Question

六年级下册语文第二单元作文

Answer 1

在日常学习、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是我精心整理的六年级下册语文第二单元作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

六年级下册语文第二单元作文1

“叮零零……”上课铃响了，黄老师迈着轻盈的步伐进入了教室。讲完新课后，黄老师略带神秘地说：“接下来的时间我们考试，我去办公室拿试卷。”同学们马上开始了紧张的复习。是呀，谁不想考一个好成绩，做班上的NO.1呢?

几分钟之后，老师没来,一些同学蠢蠢欲动起来，教室里面开始有了一些细声碎语。这时，汤迈迪跑到我的座位上找我聊天。我劝他说：“老师马上就回来了，赶紧复习去吧。”他毫不在乎地说：“没事，大家都在玩，就聊一会嘛。”经过他的几番“邀请”，我终于忍不住了，和他聊起了最近看的书，滔滔不绝、唾沫横飞。环视一下周围，只见“才女”劳安正卷起袖子，激烈地和同桌王世荣“辩论”，和老师在时截然不同，简直判若两人。彭璐则正发表“演讲”，周围聚集了一群“粉丝”听得津津有味。全班同学似乎都把考试抛到九霄云外了。

一会儿，一些耳尖的同学慌忙说：“洪老师来了!”顿时，同学们以迅雷不及掩耳之势各就各位，有的急忙收起心爱的小人书，拿出了语文书放在上面，有的急急忙忙拿起笔装着写作业，有的装作默背课文……,霎时间,教室里面变得鸦雀无声。我一边“聚精会神”地看书，一边用眼角的余光偷偷地瞟了一眼洪老师。洪老师看了看我们，大家都在“认真”学习，没有说什么，转身离开了教室。

几分钟过后，教室里面又热闹了起来。班长吴琪看不下去了，站起来大声维持纪律：“安静!大家请安静!”可是无人理睬。一计不成又生一计，吴琪跑到黑板前，写下大大的“记名”两个字，渐渐地大家开始安静下来。真是哪里有压迫，哪里就有反抗，汤迈迪向吴琪举起双手，幽默说道：“看着我，你已经被我控制……”，弄得吴琪哭笑不得。全班一片哄笑。吴琪没有放弃制服汤迈迪的努力，汤迈迪自然也不想乖乖就范，开始绝地反击，正在两人闹得不可开交的时候，一声清脆的“第二次世界大战期间……”的朗读声打断了两人的僵局，大家回头一看，原来彭璐正在摇头晃脑的朗读《半截蜡烛》这篇课文，大家哄堂大笑起来，笑声差点把屋顶掀翻。吴琪一看控制不了局面，只好无奈地走下讲台。

不知道为什么，教室后面突然安静下来，我好奇的回头一看，原来黄老师阴沉着脸，出现在教室的后面!感觉老师来了的同学立刻捧起了课本“专心致志”地读了起来，可没有发现老师的同学们依然在各干各的，经过周围同学小声提醒，才手忙脚乱的收好放在课桌上面的漫画书。教室里面终于安静了下来。我的心里犹如一群小鹿在乱跳，大家怀着惴惴不安的心情，准备迎接狂风暴雨的到来。黄老师走上讲台：“今天我们写作文，题目就是：当老师不在的时候”。

原来，这只是老师的一个“圈套”。在课堂上，老师在与不在我们都应该一样!

六年级下册语文第二单元作文2

春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。

武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只能从外往里扫。

江宁人有春节“打神鼓”之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。”

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“上？”，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。

春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。

春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。

武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只能从外往里扫。

江宁人有春节“打神鼓”之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。”

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“上？”，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。

春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。

六年级下册语文第二单元作文3

“民以食为天”。这是中国的一句古话。说起吃来，我最喜欢的是我们家乡潮州的小吃，总是让我勾起一个个美好的回忆。最让我记忆犹新的.是冬节里的一次次关于“吃”的往事。

冬节过小年在我们那里是个大节日，在二十四节气的最后一个节气——冬至，过了冬至就预示着旧年即将过去新年又要来临。要办很多东西来庆祝，我最喜欢的还是小吃“甜圆”。“甜圆”可是冬节的主角，一年只此一次，家家户户必须吃，大人对小孩说：吃过“冬节圆”，又长一岁了。

听爸爸说，以前家家户户自己做“圆”。做“圆”可不是一件简单的事，工作大概从几天前就开始了。每家每户买来糯米，然后小城里的人就开始忙开了。听说爸爸小时候巷子里只有一台“地臼”——这种臼使用脚踩着臼槌捶谷物的。每当这个时候“地臼”发出的“咚咚”声就响个不停，每家每户的大人们都带着自家的糯米来到这里捶。直到变成粉末之后，才能把它装回家。

在冬节的前一天晚上，这可是一个有意思的时刻，全家老少必须团聚在一起“搓甜圆”。大家分工合作。首先，大人们对糯米粉“加工处理”，将糯米粉加上温水形成一种粘粘的固体，用手不断的掺和，直到形成一个面团。然后将面团带到餐桌上。一家的老老少少已经围坐在餐桌边摩拳擦掌了。之后一家子忙起来了：首先将糯米团捏成一个个“圆”，做法有点像挤牛肉丸。然后将它搓圆。大家分工合作，像一条工厂流水线。由于全家老少手大小不一，所以搓出来的“圆”大小也不一样，我们对这方面可有讲究，越是搓的大小不一参差不齐越好，这叫“父子公孙圆”。一个个做好的白白胖胖的小家伙被均匀地放在铺着糯米粉的筐里。一锅热腾腾的开水已经在等着它们了。最大的几个圆成为“落汤钱”，是拿来祭祖的，一个个肥肥胖胖的，很可爱。“探完了汤”之后，将它们捞起来，装入另一个锅，边煮边加入白糖，白芝麻和粉红色的爆米。之后就可以装入一个个大大小小的碗了。大家肯定等不及他们的劳动成果了，纷纷抢着碗围坐在一起吃起来，小孩子最占便宜了。不一会儿，所有的“甜圆”都被吃个精光，连汤汁都一滴不剩。只有那几个有福气的“落汤钱”还稳端端地屹立在那里。它们先要在冬节里给祖先“吃个饱”，但最终的归宿还是那些子孙们。现在想起来，还真是“大饱口福”啊！

如今冬节里潮州城内到处都有大摊小摊的买“圆”店，我们不需要自己做就能吃到“圆”了。可是当年的那些老老少少团聚在搓“圆”吃“圆”的时光还残留在老一辈的心中。像北方人团聚包饺子吃饺子守岁一样，我们这边过小年做“圆”吃“圆”像是在“守小岁”，其实就是一段团聚的时光和一段美好的记忆。