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《道德经》二十二章感想

Answer 1

曲则全，枉则直，洼则盈，敞则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是，故彰，不自伐,故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。

曲则全说的是委屈反而能求全，大的胸怀都是被大的委屈撑大的，有多大的胸怀就会有多大的成就，枉则直，一个人学会弯曲，才能够伸直自己。

这里就讲到一个故事，刘盈谦下而保全太子之位，求全求盈难免急功近利，求直求新难免欲速不达。相反，曲中有全，枉中有直，洼中有盈，敝中藏新。有时，汲汲于名利的人辛苦一场却徒劳无功，不争不求的人反倒成为最后的赢家。汉惠刘盈登临君位的过程就很能说明这个道理。

刘盈是刘邦和吕后所生之子，九岁时被立为太子，但他并没有得到刘邦的宠爱。很长一段时间里，刘邦都更喜欢和戚夫人所生的赵王如意，并一度萌生废掉刘盈，改立如意的念头，

吕后在察觉到刘邦打算换太子的想法后，非常焦急。尽管大臣们大多支持刘盈，但只要刘邦天不认可刘盈，吕后就一天不能放心。情急之下，吕后找到自己的兄弟建成侯吕释之，让他帮忙去找留侯张良。而张良在了解了事情的脉络后，给了吕后这样的建议：“天下有四个人不肯归顺皇上

这四个人就是‘商山四皓’，皇上很尊重这四个人。如果能把这四个人请来辅佐太子，皇上便能知难而退了。”

吕后听取了张良的建议，派人去请商山四皓出山。由于刘盈在书信中态度谦和，一直不肯归顺刘邦的商山四皓同意帮助刘盈，做了刘盈的宾客。

公元前196年，淮南王英布造反，刘邦偏巧患了重病，便要刘盈带兵平乱。很多人都把这当成一个积累声望的机会，但商山四皓却不这么看，他们警告吕释之：“太子从来都没有带兵打过仗，而英布却是久经沙场的老将，太子很难战胜他。何况他身为太子，即使打胜了，对自己也无益；一旦打败了，那么太子的位子就保不住了。”

吕释之听了，惊出一身冷汗，马上将商山四皓的话转告给吕后。吕后当即作出反应，她对刘邦说，刘盈年纪太轻，威望也有限，恐不能让众将服从。对付英布这样的敌人，还需要刘邦亲自出马，刘邦可以卧在车里指挥军队。

刘邦采纳了吕后的意见。

第二年，刘邦平叛归来，病得愈发厉害，眼看身体一天不如一天，他又起了换太子的念头。张良和叔孙通都表示反对，但刘邦就是不听。这时，商山四皓又出现了。

当时，刘邦正在宴请群臣，太子刘盈在一旁侍奉。刘邦注意到刘盈身后跟着四个相貌奇特的老人，衣着服饰异于常人。刘邦好奇心大起，忙询问这四名老者的身份，一问才知道，他们正是自己访求多年不得的商山四皓。刘邦觉得十分奇怪，不明白为什么隐居多年的商山四皓会追随刘盈。四皓便答：“陛下轻视士人，喜欢慢骂，我们几个不想受侮辱，所以躲藏起来。我们私下里听说太子为人仁孝，恭敬待人，喜爱士人，所以就想来辅佐太子。”

听了商山四皓的话，刘邦意识到刘盈羽翼已丰，便打消了换太子的念头。

刘盈性格温厚，没有一般皇家子弟嘧嘧逼人的气势，既不夸耀才能，也不激进争功，因此隐居多年的商山四皓愿意为他出山，并帮助他保住太子之位。

所以这个章节老子告诉我们，委屈才能求全，这句话我们流传很久的，你一个人你不能委屈你就不可能有全，你硬碰硬，我就是走直路，我就是个性这么直，你把人都得罪光了，你要怎么全呢？我们人生中也会有很多的贵人，这样你的很多贵人也就会离你比较远！谢谢大家，我的分享到此结束！