答
11、"拔苗助长"错误主要在于( )
A夸大了客观条件对主观能动性的制约作用 B忽视了人的主观能动性,创造性
C夸大了人的主观能动性,忽视了规律的客观性D强调了规律的客观性,否认了人的主观能动性
12、"拔苗助长"的哲学寓意是( )
(1)发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础(2)事物之间的联系是客观的
(3)内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因通过内因起作用
(4)主观能动作用是从属的、派生的,总要受到规律的制约
A(1)(2)(4)B(2)(3)(4)C(1)(2)(3)D (1)(2)(3)(4)
13、"庖丁解牛"之所以事半功倍,是因为他( )
A尊重规律,能在事物运动中把握规律 B具有创造性思维,认识了一切规律
C发挥了主观能动性,利用规律为人类谋福利D热爱解牛工作,有利可图调动了工作积极性
14、这两个成语共同说明了( )
A物质决定意识,意识对物质有巨大的反作用
B人具有主观能动性,可以自觉地认识与利用创造规律
C实践决定认识 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
15、"智子疑邻"的主要错误在于( )
A对墙坏必被盗未能预见 B不及时筑墙,造成其财产损失
C凭主观经验办事 D凭主观想象代替客观事实
16、"智子疑邻"告诉我们( )
A感性认识有待于发展到理性认识 B意识是客观事物在人脑中的反映
C实践是检验认识正确与否的唯一标准 D人们立足点不同对客观事物反映结果也不同
17、"审时度势"是说( )
A客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥
B既要发挥主观能动性,又要端正主观动机
C人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果
D主观能动性发挥受一系列主观因素制约
18、将上题中的观点运用于市场经济中,要取胜必须( )
A改造和利用规律 B自觉遵循和运用规律
C加强国家的宏观调控 D实行对外开放
19、"尽力而为"符合下列哲理( )
A物质和运动不可分 B事物是变化发展的
C客观规律制约主观能动性的发挥 D办事情要取得成功,必须发挥主观能动性
20、我们之所以要"尽力而为"是( )
(1)具有良好的精神状态的需要(2)认识事物本质与规律的需要
(3)运用规律和条件改造世界的需要(4)克服困难,取得胜利的需要
A(1)(2)(3)B(1)(3)(4)C(2)(3)(4)D(1)(2)(4)
21、"削足适履"违背的哲理是( )
A物质决定意识B意识是物质的反映C意识能正确地反映客观事物D意识是人脑的机能
22、"杞人忧天"错在( )
A否认世界的物质性 B否认物质世界是运动的
C否认物质运动是有规律的 D否认物质是运动的主体
23、"人定胜天"思想( )
A是正确的,人的力量是无穷的 B是错误的,它否认了世界的物质性
C是不科学的,它片面夸大了主观能动性,而否认了规律的客观性
D是正确的,它承认人有主观能动性
24、"事在人为"的观点错在( )
A承认和强调了人的主观能动性 B否认人的主观能动性的重要性
C否定人的主观能动性的决定作用 D夸大人的主观能动性的作用
25、"巧妇难为无米之炊",说明了( )
A必须善于发挥人的主观能动性 B物质是不以人的意志为转移的客观实在
C人既不能创造规律,也不能消灭规律D人的能动作用受客观条件制约
26、"锲而不舍"的哲学寓意是( )
A做事往往有两种相反的结果出现 B主观能动性决定办事的实际效果
C认识世界,改造世界必须有良好的精神状态
D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
27、"公说公有理,婆说婆有理"是( )
(1)不正确的,因为客观事物的本来面目是唯一的
(2)正确的,因为在认识上有"仁者见仁,智者见智"的现象
(3)由于人们的立场不同,对同一事物反映不同
(4)由于人们的认识不同,在行为上应该各行其是
A(1)(4)B(1)(3)C(2)D(1)(3)(4)
28、"仁者见仁,智者见智"的哲学寓意是( )
A物质决定意识 B意识对物质有反作用
C一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论D一切从实际出发
29、"欲速则不达"的哲学寓意是( )
A发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础
B要提高办事效率,必须充分发挥主观能动性
C物质决定意识,一切从实际出发 D要取得事业成功,必须按常规办事
30、下列成语具有辩证法思想的是( )
(1)抱薪救火(2)沧海桑田(3)唇亡齿寒(4)覆巢无完(5)画饼充饥(6)挥汗如雨
A(4)(5)B(3)(4)(5)C(1)(6)D(2)(3)(4)
31、下列具有辩证法思想的是( )
(1)动中有静,静中有动(2)是亦彼也,彼亦是也
(3)对症下药,量体裁衣(4)因时制宜,因地制宜
A(1)(2)(3) B(1)(2)(3)(4) C(1)(3)(4) D(2)(3)(4)
性,人变成自然的奴隶
)
答案(俗语哲理)
1-5 BADBA 6-10 DBCAD 11-15 DBABB
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